楊戲，字文然，犍為郡武陽縣人，三國時期蜀漢官員，早期擔(dān)任督軍從事、丞相府主簿。楊戲后來受到蔣琬的器重，并在蜀漢后期官至護(hù)軍、監(jiān)軍、建寧太守、梓潼太守、射聲校尉。楊戲為人疏闊簡略，忠誠寬厚，后來因酒后對姜維有傲弄之言而被罷免。著有《季漢輔臣贊》。
諸葛亮?xí)r期，楊戲曾經(jīng)為丞相府主簿，蔣琬任大將軍時期，楊戲為東曹掾，后來為庲降都督的副官，兼任建寧太守。因病被征召回成都后，被任命為護(hù)軍、監(jiān)軍出任梓潼太守，再后來回到朝中任射聲校尉，姜維任大將軍期間，因為對姜維輕慢，遭到彈劾被免為庶人。
作為蜀漢武將，不管誰任過什么軍職，輪地位都不可能超過關(guān)羽張飛，因此，楊戲也把關(guān)張二人排在首位，他是這樣評價的：關(guān)羽、張飛雄健勇武，獻(xiàn)身于挽救漢室，輔佐先帝，雄壯威猛。左右護(hù)衛(wèi)主公，有如龍騰電擊，挽救危難時局，輔佐先帝開創(chuàng)大業(yè)，事跡堪比韓信、耿純，可謂聲譽(yù)、德行相等。然而交際接待沒有禮貌，都將奸人兇徒引來身邊，悲嘆他們輕率少慮，以致為國捐軀。對于這兩個人，雄壯、威猛已經(jīng)不能表達(dá)他們的全部了，只有輔佐先帝“開創(chuàng)大業(yè)”才能代表他們的功績，也只有這樣，把他們比作西漢輔佐劉邦，開創(chuàng)大業(yè)的韓信和輔佐劉秀開創(chuàng)東漢大業(yè)的耿純，才能夠表達(dá)他們的德行，然而，這兩個人缺點(diǎn)也十分的明顯，就是對于身邊的奸人沒有特別的注意，以至于最終被他們所害。陳壽的《三國志》說關(guān)羽驕于士大夫而善待士卒，張飛則正好相反，愛敬士大夫而不體恤士卒，是不是就是借用了楊戲的這番贊詞？
馬超：驃騎將軍奮起，連橫合縱，起事三秦，占據(jù)河、潼。臨陣相見計議，態(tài)度各不相同，敵人乘機(jī)離間，致使家破軍亡。雖曾違反常理，及時回歸德義，終究附鳳攀龍。馬超在劉備處沒有多大戰(zhàn)功，史書說他“羈旅歸國，常懷畏懼”，因此，在劉備處的意義就是起到一個示范的作用，雖然烘托出劉備的德義，但對他來說不過是攀龍附鳳，劉備引來馬超給予高官厚祿卻又不重用他，這到底又是為了什么呢？只是因為他違反常理，也就是說，馬超不顧在曹操手中作人質(zhì)的父親的死活而執(zhí)意造反，這是違反常理的，問題在于，這件事情對于來到劉備集團(tuán)的馬超來說大嗎？答案是肯定的，在當(dāng)時的歷史條件下，對于任何人、到了任何地方都非常大，所以楊戲要拐彎抹角地說出來。
法正：翼侯誠為良謀，能料世之興衰，傾心投效先帝，無論教誨咨詢，都能速速定策，觀察精細(xì)入微，時時把握先機(jī)。法正是劉備在世唯一得到謚號的人，因此稱之為翼侯。他原本是劉璋手下的官員，劉璋派他帶兵迎接劉備，他趁機(jī)投靠了劉備。這里的“速速定策”、“把握先機(jī)”與史書的“內(nèi)為謀主”是一個意思。還有，劉備的漢中之戰(zhàn)，身邊的謀士主要也是法正。值得注意的是，史書說法正“睚眥必報”，楊戲卻沒有提及。
龐統(tǒng)：軍師善美之至，正氣光芒四射，獻(xiàn)身明主之時，忠誠發(fā)乎胸臆，思為道義宗師，不惜舍身報德。龐統(tǒng)這個人善于說人好話，甚至有夸大之處，因為在他看來，在這種亂世，好人少壞人多，多說人的優(yōu)點(diǎn)長處，利于引導(dǎo)人們向善，所以楊戲說龐統(tǒng)“善美之至”。龐統(tǒng)原來是周瑜的屬下，因為周瑜早死歸于劉備，劉備開始不了解這個人，一旦知道了，就委以重任，而龐統(tǒng)也是不辜負(fù)劉備，最終以身報答劉備。楊戲給龐統(tǒng)的文字并不多，但給予他的都是最崇高的贊美。
黃忠：將軍結(jié)實(shí)強(qiáng)壯，敢于陷陣赴難，說到建功立業(yè)，當(dāng)時即稱干將。黃忠在幫助劉備奪取成都和決戰(zhàn)漢中，是立有大功的，而且這兩次大戰(zhàn)主要的帶兵將領(lǐng)就是黃忠，因此稱之為干將。對于黃忠，《三國志》和楊戲的贊詞文字都不太多，但無論是陳壽還是楊戲，都給了他很高的贊美，尤其是“先登陷陣”、“勇冠三軍”等詞。下面依次為：董和、鄧孔山、費(fèi)賓伯、王文儀、劉巴、糜竺、王謀何宗杜輔國周仲直、吳壹、李恢、張裔、黃權(quán)、楊洪等人，此后為趙云、陳到。其贊詞曰：征南敦厚持重，征西忠勇克制，和這個時代將軍相比，堪稱是猛將典范。兩人之后兩位是輔匡劉邕，再后為秦宓、李嚴(yán)，其后為魏延。
魏延：文長剛強(qiáng)粗豪，臨難受命奮勇，常能制敵取勝，國境得保安寧。共事不能同心，激憤釀成禍亂，痛其有始無終，成敗亦屬天性。給予魏延的評價功過分明，其功勞“保境安寧”，這評價不是一般的人能夠得到的。但是魏延的過也是十分明顯，讓人不由不產(chǎn)生幾分惋惜之情。
楊戲并沒有把趙云留在“四鎮(zhèn)”將軍之列，仍然稱之為“征南”？還有一點(diǎn)，楊戲稱趙云為“猛將典范”，為什么沒有一個具體事例呢？其實(shí)，我們喜歡趙云，更多的是緣于三國演義，就像是劉備的愛哭和諸葛亮的“多智近妖”一樣。歷史上的趙云和演義中是有區(qū)別的。