第一百六十六章 七蟲宴 黃泉釀
萬(wàn)俟羽修先是在東湖，于強(qiáng)勢(shì)的太一教“火靈神君”邵淮陽(yáng)手里救下龍龜霸下。
接著就是萬(wàn)俟羽修打死儒門宗師“鐵面仁心”葉正方。
在“明鏡高懸”楚徽雄、“書生意氣”文子羽、“一寸丹心”盧望升、“錦繡文章”賀明楨、“鐵笛先生”五大高手圍攻之下安然離去。
本來(lái)還有人懷疑，接著萬(wàn)俟羽修不僅在文府綁走文家千金，更是帶著文秀兒這個(gè)累贅正面擊敗四個(gè)和尚，名動(dòng)天下。
黃山擊敗武功絕頂?shù)挠内そ讨鞫“亍?p> 媧皇宮晉階天人境界，驚掉一地眼球。
更是傳聞鬼王宗天冥王出手，也沒傷到他，萬(wàn)俟羽修在江小棠眼里可是舉世無(wú)敵的魔門大英雄。
雖然他搶了父親的風(fēng)頭。
江小棠知道的消息已經(jīng)是被傳聞夸大了的。
只是江湖傳聞歷來(lái)如此。
萬(wàn)俟羽修跟江柳楊聊著聊著就聊到武學(xué)上來(lái)。
萬(wàn)俟羽修也將自己的一些感悟告訴了江柳楊，這些經(jīng)驗(yàn)可是彌足珍貴。
天人境晉階，情況不一，幾乎千人千面。
這是因?yàn)槊咳诵愿癫灰唬Ψǜ菚?huì)放大個(gè)人的脾氣性格。
武學(xué)經(jīng)典都是前輩祖師參悟天人大道所創(chuàng)，有些化腐朽為神奇的功效。
每部經(jīng)典都蘊(yùn)含祖師的道，修習(xí)者都是力求契合祖師之道，等于重走祖師的路，自然也會(huì)受到功法的影響。
這種影響等同于塑體重生，脫去原來(lái)自己的肉胎，換成師門的仙骨。
越是修為日深，越是貼近祖師的道，也就越是近似祖師，如果有人可以修到祖師的境界，也就等同于祖師復(fù)生了。
像是修煉火系功法的，秉性必然強(qiáng)勢(shì)霸道，如太一教、魔焰宗。
修煉寒屬性功法的，或者陰屬性功法的，必然冷淡冰冷，或是心如止水，如天山派、雪山派、媧皇宮。
萬(wàn)俟羽修又談了談天人境的打磨。
先天道體、天人無(wú)垢體的打磨，最是兇險(xiǎn)。
俱都需要極其強(qiáng)大的心境修為和控制力。
因?yàn)橄忍祛竸藕头Χ际峭嫶蟮恼鏆?，就是神鐵都難以抵御。
一旦在體內(nèi)爆炸，足以讓人粉身碎骨。
桑玉奴明里對(duì)江柳楊生氣，實(shí)則是喜歡至極。
說(shuō)氣話，一是吃醋，二來(lái)也是夫妻的相處方式，想讓江柳楊重視她。
對(duì)于萬(wàn)俟羽修的到來(lái)，桑玉奴很重視，在她想來(lái)，萬(wàn)俟羽修將來(lái)有可能接任歡喜宗宗主之位，成為魔門舉足輕重的掌權(quán)人物。
不論是對(duì)于江柳楊來(lái)說(shuō)，還是對(duì)于她的一雙女兒，都是值得深交的。
中午，桑玉奴親自下廚，做的是天巫教獨(dú)有的七蟲宴。
苗疆四大勢(shì)力，天巫教、五毒教、天蛇谷、萬(wàn)蠱窟，都擅長(zhǎng)豢養(yǎng)毒蟲。
五毒教修習(xí)五毒真經(jīng)，擅長(zhǎng)五毒神掌，煉有五毒誅仙劍，乃是以五毒洗練而成，就是先天高手中了，也不好受。
天蛇谷有天蛇金冊(cè)，內(nèi)載天蛇掌、柔骨蛇拳、蛇鱗掌、天蛇劍法、靈蛇鞭法，而且五毒教的金蛇錐擅破先天護(hù)體罡氣。
萬(wàn)蠱窟有萬(wàn)蠱經(jīng)，瘟神掌蘊(yùn)藏瘟蟲，其瘟神蠱細(xì)小如介子，肉眼難辨，還有豢養(yǎng)的噬金蟲蠱，也是歹毒無(wú)比，擅長(zhǎng)壞人肉身，非先天罡氣無(wú)法克制。
而天巫教則是有鎮(zhèn)教之寶天巫神煞經(jīng)，內(nèi)載巫神掌，還有天巫教獨(dú)有的巫咒，專門針對(duì)人的神魂，先天之下察覺都難。
江柳楊請(qǐng)來(lái)了大師兄“紅蓮業(yè)火”裴鉅和二師兄“附骨毒焰”慕容元梟一起作陪。
裴矩命弟子尤信取來(lái)了他珍藏的黃泉釀。
四人品嘗著七蟲宴，喝的是武林十大仙釀，可謂是快哉。
七蟲宴，乃是虛指，不止七種毒蟲，有的還是專門培育的用作制作七蟲宴的毒蟲。
也是靈蟲。
天地之間充斥著元?dú)猓置斓鼐珰?，也稱靈氣。
上古煉氣士以先天真氣替豢養(yǎng)的野獸洗練肉身，培育出血脈強(qiáng)大的靈獸，以做守山之用。
這靈蟲也是一樣，也是由先天高手以先天真氣洗練、培育，喂養(yǎng)靈物而成。
因?yàn)樘N(yùn)含龐大的精氣，食之大補(bǔ)。
同樣的，還有后天培育出的靈植，味道上佳。
桑玉奴這是特意為江柳楊學(xué)的廚藝。
這次是派手下趕回天巫教取來(lái)，本來(lái)是打算給江柳楊和女兒做頓七蟲宴，沒想到萬(wàn)俟羽修正巧來(lái)訪，這才借機(jī)做了一桌。
萬(wàn)俟羽修四人邊吃邊聊，縱論武林長(zhǎng)短，武功心得。
雖說(shuō)各大宗門修成的天人法身實(shí)力各有高低，先行晉階并不代表必然的實(shí)力差距。
但越早晉階，也是潛力高的體現(xiàn)。
而且三花聚頂境界到晉階陰神以前，實(shí)力的增長(zhǎng)并不大，主要還是看結(jié)成的天人法身。
法身越強(qiáng)，實(shí)力越強(qiáng)。
真正實(shí)力的再次提升，需要凝結(jié)陰神。
陰神比起三花可就妙用更多，也更強(qiáng)大。
而且還能以三昧真火繼續(xù)淬煉法身。
到了陰神境界，就可以陰神出竅，陰神無(wú)影無(wú)蹤，來(lái)去無(wú)蹤，神通廣大。
只是陰神出竅，沒有防護(hù)，雖厲害，但稚嫩如嬰兒，需要附體法寶。
陰神駕馭法寶，可遨游千里之外，取人性命如探囊取物。
法寶不傷，陰神不損。
但面對(duì)天人境高手，堅(jiān)不可摧，比神兵利器還要堅(jiān)固的法寶，也不過(guò)是紙?jiān)嗪囊话恪?p> 只有到了陽(yáng)神境界，陽(yáng)神化虛為實(shí)，猶如天人肉身，才真正達(dá)到九天攬?jiān)碌牡夭健?p> 后天境界，屬肉體凡胎。
先天境界，肉身脫胎換骨，不僅百毒不侵，且肉身筋骨如鋼似鐵，是為先天道體。
到了天人境界，成就天人之軀，也稱天人法身，或是天人真身。
肉身與法力相合，施展武學(xué)，摧枯拉朽，有著無(wú)堅(jiān)不摧的實(shí)力。
世間除同級(jí)別以上天人法身，一切物質(zhì)，皆無(wú)可抵擋。
裴矩本來(lái)對(duì)萬(wàn)俟羽修心中存有三分抗拒，但聽了萬(wàn)俟羽修關(guān)于天人境的闡述，心里暗暗佩服，果然晉階天人沒有僥幸。
萬(wàn)俟羽修的只言片語(yǔ)，對(duì)他都是莫大的啟發(fā)，可見萬(wàn)俟羽修沒有藏私，裴矩也是暗含請(qǐng)教。
他山之石，可以攻玉。
有時(shí)候觸類旁通，比閉門造車要好。
慕容元梟也是心高氣傲之輩，但對(duì)于風(fēng)頭最勁的萬(wàn)俟羽修，他倒是佩服。
不是誰(shuí)都能橫掃儒釋道魔四門的高手。
也不是誰(shuí)都接的下天冥王的幽冥神掌。
想想都駭人。
萬(wàn)俟羽修在赤焰殿住了三天，就知趣的離開了。
有桑玉奴在，就是江柳楊愿意，萬(wàn)俟羽修也不愿久待，別打擾人夫妻相處。
江柳楊自然是竭力挽留，他跟萬(wàn)俟羽修確實(shí)投脾氣，萬(wàn)俟羽修卻是沒理會(huì)，告辭而別。