陳祗，字奉宗，汝南人，大司徒許靖兄長(zhǎng)的外孫，受費(fèi)祎的賞識(shí)而被提拔，董允死后接替其為侍中，逐漸成為蜀漢后主劉禪的寵臣，權(quán)利甚至超過大將軍姜維。
心懷國(guó)家的諸葛亮，沒有放棄蜀國(guó)，在臨終前向劉禪推薦了費(fèi)祎，不過誰(shuí)也沒有想到的是，費(fèi)祎死后又推薦了陳祗，陳祗受劉禪重用，卻也導(dǎo)致了蜀國(guó)的滅亡。陳祗是個(gè)孤兒，在司徒許靖家長(zhǎng)大，借助許靖在蜀漢的崇高地位和聲望，陳祗二十歲便已知名，逐步升遷為選曹郎。他相貌堂堂，多才多藝，頗有心計(jì)和手段，受到當(dāng)時(shí)執(zhí)掌朝政的大將軍費(fèi)祎的賞識(shí)，故此破格讓他接替董允擔(dān)任內(nèi)侍，代替董允主管宮中事務(wù)，從而掌握了相當(dāng)大的權(quán)力。
陳祗繼任侍中后，沒有繼承許靖寬仁大度、公忠體國(guó)的品格，也沒有學(xué)習(xí)董允清正廉明、剛直不阿的風(fēng)骨，卻一反董允成規(guī)，與黃皓內(nèi)外勾結(jié)，一味迎合后主的享樂欲望，使其開始走上昏庸之路。黃皓晉升為黃門令，開始干預(yù)政事，對(duì)費(fèi)祎、姜維等執(zhí)政大臣，陳祗則玩弄兩面手法，極力敷衍，繼續(xù)騙取他們的信任。由于費(fèi)祎北駐漢壽，兩年后被刺于該地，姜維則長(zhǎng)期在外領(lǐng)兵打仗，兩人都很少過問朝政，因此，朝中大權(quán)，實(shí)際上被陳祗所控制。
陳祗更加肆無(wú)忌憚地串通黃皓，進(jìn)一步引誘后主沉溺于聲色犬馬，在二人的包圍和迎合下，后主貪圖享樂的性格弱點(diǎn)日益膨脹，覺得二人對(duì)自己處處順從體貼，把自己服侍得很舒服很順心。相比之下，那位動(dòng)不動(dòng)就諫阻自己的董允，自然讓他想起來就不舒服，久而久之，竟至“追怨允日深”。在陳祗掌權(quán)的十二年間，善惡混淆，是非顛倒，后主越來越昏庸，朝政也越來越腐敗。
陳祗執(zhí)政之后，蜀漢朝廷內(nèi)部政治混亂，對(duì)外則窮兵黷武，譙周曾“與尚書令陳祗論其利害”，希望陳祗能考慮后果，改弦易張，改變這種社會(huì)動(dòng)蕩、民不聊生的局面，他的勸諫卻根本不起作用。譙周于是作《仇國(guó)論》，記錄他與陳祗辯論的基本觀點(diǎn)和內(nèi)容，譙周指出，曹魏相當(dāng)強(qiáng)大，并非一時(shí)半會(huì)就能征服，不顧國(guó)力民力而連年征戰(zhàn)，會(huì)導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)亂的嚴(yán)重后果。但陳祗急功近利，不但不聽勸諫，反而認(rèn)為譙周礙手礙腳，遂將其調(diào)任無(wú)實(shí)權(quán)的光祿大夫，此后譙周即“不與政事”。
除譙周外，當(dāng)時(shí)在蜀漢政權(quán)中為官的益州士族代表人物如張翼、楊戲等，也紛紛勸諫當(dāng)權(quán)者陳祗、姜維，但都未能奏效，甚至還給自己帶來了猜忌、禍害。譙周、張翼、楊戲的勸諫，實(shí)際上是代表益州士族維護(hù)自己利益之舉，社會(huì)動(dòng)蕩、民不聊生，會(huì)嚴(yán)重影響益州士族的根本利益，但當(dāng)權(quán)者陳祗、黃皓、姜維仍一意孤行，使譙周等益州士族代表人物對(duì)蜀漢政權(quán)態(tài)度發(fā)生了逆轉(zhuǎn)，從抱有期待到失望，從支持轉(zhuǎn)而背棄。
再看陳祗主政期間蜀漢軍事方面，在陳祗主政前，費(fèi)祎裁制姜維，每次給他的兵力不超過1萬(wàn)人，所以之前的北伐只能算是蜻蜓點(diǎn)水的騷擾式作戰(zhàn)，復(fù)出隴西，守狄道長(zhǎng)李簡(jiǎn)舉城降，進(jìn)圍襄武，與魏將徐質(zhì)交鋒，斬首破敵，魏軍敗退，維乘勝多所降下，拔河間狄道、臨洮三縣民還，后十八年，復(fù)與車騎將軍夏侯霸等俱出狄道，大破魏雍州刺史王經(jīng)于洮西，經(jīng)眾死者數(shù)萬(wàn)人。如果不是因?yàn)殛愳髮?duì)姜維的支持，姜維何以取得北伐以來的最大勝利——洮西大捷。將相和，正是由于陳祗與姜維將相相和，勠力同心，才能讓弱小的蜀漢威震天下，而當(dāng)陳祗死后不久，姜維不得不屯田避禍，黃皓也開始真正把持朝政，蜀漢滅亡，乃后主無(wú)道所致，非陳祗之過也。
陳祗死時(shí)，后主竟然深感痛惜，為之流涕，甚至下詔追謚他為“忠侯”，后主還賜其子陳粲關(guān)內(nèi)侯爵位，提拔其次子陳裕為黃門侍郎，如此寵愛厚待，在蜀漢后期極為罕見。