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我的分身要取代我

第八九章 攝魂

我的分身要取代我 紫魄力 2021 2022-11-10 01:30:12

  “五天后,老夫?qū)⑴c莫李權(quán)三家徹底了結(jié)。自得和尚的事,以及再牧的事,老夫希望交托給句天師!”,袁承祿說出了這次招呼句遷前來的目的。

  “袁老爺看得起貧道,要拉貧道入局,只是貧道并無意插手袁宅的恩怨?!?,句遷不想趟這渾水。

  “古井水鬼一事,句天師仗義出手相助,可見天師替天行道的本意。老夫想過了,這半生積蓄,全部贈予天師,只要救得了再牧!”,袁承祿愿意獻(xiàn)出畢生財富。

  句遷自然是不為所動,木生卻有點興奮。喜出望外地看著句天師。希望天師答應(yīng)下來,這樣江湖漂泊的日子就結(jié)束了。

  句天師沒有理會木生,說道:“貧道不過閑云野鶴,不需要這些個財富。況且袁老爺這半輩子打拼,財富來之不易,不必如此。事情也許還有轉(zhuǎn)彎的余地?!?p>  袁承祿嘆了口氣,說道:“再牧生性懦弱,老夫撒手之后,必然不是三大家的對手。所以,這事還得由老夫來了結(jié)。再牧如果能還魂,就做個普通人,世間再無袁宅地下宮殿!”

  原來袁承祿有這般心思,早有打算不再經(jīng)營這地下宮殿,讓袁再牧做一個普通人。

  “貧道就算有意替天行道,也不是為了袁宅的財寶,袁老爺莫要小看了貧道。況且這三根禪杖在哪,貧道不知從何入手!”,句遷說道。

  “那是老夫太世俗勢利了,天師見諒。三根禪杖剛好在三家手里,這自得和尚到底什么來歷,老夫現(xiàn)下已經(jīng)沒有心力去查驗。至于三根禪杖的下落,老夫門童有些線索,你們順利上了地面之后,他會暗中給你們線索!”,袁承祿說道。

  句遷和木生互相看了看,“袁老爺?shù)囊馑际窃试S我們二人離開袁宅?”,句遷確認(rèn)道。

  “當(dāng)然!老夫從來沒有說過要把天師留在地宮之中!不過還是拜托天師幫忙查驗自得和尚以及三根禪杖的事!”

  句遷和木生之前聽那老村長說過袁宅的何等神秘,以為這一趟是出不去了,即使袁承祿有事相求,也可能會要求留下一人當(dāng)人質(zhì)。

  現(xiàn)在袁承祿道明自己的想法,二人才明白之前的擔(dān)憂是過慮了。

  “這自得和尚確實可疑,袁老爺可知他平日安身之所?”,句遷問道。

  “老夫與他約定每月初三在城西的一處破廟見面,老夫查過那破廟,平時并無人煙。實在不清楚自得和尚的安身之處。”

  “明日就是初三!”,木生說道。

  “所以明日老夫前去赴約,要拜托天師暗中觀察!”,袁承祿原來早有計劃。

  “袁老爺想必也派人跟蹤過自得和尚?!保溥w很是直率。言下之意是這種跟蹤估計用處不大。

  “天師自然與他人不同!”

  句遷心中盤算,這事有什么必要摻合進(jìn)去。實在找不到理由說服自己。

  良久,句遷才站起身,說道:“如果貧道不愿參與此事,袁老爺有何計劃!”

  句遷心想,我不過是剛好路過此地,順便幫忙收拾了水鬼。怎么就被如此委以重任?如果自己沒有出現(xiàn)在古井村,袁承祿就沒有辦法救袁再牧了么?自己的偶然出現(xiàn),不應(yīng)該成為老謀深算的袁承祿重大計劃中的重要一環(huán)。

  “實不相瞞,老夫原本是打算與三大家同歸于盡,逼迫他們講出三根禪杖的下落??墒且粊磉@三家不一定會說出禪杖下落,二來這禪杖是否真正破解攝魂的要訣,也是未知。一直猶豫不決。直到天師的到來,一切就像冥冥中注定?!?p>  “那女妖攝取袁家長孫的魂魄,是巧合?還是另有隱情?”,句遷問道。

  “老夫也是百思不解。要說是巧合,這事也未免太過巧合。要說是三家暗中盤算,可是三家又貌似完全不知情。要不是三根禪杖的事情,三家至今還不清楚女妖攝魂一事。要說另有他人盯上了袁宅,老夫?qū)嵲谙氩怀鰜怼!?p>  “去見見那女妖和袁再牧!”,句遷說道。

  “所以,天師是答應(yīng)這事了?”,袁承祿需要明確的答復(fù)。

  木生看著句遷,不知道師父此刻的盤算。

  “盡人事吧!”,句遷算是一個明確的答復(fù)。

  “老夫謝過句天師!”,袁承祿也不再啰嗦。

  “這還魂是很難的么?”,木生弱弱地問了一句。

  “你可聽說過十大禁術(shù)?”,句遷說道。

  木生搖頭,“我是你的徒弟,你從來沒有告訴我十大禁術(shù)!”

  句遷忽然也覺得怔了一下,自己為何要提起禁術(shù)的事。只好說道:“還魂就在十大禁術(shù)之中。我們用那鈴鐺收伏水鬼的魂魄,只能幫它超度,無法將魂魄還回本來肉身!”

  “如此一來,魂魄要是離開了肉身,就是孤魂野鬼了?”,木生好奇地問道,袁承祿聽來卻是心酸,擔(dān)憂自己的孫子變成孤魂野鬼。

  “離開了肉身的魂魄只能依附在魂器之中。那女妖本身就是魂器,還有我們收集魂魄的鈴鐺。當(dāng)然還有那詭秘的葫蘆——烏木鬼壇!所以你現(xiàn)在知道為師為什么十分忌憚那葫蘆!”

  木生這才似懂非懂地點頭,又說道:“那自得和尚的三根禪杖真的能還魂?那豈不是比十大禁術(shù)還要厲害?”

  不說還好,這一說,就把袁承祿的擔(dān)憂給說出來了。袁承祿知道攝魂的厲害,自得和尚跟他講了禪杖的方法,袁承祿自然也是心里嘀咕,只是沒有當(dāng)著自得和尚的面直說。但他顯然并沒有完全信任這三根禪杖。

  “現(xiàn)下也沒有比這更能期待的方法了。即便把那女妖收伏,魂魄也不會回到肉身中去。袁老爺?shù)慕辜?,我們也能體會一二?!保溥w說道。

  木生這才知道袁承祿面臨的是死局。當(dāng)下并沒有破解攝魂術(shù)的方法。

  “那練成攝魂術(shù)豈不是天下無敵?”,木生突發(fā)奇想。

  “攝魂術(shù)無法修煉,那是妖的看家本領(lǐng)!千年的古物一旦修煉成妖,那是可怕至極。這女妖能夠幻化人形,不知多少年道行。”

  

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