探險(xiǎn)菊花王朝 靈魂在空中是多層次存在

　　菊花王朝的武士產(chǎn)生于什么年代？鄭博士曾看過日本的歷史，好像在1000多年前的“平清大戰(zhàn)”那個(gè)時(shí)代吧？于是，鄭博士就帶著自己的學(xué)生的靈魂來到了1000多年前的古國——日本。

十二世紀(jì)末，日本爆發(fā)了一場有史以來規(guī)模最大的全國性戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭的雙方分別是企圖通過接近公家而掌握全國政治權(quán)力的平氏一門，以及希望通過穩(wěn)固自家的地位而用武力來統(tǒng)一天下的清和氏族人，這場戰(zhàn)爭史稱“平清大戰(zhàn)”！最后打得昏天黑地，最終以平氏獲勝而告終。

1200年7月的一天，鄭博士帶著學(xué)生模樣的自己的靈魂，來到了東京。此時(shí)正趕上一個(gè)在月亮條大橋經(jīng)常殺人的惡鬼行兇呢。當(dāng)時(shí)在來的路上鄭博士就聽當(dāng)?shù)厝藗兗娂娮h論，說這個(gè)地方已經(jīng)有兩個(gè)月，沒有人在夜里過橋了。而當(dāng)初每當(dāng)天黑下來就發(fā)生黑夜“月亮橋”殺人慘案。于是，鄭博士就隱身來到了這里一看究竟。

這是一個(gè)深夜，他看到在“月亮橋”不遠(yuǎn)處來了一個(gè)短衣打扮、行動非常靈巧、頭戴一個(gè)黑巾小帽的少年，飛速來到大橋下。

可是沒等黑巾小帽的少年去尋找兇手在哪里，卻被兇手先下了手。

提起“月亮橋”的惡鬼，他其實(shí)是一名出家人，名叫鬼藏真男。傳言他的生身父親是當(dāng)?shù)匾粋€(gè)地痞無賴，當(dāng)初祖上是落魄的武士，也是一個(gè)朝不保夕的街頭浪人，但是，因?yàn)樵谛r(shí)得過云游高人的指點(diǎn)，會得一身絕世武功，年輕時(shí)曾在一個(gè)大門府邸當(dāng)過教頭，因?yàn)樨潙俑∶郎?，所以府邸老爺設(shè)計(jì)誣害，關(guān)進(jìn)大牢15年。后刑滿釋放，他懷恨在心，某一個(gè)深夜他憑借著輕功趁著府邸老爺千金熟睡，他用蒙汗藥手法強(qiáng)報(bào)了其小女。兩年后，這位小姐懷胎二十八個(gè)月（又有說是懷胎三年的）之后突然生下了一個(gè)孩子。據(jù)說這孩子一生下來就已經(jīng)是兩三歲的模樣了，不僅頭發(fā)已經(jīng)長到了及肩的長度，就連牙齒也都長全了。府邸老爺認(rèn)為這是鬼怪的孩子，要?dú)⒘诉@個(gè)嬰兒，幸虧府邸太太求情苦苦相勸，才把此子養(yǎng)大，起名鬼藏真男，并且在孩子10歲時(shí)，托人送到了京都附近的佛教名山——“高門山”修煉。

但是長大之后的鬼藏真男脾氣暴躁，經(jīng)常與人發(fā)生爭執(zhí)打斗，為此佛門山中的僧侶便將他趕出了寺院。出了寺院的鬼藏真男干脆自行剃度，云游四海以四海為家，開始在四國和播磨地區(qū)游歷作惡，并繼續(xù)因?yàn)樗┰甑钠馀c人不斷發(fā)生摩擦，甚至還燒毀了許多教寺的堂塔。

傳言某一天，鬼藏真男在夢中得到了佛祖的指示，要他返回京都集齊一千把太刀（雙手持用的短柄長身武士刀），并且告訴他，凡是發(fā)出佛光的太刀就是佛祖要收集他的人，而那些沒有發(fā)出佛光的則不用理會。

于是，他就云游四方，他的生活全部就是刀和酒。有時(shí)他殺人如麻，有時(shí)又愛惜生命，甚至把抓來的螻蟻也放其生命。他性格非常復(fù)雜。由于云游四方，他也結(jié)交許多江湖好漢，但是，他是打遍天下無敵手。在云游列國的歲月里，他非常聰明，即學(xué)會了寫文章做詩，還會彈得一手好琵琶。因此，后人又有叫他琵琶法師的。他的刀如同他的詩和文章一樣有名，他到處講述上古武士傳說的故事，講故事時(shí)身旁總有一把琵琶，于是他因“琵琶法師”而名揚(yáng)四海。無論刮風(fēng)下雨，他都在道路上奔波，足跡遍及日本各地。在漫長的人生旅途中，他的刀銹了，但筆卻更加鋒利。他的文法如同他手中的刀刃，華麗、任性、痛快淋漓，他可以驚人的不顧事實(shí)，但他的滿懷豪情和個(gè)人行為的確成了武士最初的形象。傳說，鬼藏真男許多年，為了磨練自己的刀，他曾砍斷了上百棵白樺，與他論刀卻未曾找到敵手。后來在民間已廣為流行的到處可見腰別長刀，頭挽發(fā)髻、身著真垂的武士、浪人，就是起源于鬼藏真男。他一生都在尋找發(fā)出佛光的太刀就是佛祖要收集他的人，而許多沒有發(fā)出佛光的人與他掄刀，他則從不理會。

眼下鬼藏真男正與少年打斗得不可開交，掄起手中薙刀向黑巾小帽的少年砍去，在他看來，這一刀下去，眼前的少年必定應(yīng)聲而倒，而他要收集的千把刀的宏愿也就立時(shí)完成了。

然而，事情卻大大出乎鬼藏真男的意料，當(dāng)他的薙刀揮過之后，竟然完全看不見黑巾小帽的少年的蹤影，急忙轉(zhuǎn)身，才發(fā)現(xiàn)黑巾小帽的少年早已靈巧地轉(zhuǎn)到了他的身側(cè)。此情此景，簡直令鬼藏真男無法理解，面前這名唇紅齒白，長相清秀得如同少女一般的少年竟然有著如此敏捷的輕功，此前在鬼藏真男的手下卻未曾有一人能從他的魔王的刀下逃生。不敢相信眼前事實(shí)的他再次揮舞起了薙刀，第二刀，第三刀……所有的攻擊都被眼前少年一一躲過，不僅如此，少年還拔出了手中的牛眼尖刀，輕易就抵在了魔王的頸項(xiàng)之側(cè)。

鬼藏真男沒有想到，在他的宏愿就要實(shí)現(xiàn)的時(shí)刻，竟然徹底失敗了。但是他馬上又意識到，這恐怕才是發(fā)出佛光的太刀神佛的真意，也是他許多年想尋求的所謂收集千把太刀，其真正目的也許正是要讓鬼藏真男與面前此人相遇。此時(shí)的魔王心中產(chǎn)生了一個(gè)念頭：如果神佛的本意是讓我與這位命中注定之人相遇，那么只要我跟隨在他的身邊，就應(yīng)該是在順從著神佛的旨意，而如果神佛還是要我拿到他手中的第一千把名刀，那么也只有跟隨在他身邊才能得到機(jī)會。

于是魔王放下了薙刀，并向面前的少年說道：“鬼藏真男已服，請公子告知姓名，魔王日后愿隨侍公子左右?！?p> 公子也未曾想到，自己初次對敵就能降伏如此強(qiáng)大的敵人。興奮之余，他也沒有忘了自己的本來目的，于是便大聲對魔王說：“你聽好了，從今以后我就是你的主子。我問你，“你知道：人的靈魂是宿于哪里嗎？”

我告訴你：“人的靈魂是寄宿于肚腹中的；我在問你.你的人生最終的使命是什么嗎？“

“武士在離開這個(gè)世界的時(shí)候，便必須將自己的靈魂向外展示，而展示的唯一行動，就是采取剖腹以示眾人的方法和儀式。武士的楷模原藤義在臨終的最好方式，就是將腹部一字割開，然后用刀尖挑出內(nèi)臟扔向認(rèn)識他的人！這就是我們大河子孫的壯舉。這就是我們名族的傳統(tǒng)。這就是武士們的萬世“天道”！也是我們菊花名族的皇道！”

鬼藏真男跪倒，大聲說“真男我殺人無數(shù)，云游四海，如今按著佛主的旨意，聽便公子教誨，永隨公子就是－－－－－邀西”。

鄭博士想？？這個(gè)公子是何許人也，怎么這么厲害？？

其實(shí)這位公子最厲害的是他的所使用的“村正妖刀”和他神秘的身世以及他所具有的絕世的“忍者奇術(shù)”輕功功法！

什么是“村正妖刀”？

提起“村正妖刀”在日本歷史上是非常有名的，“村正妖刀”含著日本血腥武士的密碼、符咒！

鄭博士曾經(jīng)知道點(diǎn)日本歷史。也知道村正妖刀的上古詭秘傳說。