第二十五章 京胡圣手王文鶴(求收藏,求推薦)
林牧聽(tīng)的認(rèn)真,于智魁也樂(lè)得給他講述這些京劇界的掌故。
于智魁忽然問(wèn)道了一個(gè)非常有意思的問(wèn)題。
“林牧,你說(shuō),教人開(kāi)蒙,應(yīng)該用什么流派呢?”
這個(gè)問(wèn)題,一下子把林牧給問(wèn)住了。
畢竟他只學(xué)習(xí)了兩年多的京劇,對(duì)于京劇老生的其他流派并不是很了解。
看到林牧回答不上來(lái),于智魁也沒(méi)有繼續(xù)發(fā)問(wèn),而是自顧自的說(shuō)道,
“從前后三鼎甲到譚鑫培,再到余叔巖,唱腔里直腔直調(diào)越來(lái)越少,雕琢則是越來(lái)越多,但是為人開(kāi)蒙,必然先要教授最規(guī)范大方的唱腔方式,而至于說(shuō)技巧,可以在以后的登臺(tái)表演中慢慢的實(shí)踐摸索?!?p> “譚派之后,繼承最多的自然就是余派,余派可以說(shuō)是譚派的嫡傳,比之譚富英的新譚派,更加的正宗?!?p> “不過(guò),余派,馬派,言派,新譚派,奚派,這些流派,太多的技巧,太多的雕琢,反而不適合去給學(xué)生開(kāi)蒙?!?p> “所以,我們楊派現(xiàn)在才有了如今的地位,就是因?yàn)槲覀兊某贿m合為大多數(shù)的老生演員開(kāi)蒙!”
“至于為什么我會(huì)說(shuō)楊派是京劇老生的正統(tǒng),就是因?yàn)榫﹦±仙鷱那叭椎胶笕?,譚鑫培一統(tǒng)了老生之后,余派就是他的嫡系傳人,而繼承余派最多的流派,就是我們楊派!”
林牧聽(tīng)到這話(huà)之后,有點(diǎn)發(fā)愣。
確實(shí),楊寶森確實(shí)是宗的余派,但是,余叔巖并沒(méi)有收楊寶森為徒,這個(gè)繼承的說(shuō)法,多少有點(diǎn)不合時(shí)宜吧!
于智魁則是哈哈大笑,說(shuō)道,“余叔巖先生雖然沒(méi)有收楊寶森先生為徒,但是,我說(shuō)兩個(gè)細(xì)節(jié),你就知道為什么我說(shuō)楊派是繼承余派最多的流派了!”
“第一,當(dāng)初余叔巖先生從舞臺(tái)退隱之后,家里的電臺(tái)放京劇,只聽(tīng)冬皇和楊寶森,余子一概不論,可見(jiàn)余叔巖對(duì)楊寶森的推許!”
“第二,1950年楊寶森先生赴港,那個(gè)時(shí)候,楊三爺?shù)纳ひ舸蠛?,有本錢(qián)和力氣,留下了一批錄音,實(shí)為上上精品,幾乎和余派一般無(wú)二,可見(jiàn)楊三爺花了多少心思在余派上!”
最后,于魁智一臉鄭重其事的說(shuō)道,“試問(wèn)三爺沿著譚余這一脈大路一絲不茍的前進(jìn),后生學(xué)須生者,能不追慕么?”
“到如今大多數(shù)的老生學(xué)習(xí)楊派,雖然有楊派對(duì)嗓音條件要求不高的因素在里面,但難道就不是因?yàn)槿隣數(shù)臇|西最為規(guī)矩大方么?”
“在那十年結(jié)束之后,傳統(tǒng)戲復(fù)蘇,而后四大須生全部駕鶴之后,他們的傳人還有多少?”
“譚派除了自家之外,只剩下高寶賢寥寥數(shù)人,而馬派也只剩下馬溫如先生當(dāng)年任BJ戲校校長(zhǎng)帶出來(lái)的張學(xué)津和安云武幾個(gè),而奚派也就落在了李伯培和不是演員的歐陽(yáng)中石的身上。”
“和這三派相比,我們楊派因其在后輩中的影響,自然爆發(fā),取得了壓倒性的地位,這也是譚余一路發(fā)展到楊派的必然結(jié)果。”
經(jīng)過(guò)于智魁先生一番鞭辟入里的分析,林牧頓時(shí)恍然大悟。
這就是京劇發(fā)展的必然結(jié)果。
雖然于智魁先生有刻意抬高楊派的意思,但是目前楊派一家獨(dú)大,確實(shí)是毋庸置疑的事情。
在林牧的睡夢(mèng)中,他不但聽(tīng)了楊寶森先生好幾出經(jīng)典的唱段,而且還被楊寶森先生手把手的教授了一些楊派的私淑功夫,這些東西,應(yīng)該都是早就已經(jīng)失傳的玩意了!
這一夜,林牧睡得特別的香!
第二天一早,林牧的生物鐘準(zhǔn)時(shí)把他叫醒。
林牧坐在床上,仔細(xì)的回憶著昨天夜里在睡夢(mèng)中祖師爺楊寶森的諄諄教誨,感覺(jué)到真的是受益匪淺。
以往的時(shí)候,一些唱戲中的小節(jié)骨眼,楊寶森先生都非常細(xì)心的為林牧做了指導(dǎo)。
這種貼心的一對(duì)一的專(zhuān)業(yè)輔導(dǎo),就算是當(dāng)初楊寶森的徒弟們,都未必能夠有這樣的榮幸。
換上一身干凈的衣服,林牧就離開(kāi)了出租屋,向著學(xué)校趕去。
華夏戲曲學(xué)院是華夏第一所戲曲學(xué)校,也是迄今為止全國(guó)唯一一所獨(dú)立建制的培養(yǎng)戲曲藝術(shù)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才的大學(xué),是中國(guó)戲曲教育的最高學(xué)府。
林牧所在的京劇系則是華夏戲曲學(xué)院最大的院系。
一年前,于智魁先生受邀來(lái)到華夏戲曲學(xué)院,擔(dān)任了華夏戲曲學(xué)院的總監(jiān),京劇系主任。
林牧也是在那個(gè)時(shí)候,進(jìn)入到于智魁先生的眼中,成為他的記名弟子。
林牧到了學(xué)校之后,直接趕到了練功房。
走進(jìn)練功房,林牧只看到一個(gè)頭發(fā)有些花白的老人正坐在一把椅子上,認(rèn)真的擺弄著他手中的胡琴。
林牧趕緊快步走過(guò)去,笑瞇瞇的說(shuō)道,“王老,早上好啊!”
王文鶴抬頭看了一眼林牧,臉上露出了一絲微笑,說(shuō)道,“林牧啊,每次你都是第一個(gè)到!”
林牧笑呵呵的說(shuō)道,“對(duì)了,王老,趁著他們還沒(méi)來(lái),你幫我調(diào)調(diào)嗓子!”
王文鶴點(diǎn)了點(diǎn)頭,說(shuō)道,“行,還是老規(guī)矩嗎?”
林牧點(diǎn)了點(diǎn)頭。
王文鶴從一旁的琴盒里拿出來(lái)一塊氈子,放在自己的大腿上,然后將胡琴的琴筒放在上面,左手扶著琴弦,右手的琴弓輕輕的拉動(dòng)了幾下,調(diào)好了琴聲,沖著林牧點(diǎn)了點(diǎn)頭。
一段導(dǎo)板的琴聲響起,林牧擺好架勢(shì),開(kāi)口唱道,
“昔日有個(gè)三大賢……”
“劉關(guān)張結(jié)義在桃園……”
“弟兄們徐州曾失散……”
“古城相逢又團(tuán)圓……”
這一段《珠簾寨》的“三大賢”是林牧最喜歡的唱段之一,每次吊嗓子,第一段必唱這個(gè)。
因?yàn)檫@一段中,有導(dǎo)板,原版,還有流水,唱起來(lái)朗朗上口,很適合開(kāi)嗓子。
王文鶴作為京劇系的老琴師,每天早上都會(huì)來(lái)給京劇系的學(xué)生們操琴吊嗓子,對(duì)于林牧這個(gè)孩子,他是打心眼里喜歡。
因?yàn)橥跷您Q的師父名字叫做楊寶忠。
楊寶忠是著名的京胡圣手,而且他還是楊派祖師爺楊寶森的堂兄。
王文鶴18歲的時(shí)候,就已經(jīng)成為了華夏京劇學(xué)院最年輕的京胡、京二胡和演唱教師。
如今80歲高齡的王文鶴,依舊是每天都會(huì)來(lái)到這里,為京劇系的學(xué)生們操琴吊嗓子。