袁凱，字景文，松江華亭人，號(hào)海叟，明初詩人，以《白燕》一詩負(fù)盛名，人稱袁白燕。任監(jiān)察御史，后因事為朱元璋所不滿，偽裝瘋癲，以病免職回家，終“以壽終”，著有《海叟集》4卷。
袁凱，元朝末年當(dāng)過小小的府吏，博學(xué)有才，寫得一手好詩。在浙南名士楊維楨座上，有人展示一首《白燕》詩，楊對(duì)詩中“珠簾十二”、“玉剪一雙”等句十分贊賞，袁凱卻說，“詩雖佳，未盡體物之妙”，然后呈上自己的《白燕》詩，讀到“月明漢水初無影，雪滿梁園仍未歸”等句，“維楨大驚賞，遍示座客?！睆拇擞辛恕霸籽唷边@個(gè)美稱。
袁凱被薦授為御史，成為皇帝的近臣，《明史·文苑》里有袁凱的傳略，在短短二百馀字中，除了交代他生平行狀外，記述了他一生中的兩件大事。第一件屬政績(jī)，他看到朱元璋輕易殺戮功臣，便委婉上言：“諸將習(xí)兵事，未悉君臣禮，請(qǐng)于都督府延通經(jīng)閱古之士，令諸武臣赴都堂聽講，庶得保族全身之道?！敝煸安杉{了他用心良苦的建言。
朱元璋坐穩(wěn)江山后，疑忌心大膨脹，臣屬因一句話或幾個(gè)字而被殺的不少，因?yàn)樗赀^光頭當(dāng)過和尚，還做過流寇毛賊，忌諱僧、光等字，生和僧同音，則和賊同音，也犯他的大忌。有位官員因在賀表中有“天生圣人，為民作則”而掉了腦袋，他的殺戮濫而且酷，動(dòng)不動(dòng)就腰斬、剝皮，明人筆記《北窗瑣語》記載了一件令人毛骨悚然的真事：中山王徐達(dá)夫人謝氏，“膂力過人，持鐵器重百斤”，跟隨朱元璋立過戰(zhàn)功，因沒有文化，即“未悉君臣禮”，在進(jìn)宮看望親姐妹般的馬皇后時(shí)，無意間說了一句“我家不如爾家闊綽”的閑話，使朱元璋大不高興?！罢磉呏?，中山寧豈能不動(dòng)心乎?！膘妒前才琶钣?jì)，召徐達(dá)進(jìn)宮赴宴，席間皇帝親自為徐達(dá)斟酒，同時(shí)告訴他：“今日卿免赤族之災(zāi)?！毙爝_(dá)哪里知道，夫人在家里已被御林軍武士砍了。袁凱無法阻止皇帝濫殺，但可以讓功臣不說錯(cuò)話，史家不沒其功，記上了這一筆。
傳略中第二件大事，便是袁凱自己因?yàn)橐痪湓挾铧c(diǎn)丟了老命的經(jīng)過?！暗蹜]囚畢，命凱送皇太子覆訊，多所矜減。凱還報(bào)，帝問“朕與太子孰是？”凱頓首言：“陛下法之正，東宮心之慈。”以凱老猾，持兩端，惡之。凱懼，佯狂告免歸。久之以壽終?！敝煸白屲参奶印熬毩?xí)國(guó)事”，“每有大獄，輒付論之”，太子也嫌老子太狠，常想減刑。要讓監(jiān)察御史袁凱來評(píng)判孰是孰非，這顯然是很難置詞的，平心而論，袁凱的回答十分得體，可是，朱元璋認(rèn)為他“老猾持兩端”，禍從天降。
兩端，也叫兩可說，即春秋時(shí)鄭人鄧析創(chuàng)立的一種辯術(shù)，《晉書》說它“是有不是，可有不可”《淮南子》說鄧析“操兩可之說，設(shè)無窮之辭，數(shù)難子產(chǎn)之政”。其實(shí)例是，有個(gè)富戶在淆水中溺死了，撈得尸體的人“求金甚多”。雙方僵持著，都去請(qǐng)教鄧析。鄧對(duì)死者家屬說：“等著，別人家是不會(huì)買的?！睂?duì)撈尸者說：“等著，別地方他是買不到的?！敝煸罢J(rèn)為袁凱用“兩可論”來應(yīng)付他，捉弄他，顯然是欲加之罪……正史十分簡(jiǎn)單，“凱懼，佯狂告免歸，久之以壽終。”這十二個(gè)字，袁凱的后半生冤深如海，命懸似絲。
明代吳郡文人徐禎卿《剪勝野聞》、祝允明《野記》和楊儀《明良記》，都或簡(jiǎn)或詳?shù)赜浭隽嗽娙似D難屈辱的后半生。華亭學(xué)者陸深，本鄉(xiāng)本上加上本朝本代，所以他的《金臺(tái)紀(jì)問》最翔實(shí)而具體?！疤媾轮z”。三天后又放了他，仍讓他當(dāng)御史，每天臨朝，朱元璋就指著他說：“是持兩端者!”在這種情況下，袁凱不得不在上朝過金水橋時(shí)裝瘋，“仆地不起”。朱元璋說：“風(fēng)疾當(dāng)不仁。”讓人用木匠鉆扎他身體，“凱忍死不為動(dòng)”。
這樣，朱元璋才放他回老家，一回到華亭，袁凱“鐵索鎖項(xiàng)，自毀形骸”，朱元璋仍不放心，說“東海走卻大鰻鱺”，派人到華亭宣旨，“起為本郡儒學(xué)教授”，袁凱“瞠目視使者，唱《月兒高》曲”，使者還報(bào)說真瘋了。朱元璋仍然不信，又派特務(wù)跟蹤觀察。於是，袁凱“使家人以炒面攪砂糖，從竹筒出之，狀類豬犬下，潛布於籬根水涯”，然后“匍匐往取食之”，這樣，朱元璋才相信他真的瘋了，才換得“以壽終”的結(jié)局。