如果說人在這個(gè)世界上到底是哪一種存在的話，那么可以說人是這個(gè)世界上最沒有實(shí)感的存在了。換句話說，人，就是一種沒有實(shí)感存在的存在者。

　　為什么這么說呢？因?yàn)榇嬖诘亩x是不一樣的。人的存在，既可以定義為思想的存在，也可以定義為物質(zhì)的存在，更可以定義為量子的存在，總之，一系列的存在紛繁復(fù)雜，以至于最后，到底人是哪一種存在，都開始變得模糊不清，得過且過。

　　這也許就是人類世界的悲哀吧。一種介乎于連自己都無法認(rèn)清的狀態(tài)，模模糊糊地就構(gòu)成了一個(gè)人類社會(huì)，稀里糊涂地也在黑暗的文明中一點(diǎn)一點(diǎn)地蹣跚而來。到底是何種力量或者神跡，讓人類成為星球的主宰，甚至是宇宙的主宰？就在人類稀里糊涂的繼續(xù)過著時(shí)，卻全然不知道自己正在稀里糊涂的掙扎，自己到底是為何而存在。

　　光明的世代——2050年；耀眼的太陽光——薩德爾全球聯(lián)合；黑暗——穆爾王國；灰色的夾縫——駭客。

　　在這樣一個(gè)特別的時(shí)代下，生命的內(nèi)容和核心的感情，變得更顯珍貴，然而是幻象還是真實(shí)，卻是這個(gè)世界中一直處于爭(zhēng)議的存在?；蛟S，世界本身，人類本身，也就是一種矛盾和爭(zhēng)議的存在吧。尤其是在這個(gè)動(dòng)蕩的世界。查科爾如此思考著，開始了他的第一千七百八十四次探索嘗試。

　　這一天，是一個(gè)普通的2050年的夏天，探索者是一個(gè)名字不詳卻體型稍大的男子，駭客名——查科爾。

　　查科爾所藏匿的居所，是一個(gè)容納一個(gè)人的個(gè)人居住點(diǎn)。而工具，是一臺(tái)全息計(jì)算合成器；對(duì)于一個(gè)偶爾還是擁有凡夫俗子感情的探索者來說，自然，還是有一些作為普通人的歷史興趣，如一些小的娛樂工具等；當(dāng)然，查科爾的居所也是一個(gè)基于研究的機(jī)構(gòu)名——科爾研究室。

　　在這一切科技人文都十分美好的世代，2050年，人類基本不再存在科技上的障礙，對(duì)于宇宙探索也到了一個(gè)十分高級(jí)的階段，上有大型重工集團(tuán)所管轄的宇宙空間花園，下有大型環(huán)保集團(tuán)管轄的地底圈和海洋圈，以及構(gòu)成一系列的人文和諧創(chuàng)造者——由量子學(xué)巔峰機(jī)構(gòu)SEK演變而來的薩德爾全球聯(lián)合，人類世界可謂在歷史的長河中愈發(fā)向著理想狀態(tài)前進(jìn)了。

　　當(dāng)然，也有反對(duì)者，即王朝支持派——穆爾王國。穆爾王國是一個(gè)公國，本身在第五次科技革命中留存下來，作為第五次人類聯(lián)合體提出者存在，可惜，在SEK提出的無差別共同體實(shí)現(xiàn)的“神”出現(xiàn)之后，逐漸被忽略，進(jìn)而在其認(rèn)為機(jī)器不能統(tǒng)治人類的美好思想下，逐步開始了反SEK的活動(dòng)，最終成為了為支持多種不同圈地王朝而存在的穆爾王國誕生在這個(gè)世代，并圍著此目標(biāo)奮勇拼搏。當(dāng)然，財(cái)務(wù)問題是穆爾王國的頭號(hào)大敵，于是穆爾王國為了實(shí)現(xiàn)王朝再臨，也為了生存和破壞吧，也就開始了各種地下行為，如販毒、走私軍火、反政府等等動(dòng)作。當(dāng)然，這些動(dòng)作并無法撼動(dòng)強(qiáng)大的薩德爾全球聯(lián)合。查科爾記得最清楚的是2046年，也就是他現(xiàn)在在用的高性能組合電腦開機(jī)誕生年的時(shí)候，穆爾王國向薩德爾全球聯(lián)合進(jìn)行了一次公然挑釁，聲稱炸毀了薩德爾全球聯(lián)合的總部大樓，683人失蹤，還有視頻為證，轟動(dòng)全球?？墒呛竺嫫婀值氖?，第二天薩德爾全球聯(lián)合的總部大樓屹立不倒，683名失蹤人員也如幽靈般神奇地出現(xiàn)在公眾眼中，面對(duì)少數(shù)人們的質(zhì)疑，薩德爾全球聯(lián)合聲稱并沒有此種事件，倒是有683名優(yōu)秀員工代表全球人類去了祈福臺(tái)——一個(gè)叫做歐內(nèi)瓦神殿，更奇怪的是，只有如查科爾一樣的駭客知道這件事，其余人們都未曾看到穆爾王國黑入環(huán)球網(wǎng)絡(luò)NETGo上的消息，甚至連前一天情緒緊張全天報(bào)導(dǎo)的新聞工作者們，都沒有這個(gè)記憶，記憶紛紛變成了各式各樣的旅游和度假。這事件，讓不少駭客感覺被狠狠耍了一番，最終事件被稱作“本世紀(jì)最大的玩笑”，穆爾王國理事長也因此神秘失蹤。最后，事件似乎也就成了部分駭客心中永恒的傷疤，就像查科爾一樣，一種帶著恥辱的傷疤，逐漸被遺忘，都市中，也就少量人，孤獨(dú)的咽下眼淚和不安。

　　總而言之，絕對(duì)是一個(gè)不安的事實(shí)。人與人的記憶，是如此不同的存在。于是，懷著不安和不甘，帶著傷疤，查科爾成立了科爾研究所，并且就此往更深入的深淵埋頭，逐漸成了一名探尋與捍衛(wèi)真相的戰(zhàn)士。

　　未完待續(xù)