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史事講將1

第六十二章 建安四子——劉楨、阮瑀、應(yīng)玚[yáng]、徐干

史事講將1 徐夏半生 2007 2019-04-29 21:00:00

  劉楨,字公干,山東寧陽人,東漢名士,建安七子之一。博學(xué)有才,與魏文帝友善。后以不敬罪被刑,刑后署吏。所作五言詩,風(fēng)格遒勁,語言質(zhì)樸,重名于世,今有《劉公干集》。

  阮瑀,字元瑜,陳留尉氏人,漢魏文學(xué)家,建安七子之一。所作章表書記很出色,當(dāng)時軍國書檄文字,多為阮瑀與陳琳所擬。名作有《為曹公作書與孫權(quán)》。詩有《駕出北郭門行》,描寫孤兒受后母虐待的苦難遭遇,比較生動形象。年輕時曾受學(xué)于蔡邕,蔡邕稱他為“奇才”。后徙為丞相倉曹掾?qū)佟T姼枵Z言樸素,往往能反映出一般的社會問題。阮瑀的音樂修養(yǎng)頗高,他的兒子阮籍,孫子阮咸皆當(dāng)時名人,位列“竹林七賢”,妙于音律。明人輯有《阮元瑜集》。

  應(yīng)玚,字德璉,東漢南頓人。東漢末文學(xué)家,建安七子之一。擅長作賦,有文賦數(shù)十篇,代表性詩作《侍五官中郎將建章臺集詩》。父名應(yīng)珣,官至司空掾。初被魏王曹操任命為丞相掾?qū)?,后轉(zhuǎn)為平原侯庶子。曹丕任五官中郎將時,玚為將軍府文學(xué),著文賦數(shù)十篇。詩歌亦見長。玚處于漢、魏戰(zhàn)亂時期,對人民的災(zāi)難深感同情,在他的《靈河賦》、《愍驥賦》、《征賦》和《公宴賦》等作品中都有較深刻的反映。原有集五卷,已佚,明人輯有《應(yīng)德璉集》。應(yīng)玚今存詩歌六首。

  徐干,字偉長,漢末文學(xué)家、哲學(xué)家,詩人?!敖ò财咦印敝?。以詩、辭賦、政論著稱。由曹操任為司空軍謀祭酒掾?qū)伲D(zhuǎn)五官中郎將文學(xué)。所作文辭甚為曹丕贊賞。代表作:《中論》《答劉楨》《玄猿賦》。其著作《中論》,認(rèn)為“凡學(xué)者大義為先,物名為后,大義舉而物從之”。對歷代統(tǒng)治者和文學(xué)者影響深遠(yuǎn)。另有文集,已散佚,后人輯有《徐偉長集》。

  劉楨,祖父劉梁,字曼山,一名恭。少有清才,以文學(xué)見貴,終於野王令,著有《破群論》等書。劉楨五歲能讀詩,八歲能誦《論語》、《詩經(jīng)》,賦文數(shù)萬字,因其記憶超群,辯論應(yīng)答敏捷,而被眾人稱為神童,后受曹操征辟,曾任丞相掾?qū)?、平原侯庶子、五官將文學(xué)。劉楨的文學(xué)造詣不凡,五言詩尤為諸子之尊,今存的詩歌只有15首,他最著名的賦作有《魯都賦》、《黎山陽賦》、《遂志賦》、《瓜賦》、《大署賦》、《清慮賦》等。他的賦文風(fēng)格獨(dú)特,“積極于宣時,校閱于世,進(jìn)御之賦千有余首”《文心雕龍·注釋》。他一改粉飾太平的世俗,以清新的筆調(diào),嫻熟的技巧,樸實(shí)準(zhǔn)確的語言,縱古合今的大氣,描寫家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情和優(yōu)美的自然風(fēng)光。譏諷時事,詠物抒情,實(shí)現(xiàn)了漢賦內(nèi)容由宮廷轉(zhuǎn)向社會,由帝王轉(zhuǎn)向平民的轉(zhuǎn)變。篇幅由長篇宏制轉(zhuǎn)向短小精粹,為以后的文學(xué)發(fā)展開創(chuàng)了先河。

  阮瑀,年輕時曾拜蔡邕為師,因得名師指點(diǎn),文章寫得十分精煉,聞名于當(dāng)時,相傳曹操聞聽阮瑀有才,為搜羅人才,召他做官,阮瑀不應(yīng),后曹操又多次派人召見,匆忙中阮瑀逃進(jìn)深山,曹操不甘心,命人放火燒山,這才逼出阮瑀,勉強(qiáng)應(yīng)召。由于阮瑀多次辭官不做,曹操在一次大宴賓客時,把他安排在樂隊(duì)之中,想煞一下他的傲氣,不想阮瑀精通音律,即興撫弦而歌:“奕奕天門開,大魏應(yīng)期運(yùn)“。一方面歌頌了曹操的事業(yè),另一方面也表達(dá)了自己愿為曹操效忠的思想。曹操聽完,大為高興,請他做司空軍謀祭酒官。從此以后,曹操軍中檄文多出于他和陳琳之手。阮禹的詩存十二首,有《阮元禹集》輯本一卷?!稙椴芄鲿c孫權(quán)》是他的名作。

  應(yīng)玚,祖父伯父均是當(dāng)時的儒者,他的父親應(yīng)珣,做過司空掾,他的弟弟應(yīng)璩,字休璉,也是一個文學(xué)家。玚初來鄴都時,被曹操任命為丞相掾?qū)?,又轉(zhuǎn)平侯庶子,后做五官中郎將文學(xué),玚長于賦,有文賦數(shù)十篇,詩很少。代表作《待五官中郎將建章臺集詩》一首。音調(diào)悲節(jié)。曹丕稱贊應(yīng)玚說:“常悲然有述作意,其才華足以著書,美志不遂,良可痛惜”??梢娝麨椴茇p識。在魏、晉文學(xué)史上,他與孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、劉楨并稱“建安七子”,又因同居鄴中,亦稱“鄴中七子”。其傳世之作不多,原有集,今散佚。明人輯有《應(yīng)德璉集》。

  徐干,一生以“清玄體道”著稱,在創(chuàng)作方面,則以詩、賦、散文見長,詩歌今存3篇,都是五言詩。今存徐干作品,沒有《公宴》、《斗雞》之類酬應(yīng)之作,這也是他有別于其他建安作家之處。徐干詩歌成就不高,鐘嶸《詩品》把他列入下品。雖鐘嶸貶抑過甚,而從干今存之詩看,較王粲、劉楨亦稍遜。干詩大部散佚,今存10首(見逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩》上),而以《室思》6首和《答劉楨》較為出色。《室思》設(shè)為思婦之詞,共六章,寫一位婦女對遠(yuǎn)行不歸的丈夫的懷念:“端坐而無為,仿佛君容光”,“思君如流水,何有窮已時”,以至“展轉(zhuǎn)不能寐”,幻想乘鴻鸞之羽飛到丈夫身邊,與之相會。有時又擔(dān)心丈夫“重新而忘故”,在外另有新歡。全詩情致繾綣,心理刻畫細(xì)膩,十分委婉動人?!洞饎E》則語言渾樸,感情真摯,亦為佳作。他的著作,除《中論》外已散佚,《隋書·經(jīng)籍志》著錄有集5卷,已佚。明代楊德周輯、清代陳朝輔增《徐偉長集》 6卷,收入《匯刻建安七子集》中?!吨姓摗?卷,《四部叢刊》有影印明嘉靖乙丑青州刊本。舊《壽光縣志》載有他的詩8首、《齊都賦》1篇。

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