張以寧，字志道，因家居翠屏峰下，自號翠屏山人，古田人，元末明初文學(xué)家。有俊才，博學(xué)強(qiáng)記，擅名于時，人呼“小張學(xué)士”。以春秋舉進(jìn)士，官至翰林侍讀學(xué)士，明滅元，復(fù)授侍講學(xué)士。著有《翠屏集》、《春王正月考》等，張以寧論詩主張復(fù)古，為明高棅復(fù)古理論開了先河。
張以寧，生于古田縣城官宦之家，父張一情，元時任福建、江西行省參知政事，幼聆母訓(xùn)，好學(xué)不倦，博覽群書。后考中進(jìn)士，任浙江黃巖縣判官，后升江蘇縣尹，因執(zhí)法不阿，觸犯豪門，蒞任不久便被罷官。此后流落江淮、揚(yáng)州一帶達(dá)10年，其間，精研《春秋》，寄情山水，寫下不少膾炙人口的詩篇。
元惠宗異其才，而召為太子監(jiān)助教，累遷翰林侍講學(xué)士、知制誥兼修國史，以寧精通經(jīng)、史，又擅長詩文，深受在朝宿儒賞識，被譽(yù)為“小張學(xué)士”，名噪一時。此后20年，他一直在元大都供職，雖身處京城，卻眷念故鄉(xiāng)，《送重峰阮子敬南還》等名篇，就是他懷鄉(xiāng)戀土之作。
朱元璋滅元后定都南京，改國號大明，命以寧繼任翰林侍讀學(xué)士。朱元璋登鐘山觀賞山川形勝，以寧、秦裕伯、朱升等扈從，行至擁翠亭，命三人即景作詩，以寧頃刻立就，深受贊賞。不久，被朱元璋稱為“開國文臣之首”的宋濂來到南京，宋濂少時就仰慕以寧才華，此時晤面，相見恨晚，他們各自拿出力作，相互觀摩切磋，彼此心折。以寧長于詩，宋濂擅為文，此后他們詩文頻往，剖心唱酬，時人譽(yù)為“雙星聚會”。
張以寧，奉旨持節(jié)出使安南，以寧已經(jīng)七十高齡，奉使安南，歸途中卒于交州，太祖聞訊，命驛丞張祿賜葬于縣治西南安馬亭，并恩賜三年食祿以撫恤其家。
張以寧長于經(jīng)史，尤精于詩，作為由元入明的詩人，接觸現(xiàn)實(shí)生活與多艱民生。他在臨終時所作的《挽詩》就是這方面的力作，在藝術(shù)風(fēng)格上，其詩上溯秦漢，下宗李杜，以多用口語、淺近樸實(shí)、造意清新、情感濃烈而見重于時。
卒后，著名文學(xué)家宋濂，曾為其《翠屏集》作序云：“入豐腴而不流于叢冗，雄峭而不失于粗厲，清圓而不涉于浮巧，委蛇而不病于細(xì)碎，誠可謂一代之奇作矣！先生雖亡，其絢爛若星斗、流峙如河岳者，固未始亡也；信諸今而垂于后者，豈不有在者乎！”
張以寧生前著有《春秋論斷》三卷、《春秋尊王發(fā)微》八卷、《春秋春王正月考》一卷、《翠屏集》四卷、《淮南集》一卷、《南歸紀(jì)行》一卷，還撰寫《題郭誠之百鳥圖》等名篇。今多散佚。