“四年之災(zāi)，僅罷相恐仍不足矣，奴婢以為，還應(yīng)錄囚①平復(fù)冤獄以安天下”。馬元贄大步向前邁了數(shù)尺，離天子更近了些，氣焰之盛令看熱鬧的陳權(quán)都是為之凜然，就連慫恿雍王的心思都被驚的有些淡了。
李忱起身緩步走了下來，這一場交鋒所面對(duì)的觀眾是朝廷重臣和宗室親族，勿論結(jié)局如何，在馬元贄的逼迫下他都不能弱了自己聲勢(shì)。
但是錄囚這事，他則有些疑惑，只因此事太過尋常了。甚至可謂是在劍拔弩張的...
此而非
①錄囚指對(duì)在押犯人進(jìn)行復(fù)審，以糾錯(cuò)案。這項(xiàng)制度最遲出現(xiàn)于漢朝，至少明文記錄出現(xiàn)于漢朝。維持到了清末，而因?yàn)?zāi)錄囚就是其中很重要的一個(gè)方向。 唐朝因?yàn)?zāi)錄囚極其頻繁，據(jù)統(tǒng)計(jì)超過七十次。如《舊唐書》記：唐玄宗開元七年，秋七月丙辰，制以亢陽日久，上親錄囚徒，多所原免。 唐宣宗大中元年因旱災(zāi)也進(jìn)行過一次錄囚。 ?、谖逶轮髞碜兂闪肆嘛w雪。這并不是《竇娥冤》首創(chuàng)，唐初徐堅(jiān)《初學(xué)記》中引《淮南子》：夏五月，天為之下霜”。是說的戰(zhàn)國時(shí)鄒衍的故事。 漢王充《論衡·感虛》：“鄒衍無罪，見拘於燕，當(dāng)夏五月，仰天而嘆，天為隕霜。 而六月之說大概是起于唐張說《獄箴》：“匹夫結(jié)憤，六月飛霜”。 ?、廴曛抵笘|海孝婦的故事，典出西漢劉向《列女傳》，《漢書·于定國傳》也有記，這也是《竇娥冤》故事的原型。 ?、茉湍晔?，指元和逆黨。唐憲宗死因成謎，有說是唐穆宗在郭太后的協(xié)助下聯(lián)合朝野及親信宦官謀殺了憲宗。宣宗繼位后因此事大加清洗。比如郭太后之死。唐宣宗為追求繼位合法性，將穆宗定義為元和黨首，穆宗三子，敬，文，武，就成了元和余孽，宣宗曾欲遷諸帝出廟。 ?、葜腹?。 ?、揸愅酰醋谧?，開成四年立太子，典冊(cè)未具，文宗崩，武宗立，殺之。