自1828年到1831年底是德拉科洛瓦創(chuàng)作的第二階段。這個時期的法國社會動蕩不安。從1815年拿破侖退位開始，歐洲大陸就處于資產(chǎn)階級革命和封建保守勢利的反復(fù)斗爭中。法國可以說一直都是斗爭的中心。
1824-1830年法國查理十世上臺成為法國的國王，查理十世嚴(yán)格報刊檢查，限制言論自由，解散巴黎衛(wèi)隊。1829年查理十世頒布了一系列的反動法令，激起了巴黎人民的怒火，1830年的7月法國巴黎人民爆發(fā)了起義，這次起義有6000多人喪生，查理一世被迫退位，路易.菲利普登上了法國的王位成為國王。
在這樣的社會背景下，法國很多的藝術(shù)家都加入到巴黎起義的隊伍中，起義結(jié)束后畫家們又以極大地?zé)崆閯?chuàng)作了以巴黎人民起義為背景的作品如：尼古拉-圖桑.沙萊的版畫《訓(xùn)示》、維克多.施內(nèi)次創(chuàng)作的《1830年7月28日占領(lǐng)市政廳》。雖然德拉克洛瓦沒有參加起義軍在巴黎街壘的戰(zhàn)斗，但德拉克洛瓦創(chuàng)作了《自由引導(dǎo)人民》向參加巴黎街壘戰(zhàn)斗的人們致敬。
德拉克洛瓦創(chuàng)作的《自由引導(dǎo)人民》反映了1830年法國7月革命的場景。巴黎人民武裝起義推翻波旁王朝，人們和國王的軍隊進(jìn)行街壘戰(zhàn)的場面，是畫家最具有浪漫主義色彩的作品之一，這幅作品法國人民視其為法國革命精神的象征。畫面中一個頭戴紅色軟帽的半裸女郎一手舉著拿破侖時期法國的三色旗，一手拿槍引導(dǎo)人們進(jìn)行街壘戰(zhàn)，她的旁邊是工人、市民、學(xué)生和士兵冒著炮火進(jìn)行戰(zhàn)斗的場面。
畫面中的自由女神和她手中的三色旗，吸引了觀眾的目光，成為這幅作品的焦點。畫家把自由女神周圍的背景處理的比較明亮，與周圍的環(huán)境形成了鮮明的對比，突出了自由女神的形象，讓觀眾感到自由女神身上散發(fā)著自由之光，具有無窮的力量，她引導(dǎo)著人們?yōu)樽杂啥鴳?zhàn)。三色旗作為拿破侖時期法國的國旗是國家的象征，激發(fā)了法國人民的愛國主義情懷。
畫面中的自由女神是畫家浪漫的想象，并不是現(xiàn)實生活中的某個人，自由女神的這個形象可以說是巴黎起義隊伍中女性形象的代表，她沒有貴族階層女性的矯揉造作，有著底層婦女的粗俗和健壯的身體，但是她勇敢地號召人們奮勇向前，為自由和民主而戰(zhàn)的形象深深地打動著觀眾，她的形象可以說是勝利女神的化身。畫家借助這個女性形象來表達(dá)自己對自由、民主的向往，自由女神是革命精神的象征，是發(fā)動人民團(tuán)結(jié)起來推翻波旁王朝的精神領(lǐng)袖。
這幅作品畫面的色彩沒有《薩丹納帕露斯之死》那樣夸張，也沒有強(qiáng)烈的戲劇效果，但這幅作品充滿了畫家炙熱的愛國主義情感，德拉科洛瓦成長在拿破侖統(tǒng)治時期，對于拿破侖時期的三色旗，德拉科洛瓦記憶深刻，他對拿破侖統(tǒng)治時期的法國有著特殊的感情。畫家把它們?nèi)勘憩F(xiàn)在自己的作品中。在人物塑造上德拉科洛瓦選取了幾個有代表性的人物，他沒有夸張地表現(xiàn)街壘戰(zhàn)的殘酷廝殺，而是通過街頭的幾具尸體、彌漫在街壘上空的硝煙和殘垣斷壁的景象表現(xiàn)戰(zhàn)斗的激烈與殘酷。很好的烘托了畫面的氣氛。
1830年對于法國人民來說是非常特別的一年。德拉克洛瓦的這幅作品謳歌了法國人民團(tuán)結(jié)的力量；法國人民為民主、自由而戰(zhàn)的精神。這幅作品是德拉科洛瓦對法國大革命的民主、自由精神的贊頌。
在1978-1997年間，法國政府曾在發(fā)行的100法郎正面印有德拉科洛瓦的肖像及其作品《自由引導(dǎo)人民》，背面則是德拉科洛瓦手拿羽毛筆寫作的形象并在旁邊附有對畫家的介紹文字。
無論政權(quán)如何更迭德拉科洛瓦和他的《自由引導(dǎo)人民》一直是法國的驕傲和法國革命精神的代表，德拉科洛瓦一直都受到法國人民的尊敬，為世人所銘記。
1832年德拉科洛瓦參加了法國政府出使北非的使團(tuán)，開始了北非之旅，從此德拉科洛瓦開始了對北非風(fēng)情和東方情調(diào)的偏愛。他的繪畫風(fēng)格和創(chuàng)作思想發(fā)生了很大的變化。
德拉科洛瓦非常喜歡詩人拜倫式的東方情節(jié)，這次北非之行讓他收獲頗豐，他不僅領(lǐng)略了北非的阿爾及利亞和摩洛哥的風(fēng)土人情，還被它們所吸引，異域文化給德拉科洛瓦留下了深刻的印象，北非的阿拉伯風(fēng)情給予了他很多的創(chuàng)作靈感。回國后，他以北非阿拉伯風(fēng)土人情作為創(chuàng)作主題進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，這也成為他創(chuàng)作的第三階段。此后，他鐘情于東方情調(diào)的繪畫風(fēng)格長達(dá)30年之久。
1834年沙龍展上展出德拉克羅瓦創(chuàng)作的《房間里的阿爾及爾婦女》，這是一幅充滿了東方情調(diào)的作品，畫家用豐富的色彩勾畫出阿拉伯世界中神秘的女性房間和女性的生活場景。畫面描繪的是三位阿拉伯婦女和一位黑人女仆在閨房中的情景。畫面最前面的女人慵懶而嫻靜地依靠在靠墊上，另兩位女性在她身后席地而坐，一個人正扭頭看著旁邊的同伴，三位女性之間沒有交流，黑人女仆站在畫面的最右側(cè)用手掀起帷幔。
這幅作品的色彩繽紛交錯，德拉科洛瓦細(xì)致地刻畫了阿拉伯婦女的穿著、首飾和房間的裝飾。畫面中阿拉伯水煙、女人的花拖鞋、女人身上掛著的懷表等等。這幅作品沒有《薩丹納帕露斯之死》肆意張揚的想象，這幅作品畫面恬靜，色彩交替相互呼應(yīng)，從婦人衣裙的橘紅色，到門的橘色裝飾，再到仆人的橘色格子頭巾，德拉科洛瓦用顏色把人物很好的聯(lián)系在一起。斜線式的構(gòu)圖，畫家讓人物的關(guān)系和場景處在同一平面上，沒有學(xué)院派的刻板的透視關(guān)系，而是集中表現(xiàn)人物關(guān)系，表現(xiàn)場景。
1847至1849年又創(chuàng)作了一幅同樣主題的作品。這幅作品與他1834年的同名作品表現(xiàn)有所不同，同樣的場景，德拉科洛瓦在創(chuàng)作時更多的是表現(xiàn)了房間的空間感，加大了景深，空間的縱深感加強(qiáng)。人物的表現(xiàn)相較于前一幅作品，他強(qiáng)調(diào)了最前面的依靠在靠墊的女性形象，讓她離觀眾最近，而后面的兩個人物，他有所弱化推到后面，仆人站在右側(cè)拉開帷幔，畫面呈現(xiàn)暖色調(diào)，籠罩在了柔和的金黃色燈光下的三個女人顯得慵懶而閑散。整個畫面表現(xiàn)出層層遞進(jìn)的人物關(guān)系和場景的深度空間。
這兩幅作品也體現(xiàn)了德拉科洛瓦繪畫理念的轉(zhuǎn)變，第一幅作品畫家突出了人物，畫面沒有縱深空間，對場景、人物的描繪前后關(guān)系不是特別分明。1847年的這幅作品畫家很好地把握了空間與人物的關(guān)系，塑造了良好的空間感，畫面的氣氛溫馨而又具有神秘感，似乎是畫家在遠(yuǎn)處窺視房間里的阿爾及爾婦女，作品更具東方情調(diào)。
1839年德拉科洛瓦還創(chuàng)作了一幅具有代表性的作品《摩洛哥猶太人的婚禮》表現(xiàn)的是猶太人按照民族傳統(tǒng)舉行婚禮的場景，畫家通過對空間場景的塑造，烘托了獨特的婚禮氣氛。德拉科洛瓦用綠色的長廊把空間分割成上下兩部分，光線從樓上直接照到樓下的客廳里，人們在樓下歌唱起舞，充滿了歡樂的氣氛，樓上的人們附身觀看這歡樂的場景，大家沉浸在這婚禮的歡樂氣氛里。整個畫面的氣氛熱烈而歡樂。這幅作品很好的體現(xiàn)了德拉科洛瓦對空間的把握能力，并進(jìn)一步把握畫面的氣氛。
德拉科洛瓦具有異國情調(diào)的作品還有1832年創(chuàng)作的《阿拉伯騎兵練習(xí)沖鋒》、1838年創(chuàng)作的《丹吉爾的狂熱信徒》； 1845年的《摩洛哥蘇丹和他的隨從》以及1863年他去世前創(chuàng)作了《阿拉伯人在山間打斗》等作品。這些足以證明德拉科洛瓦的北非之行，讓他在后來的日子里對東方和北非異域情調(diào)的喜愛，他遠(yuǎn)離了具有自由民主思想的浪漫主義主題的繪畫作品的創(chuàng)作。
德拉科洛瓦這一時期創(chuàng)作的作品與他前期的作品有所不同。這個時期的德拉科洛瓦已經(jīng)能夠很好的把握空間與人物的關(guān)系，對空間的把控能力使得他的作品的表現(xiàn)力更強(qiáng)了，畫面的效果更好。
從1833年開始，德拉科洛瓦陸續(xù)為官方繪制波旁宮、盧森堡宮和盧浮宮的裝飾壁畫，這些壁畫的創(chuàng)作內(nèi)容取材于古希臘神話、《荷馬史詩》和文學(xué)名著，這些壁畫同樣充滿了浪漫主義色彩。他為波旁宮、盧森堡宮及其圖書館創(chuàng)作的壁畫可以和拉斐爾、米開朗基羅的作品媲美。
啟蒙運動和法國大革命催生了浪漫主義藝術(shù)風(fēng)格在法國興起。法國浪漫主義畫派主要表現(xiàn)為追求自我和進(jìn)行自我表達(dá)，注重自我感受，理想高于現(xiàn)實。畫家關(guān)注社會和用浪漫的想象反應(yīng)社會現(xiàn)實，回歸自然和社會，反對古典主義的清規(guī)戒律，但不似現(xiàn)實主義那樣直接反映現(xiàn)實社會。
浪漫主義畫派的代表人物有籍里科、歐仁.德韋里亞、德拉科洛瓦、戈雅、康斯坦布爾和透納等人，許多人認(rèn)為歐仁.德韋里亞是浪漫主義的領(lǐng)軍人物，其代表作為《亨利四世的誕生》。
除此之外，籍里科的《梅杜薩之筏》，透納的《雨，蒸汽和速度》，康斯坦布爾的《干草車》，戈雅的《1808年5月3日夜屠殺起義者》，雕塑家呂德在巴黎凱旋門上的雕塑《馬賽曲》等作品都是這一時期浪漫主義畫派創(chuàng)作的優(yōu)秀作品的代表。
德拉科洛瓦可以說是浪漫主義繪畫的代表人物，他也是一位高產(chǎn)的畫家，留下了許多為世人稱道的優(yōu)秀作品，他把浪漫主義繪畫推向了巔峰，也影響了后來的印象派繪畫以及近、現(xiàn)代藝術(shù)。