古老時代，有人料理美味的食物。
人們稱呼那是絕無僅有的料理，于是競相模仿，誰都想料理出來那個模樣的食物。
誰都認(rèn)為那就是食物本來應(yīng)該有的模樣。
后世之人，不斷傳播思想文化，不斷演進(jìn)全新的料理美學(xué)，而最后也沒有跳出那個框架，從而僅僅是制作出那個模樣的料理。
然而當(dāng)有一人去往遠(yuǎn)方，帶回?zé)?，帶回咖喱，帶回全新食材，人們卻是競相反感，呼吁世人不要品嘗那樣的料理，覺得那味道太過于難聞。
很多年后那等難吃的料理，也成為了料理世界的絕頂美味，一批人特別向往，向往天天都能夠品嘗到如此驚人的料理。
然而人們卻是會發(fā)現(xiàn)，打開的國門之外，他們品嘗的燒烤與咖喱，已經(jīng)不同于外地本土的料理，他們見證的美味，已經(jīng)是另一種模樣。
讓他們非常迷戀，而那些當(dāng)?shù)厝烁胍h(yuǎn)離，覺得那是異類。
曾經(jīng)很多年，人們追尋一位先哲開創(chuàng)宏偉的中土文明盛世。
再然后這盛世蔓延數(shù)千年時光，一代代相傳，從無斷絕，直至最近。
那位圣人鼓吹軒昂不悔之術(shù)，那圣人相信樂曲調(diào)心之道，而后是歌舞享樂，不悔不改，從而成為古代圣人一切精華學(xué)說的糟粕，從而開始中土文明的沒落。
那時代，無數(shù)中土名人開始志向于學(xué)，求內(nèi)而求外，求今而求古，只為一個文明之復(fù)興。
于是多少年后，當(dāng)中土文明再次強盛，人們已經(jīng)忽然間發(fā)現(xiàn)中土學(xué)會的外人之思想文化，早已不是外人本來的模樣，而獨成一家，自成模樣。
在那之后多年，中土之學(xué)，尤為傲世。
人們追逐那個時代的想法，人們相信中土那一代人開創(chuàng)的文明之無限可能。
然而最后的結(jié)果是，一個時代的無限可能再次衰竭。
中土再次沒落，新的神明在此崛起。
而在這崛起的過程中，那新的文明之模樣，模模糊糊，混沌不清，不是誰都能明白，究竟長成什么樣子。
而最后的結(jié)果就是無數(shù)人的懷疑目光中，它成為了那個樣子，而后一番盛世到來，無數(shù)的人前去追逐，無數(shù)的人向往著這文明之輝煌未來。
然而結(jié)果卻是，那個文明同樣沒落。
同樣到達(dá)盡頭，新的文明在此迭起。
人類始終都相信，需要追隨著強者走過的道路。
然而人們始終也都認(rèn)為，在那路上走過的足跡是不應(yīng)該被看到的。
人們并不樂意談?wù)撃切┻€沒有成為現(xiàn)實的事情。
而最后的結(jié)果是，當(dāng)那事情成為了現(xiàn)實的時候，他們又會趨之若鶩。
如同那美食，每每在采集材料，加工材料的時候，人們都覺得那料理模樣太過于驚悚，繁瑣。
然而當(dāng)料理最后成就的時候，人們趨之若鶩，向往品嘗。
而那食物全部的精華，也已經(jīng)伴隨著料理的結(jié)束，從而結(jié)束。
以至于人們都忽略了，正是那艱難困苦的料理過程，讓料理它的人覺得那才是最美味的東西。
當(dāng)又一批文明的居民開始去往又一個盛世，又是一批人不知道他們的存在，不知道他們的名字。
而當(dāng)他們開創(chuàng)盛世，又是一批人趨之若鶩，而不關(guān)心那些許的瑕疵。