越看越覺得若敖子琰不是女主的男主,而是女主的磨刀石,希望女主最終能打敗他成為真正的霸主。
其實若敖子琰才像現(xiàn)實古代男人,再愛一個女人也不會為她放棄野心家族理想,再愛一個女人也不可能改變男子為尊夫為妻綱的觀念,女主再強也必須在他的掌控之內(nèi)。
女主想要解放自我成為王者首先必須打破夫權(quán),而若敖子琰這樣天之驕子是不能忍受“違逆”。
如果作者不崩人設(shè),這兩人是走不到最后,注定有一戰(zhàn)。
這讓我想起另一本書結(jié)局,某男主對女主情深義重,但是當(dāng)他和女主都站在權(quán)利中心,離皇位一步之遙,他選擇在女主生子時對付女主,卻被女主反殺誅九族,最后女主當(dāng)皇帝,很多讀者都覺得不能接受,我覺得挺正常,至高權(quán)利連父子手足都反目,更何況背后各代表不同家族利益的夫妻。
看到現(xiàn)在,覺得成嘉才是適合女主的人,他的現(xiàn)代經(jīng)歷能理解女主的“離經(jīng)叛道”,平等思想和從小被欺壓的女主有精神共鳴,內(nèi)心的柔軟感性可以讓王者信任,超越時代的眼界能讓他不局限帝位,與女主共存的可能性高。
而且他與子琰本質(zhì)不同,若要形容,若敖子琰是政客,他的目標是權(quán)力,百姓國家只是證明他能力的成績表。
而成嘉是政治家,權(quán)力只是實現(xiàn)理想的工具。
前者如果沒壓制的本事,最終會被反噬,成為他的踏腳石,畢竟最高權(quán)利只能有一人。
后者給他實現(xiàn)理想的環(huán)境,就能成為諸葛亮或張居正,這些人對國家感情道德勝于野心,不會為一己之私擾亂國家。
最重要成家人少事少好控制,而若敖家三百年的累積,除非誅九族,否則有這樣的外戚無論女主或她孩子當(dāng)皇帝都要寢食難安,就算孩子姓若敖又如何,若敖能奪妻位,其他若敖更能奪親位,同姓篡位比異性篡位更名正言順,看看司馬家。
所以,若敖子琰和若敖家族就是擋在女主稱帝道路上的大山,鏟除他們女主才是名副其實的皇帝,否則只是受制于人的傀儡,這是不可調(diào)和的矛盾和利益沖突。
誰與為偶
非常感謝鏡子V天平的長評和書單還有月票,偶偶其實也在想,努力不崩人設(shè),但是這個故事可能很長,也可能和現(xiàn)在所想的還會不一樣。