姜 夔 與 鄱 陽

　　詞圣聲名震星空，鄱陽百姓亦光榮

　　姜夔與鄱陽這是個大課題?，F(xiàn)在的工具書中只注明姜夔是鄱陽人，沒有人提姜夔與鄱陽的事。

　　下面做一個概括性點(diǎn)題，有一些課題另外分出詳細(xì)論證。這里點(diǎn)到為“旨”。

　　一、姜夔是鄱陽人

　　這一點(diǎn)在藉貫之爭中去說，這里不詳細(xì)說，一條可要記住“姜夔是鄱陽人”。

　　二、姜夔的出生地

　　這個問題比較復(fù)雜，有麼刀石說，姜家壩說、東流水橋說等三種說法，留在后面詳細(xì)說。

　　鄱陽姜氏家譜有祖先居堯城上宦嶺東流水橋一說。譜中有“白石堂”，并在幾次的修譜譜序中都提到堯城東流水橋是祖居地。這一點(diǎn)比較來說有古代“證據(jù)”，當(dāng)然可信度要高一些。

　　三、姜夔的出生時間

　　姜夔詩集中有壽樸翁詩一首，全詩如下：

　　“與師同月不同年，歸墨歸儒各自緣，想得山中無壽酒，但攜茶于菊花前?！苯缭娭械臉阄蹋父鹛烀?，字無懷，山陰人。葛天民為姜夔好友，姜夔在詩中及詞序中多次提到此人。姜夔說葛天民“工于詩”。

　　姜夔的詩中有“與師同月不同年”句，吿知與葛天民的年齡不同，但是同月所生。詩中有“菊花前”，俗語“九月菊”，當(dāng)是說菊花在農(nóng)歷九月盛開之時?！熬栈ㄇ啊秉c(diǎn)明他是九月出生。

　　至于年與日就難以考證。目前姜夔出生之年大多從夏承燾教授考據(jù)的約1155年。他考證有二個依據(jù)：一是姜夔在其《探春慢》詞序中的“予自孩幼從先人宦于古沔”句。二是依清乾隆年間姜虬綠年譜，從父漢陽在隆興初年。姜夔當(dāng)生于紹興二十五年前后。姜夔的出生日清朝的王鵬曾明記“八日為白石老仙壽”，不知何來依據(jù)。

　　至此暫定姜夔的出生時間為：公元1155年農(nóng)歷九月初八日。

　　四、姜夔在鄱陽寫的詞

　　姜夔少以詩出名，但其詞名更大，詞圣、詞仙，一代詞宗集于一身。姜夔存于世的85首詞，只有一首特別注明是在鄱陽寫的，那就是《憶王孫》鄱陽彭氏小樓作。

　　彭氏小樓：鄱陽彭氏較多，以雙港彭家、濱田彭家著名。至于姜夔所說的彭氏小樓指哪個樓現(xiàn)無從考。推論為彭汝勵狀元樓，無確鑿證據(jù)，學(xué)界逐漸認(rèn)可。

　　姜夔的此詞寫得很有意味，值得一讀。

　　五、姜夔回鄱陽鄉(xiāng)試

　　近代人陳思著的《白石年譜》說姜夔于淳熙元年、四年、七年、十年曾四次返鄉(xiāng)應(yīng)試。不知何據(jù)。姜夔回鄉(xiāng)應(yīng)試之事肯定有，但這樣定年份就未見。

　　六、姜夔奔喪回鄱陽

　　陳思的“白石年譜”乾道六年父過世“奉喪歸葬”回鄱陽，這時姜夔16歲左右。

　　七、姜夔讀書在鄱陽

　　姜夔給同鄉(xiāng)張思順詩中有“還憶東齋夜共床”句，是姜夔在鄱陽讀書的實(shí)證。

　　八、姜夔回鄉(xiāng)探親

　　姜夔的《探春慢》詞序中有“中去復(fù)來幾二十年，當(dāng)惟姐弟之愛”句，這里應(yīng)該說姜夔“去復(fù)來”，回過故鄉(xiāng)探親。浙江姜譜亦記載“姜夔間歸饒州”，是說姜夔回過鄱陽。

　　姜夔在回憶鄱陽生活時，還一個鏡頭：鄱陽雙港長山島遇險。

　　九、關(guān)于姜夔在鄱陽有妻室事

　　姜夔在鄱陽有妻室。有什么證據(jù)？這個課題一兩句說不清楚，需要一個長篇介紹。

　　十、姜夔的鄱陽后代情況

　?。?）姜夔是不是在鄱陽有后代呢？

　　鄱陽姜氏譜中見姜夔兄弟三個，佐澤，佐時，佐霖。姜夔譜名佐時。把姜夔奉為始祖也是明朝之事。由此可見，姜夔是有后代留于鄱陽的。

　?。?）姜夔鄱陽后代的來源

　　姜夔在1176年后離開湖北漢陽到鄱陽生活了近十年時間，結(jié)婚生子當(dāng)有空間。家譜中有姜夔之妻丁氏，張氏。姜夔與蕭氏的兒女中有一支回鄱陽傳承，在那要求“葉落歸根”的時代，是有可能的。姜夔與范成大贈送的小紅生的兒女，姜夔認(rèn)為小紅去“采香徑”里過好日子了，姜夔的好友認(rèn)為小紅另嫁了，小紅為了養(yǎng)活兒女回鄱陽投親了，也有可能的。姜夔在浙江有與蕭氏同在的另一妾，此妾生有兒女，難說不回鄱陽讀書，生活？

　　家譜中記載姜夔的兒子有二說和四說，明朝前期是四說：廩、廓、廊、廂。到清朝中期有過二說：英、杰。清后期家譜又是四說：廩遷江西樂平豐源，廓遷笤溪后轉(zhuǎn)湖廣，廊居江西饒州芝城，廂遷興安姜里村。二說和四說原因當(dāng)是清中期誤“德興藉”問題。經(jīng)過多方認(rèn)證：廂是探花姜金和之祖，居姜里村后代返遷鄱陽，居姜家埧。

　　至此可以看到姜夔是有后代留于鄱陽的，但是不是鄱陽姜姓全部是姜夔的后代呢？鄱陽姜氏家譜記載姜夔有兄弟，鄱陽姜姓有其兄弟后代的可能。

　　從社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化建設(shè)和發(fā)掘旅游資源等方面看，姜夔與鄱陽這個課題是值得大做文章的。如在公路上置醒目標(biāo)設(shè)“詞圣故鄉(xiāng)”，在長山島立一有關(guān)姜夔遇險的石碑等。

　　姜夔數(shù)十年在外地生活，他有沒有對故鄉(xiāng)的思念之情呢？下來接著看《姜夔情系鄱陽》一文。