在劉繼祖的幫助下，安葬了父母的遺體，二哥走到他身邊說，重八啊，現(xiàn)在家里就剩咱倆了，家里已經(jīng)沒有吃的了，而且瘟疫隨時都會傳染給咱們，咱們得離開這個地方了，二哥的話讓朱元璋明白，朱元璋想到了父親，因為父親年輕時也是這樣，到處漂泊流浪的，二哥又說，跟我走。
隨即他們來到了一戶人家，二哥大喊一聲“汪大娘”，汪大娘于是拐著小腳出來了，他手里拿著一封信件，對朱元璋說道，我已經(jīng)讓你二哥幫你打點好了，聯(lián)系了皇覺寺的住持，你帶著這封信，去黃覺寺做個和尚吧，那里可以讓你吃上飯，而且還能學習認字。朱元璋聽后，跪下給汪大娘邦邦的用力磕了一個頭。
哥倆又來到一處沒人的山坡上，二哥說道;弟弟啊，哥哥要走了，哥哥舍不得你，可是現(xiàn)在沒辦法了，送你去做和尚，是哥哥唯一想到的辦法，你在黃覺寺要好好干活，記得要干最苦的活，這樣你就可以不被趕出來了，朱元璋問道；二哥那你去哪，二哥回答道；哥也不知道，要不就向南去吧，像父親那樣流浪，兄弟倆在山坡上抱頭痛哭。兄云去此天各一方，兄為我哭，我為兄傷，黃天白日，泣斷心腸。在送別二哥后，朱元璋走向了皇覺寺，在寺里被剃成了光頭，穿上一件破衲衣，居然就是佛門弟子了？老和尚安排了一些雜活，雜活包括掃地、上香、打鐘、擊鼓、煮飯、洗衣、念經(jīng)，每天累死累活，比起在劉德那里，有過之而無不及，但是朱元璋又想到，在劉德那里起碼父母還可以依靠，在這誰又可以依靠呢？想到這...眼睛又濕潤了。
元代的和尚，和平常之家沒什么區(qū)別，他們有田地，還可以出門做生意，最主要可以結(jié)婚，那些老和尚，有身份有地位，是不需要干雜活的，這些事情，就被老和尚們分配到新來的朱元璋頭上，雖然老和尚欺負他這個新來的小和尚，朱元璋知道，起碼現(xiàn)在可以吃上飯了，不管吃多少苦，起碼可以活下來了。在這亂世之中，又有多少底層人民，因為饑餓而死！朱元璋在我們讀者看來，雖然家境悲慘，處處受欺負，但是他頑強的在這亂世之中，擠出了自己的一點生存空間，朱元璋是悲慘的，但也是幸運的。
朱元璋命運多舛，穩(wěn)定的日子還沒開始就要結(jié)束了，他入寺只有五十天，因為過度饑荒，老和尚正式通知大家，所有和尚都得出去化緣了，大家各奔東西吧，寺院也養(yǎng)不活你們了。然后老和尚還系統(tǒng)性的，給一眾和尚按等級分配。給大家分配各自化緣的地區(qū)，一層層分配，等到朱元璋的時候，就剩一下最差的地區(qū)了，朱元璋沒得選，那就只能去淮西河南一帶了，那朱元璋分配的地區(qū)此時，正值旱災瘟疫，老百姓也缺糧啊，家家戶戶房門緊閉，生怕強盜土匪，但是沒想到的是，就在這片中原大地的三年流浪，讓他從廢鐵被鍛煉成了鉆石，而他的光芒可以照亮，大元的每一個角落。
朱元璋之前的腦海里，只有村里的長南到北坡，最多就是聽過路邊，說書先生的演講，而這些民間的說書，往往是社會最底層的文化傳播，他們奠定了底層人民一生的思維基石，在演講過程中，他知道了，漢高祖流氓出身，知道了宋太祖一根少幫，打下七十二州，知道了朝廷之上，也有奸惡，知道了君要臣死，臣不得不死！而這時的朱元璋，在三年的流浪生涯中，見識到了，村子以外的世界，讓自己對這個社會又有了新的了解，見識到了，什么是英雄豪杰，也了解了什么是貪生怕死。朱元璋每敲一扇大門，都會恐懼，他害怕被人嘲笑，他害怕被人咒罵，他更害怕無功而返，可是現(xiàn)實一擊左勾拳，狠狠的打掉了，朱元璋身上的靦腆、害羞、膽怯等...他知道他不敲這扇門，就意味著自己將會餓死，如果敲了，也許就會活下來，他開始嘗試改變自己，咬著牙去敲門，有的人家開門后直接說滾，有的人家翻了一個白眼丟出一個發(fā)了霉的饅頭，并且說道；快走吧，最近全是討飯的，我家也沒糧食施舍了。
為了活下去，朱元璋不止去化緣討飯，為了活下去，他從一個老實巴交的農(nóng)民，變成了冷酷無情的流浪漢。在游方的過程中，他搶過比自己還餓的人饅頭，跟將死之人搶過飯吃，盜過墓，偷過別人家的雞鴨，并且加入過當?shù)氐暮谏鐣M織，和社團宗教（白蓮教），為一口飯吃，可以為組織拼命打架，有時候往往就是一股不要命的狠勁救了他，就像江湖豪杰，他們所謂的豪杰義氣，就是打架斗狠，誰不要命誰就可以做老大。此時朱元璋不再是那個純真的少年，他的眼睛不在泛著光，而是多出了一股滲人的陰涼之氣，讓人對視過后“不寒而厲”。