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大明:我!老朱家的瑞獸麒麟

第二十八章 君主五類(lèi)!太子朱標(biāo)可為何類(lèi)?

  “........”

  “........”

  “........”

  朱慡、朱棡、朱棣三人開(kāi)始裝死。

  坐在圓凳上的太子朱標(biāo),也是不由的搖了搖頭,自家的三個(gè)弟弟這是高興的太早了啊。

  就算心里高興。

  那也不能夠直接暴露出來(lái)啊,好歹稍微收斂一下嘛。

  這下好了,直接撞到父皇的槍口上了,被罵一頓也是沒(méi)辦法的事情,這種事情,就連馬皇后也不好多說(shuō)什么,身為千古賢后,她可不會(huì)去做那種‘慈母多敗兒’的事情。

  該護(hù)犢子的時(shí)候,就護(hù)犢子。

  但是。

  真的做錯(cuò)了事情。

  那就要讓他們好好受罰,下一次能夠醒悟。

  “先生,見(jiàn)笑了。”

  “陛下不必生氣,三位皇子平日里什么性格脾氣,您自然是最清楚的?!?p>  與其戴著虛假的面具,遮遮掩掩的。

  倒不如這樣子直接展現(xiàn)出來(lái),那還顯得更加讓人放心一點(diǎn)。

  畢竟。

  現(xiàn)在只是家宴。

  他們也都只是十二歲不到的孩子。

  如果這么小的年齡,對(duì)待親人就城府深厚了,那反而讓人感覺(jué)有點(diǎn)可怕,這種人長(zhǎng)大之后,誰(shuí)知道他會(huì)干出什么事情來(lái),謀害兄弟什么的事情,那絕對(duì)是做得出手的。

  所以。

  像是現(xiàn)在這樣子。

  大家都會(huì)把心里最真實(shí)的反應(yīng)說(shuō)出來(lái),那才是最好的情況。

  劍圣長(zhǎng)虹也沒(méi)有遮遮掩掩的,對(duì)于四位皇子未來(lái)的發(fā)展方式,也提出了他的見(jiàn)解:

  “二皇子朱慡,性格剛烈,可學(xué)勇戰(zhàn)派的軍事,并額外挑選一門(mén)感興趣的技藝,但是如果不多加管教,很有可能走上歪路。”

  “三皇子朱棡,偶有多智,可學(xué)守戰(zhàn)派的軍事,同樣額外挑選一門(mén)技藝,同時(shí)需要改一改因?yàn)橐恍┘?xì)小的過(guò)錯(cuò),就大肆譴責(zé)部下的習(xí)慣,否則容易招來(lái)禍端?!?p>  “四皇子朱棣,如今年齡尚小?!?p>  “性格脾氣都還沒(méi)有徹底定型,所以在下不能夠枉下結(jié)論?!?p>  “不過(guò)根據(jù)平日里的觀察,在下覺(jué)得其在軍事方面可以學(xué)習(xí)勇戰(zhàn)派、謀戰(zhàn)派的理論;在個(gè)人勇武上,可以隨在下一起修煉劍術(shù),爭(zhēng)取能夠覺(jué)醒身體中的麒麟血;在文化方面,同樣可學(xué)縱橫術(shù)。”

  “當(dāng)然——”

  “根據(jù)如今的局勢(shì),只需要學(xué)習(xí)‘橫’便足矣?!?p>  “現(xiàn)在的大明帝國(guó),就如同昔日的秦國(guó)一般,乃是強(qiáng)國(guó),‘橫’的基礎(chǔ)理論就是事一強(qiáng)以攻諸弱,來(lái)討伐周邊弱小的勢(shì)力,將其納入大明帝國(guó)的版圖?!?p>  “.........”

  相比較二皇子朱慡、三皇子朱棡。

  小朱棣需要學(xué)習(xí)的課程,那可就多的去了,好歹也是拜入了劍圣長(zhǎng)虹的名下。

  自然不能夠像是以前一樣,隨隨便便的糊弄一番。

  所以。

  他需要做好吃苦頭的準(zhǔn)備。

  當(dāng)然,身為當(dāng)事人的小朱棣,現(xiàn)在明顯沒(méi)有預(yù)料到,未來(lái)的前方會(huì)是如同修羅地獄一般的日子,依舊是斗志昂揚(yáng)的狀態(tài),整個(gè)人興奮的不行,這就是小孩子天真的好處啊。

  君不見(jiàn)。

  太子朱標(biāo)在聽(tīng)見(jiàn)小朱棣需要學(xué)習(xí)這么多課程的時(shí)候,嘴角也在不斷抽搐著。

  只有默默給自家四弟,在心中祈禱一番了。

  聽(tīng)完先生給出的意見(jiàn),朱元璋一拍大腿,高興的說(shuō)道:“先生說(shuō)的有道理,咱以后就按照先生所說(shuō)的培養(yǎng)他們,這幾個(gè)小兔崽子既然不喜歡儒學(xué),那就通通給咱去學(xué)軍事,未來(lái)好歹能夠當(dāng)一個(gè)拱衛(wèi)大明的將軍?!?p>  說(shuō)實(shí)話。

  劍圣長(zhǎng)虹提出的意見(jiàn)。

  正合老朱同志心中的意思,幾乎是完美符合了各種條件。

  一方面,老朱同志為了保證太子朱標(biāo)的地位穩(wěn)固性,自然也不希望他的幾個(gè)弟弟與他爭(zhēng)奪權(quán)力,陷入到內(nèi)亂的狀態(tài),所以就琢磨著以后把那些弟弟們分封為藩王,讓他們離開(kāi)中央,出去鎮(zhèn)守四方。

  儒家知識(shí)不學(xué)就不學(xué)吧,反正會(huì)認(rèn)字、懂事理就行。

  另一方面,鎮(zhèn)守四方需要軍事能力,總不能指望一幫紙上談兵、游手好閑的家伙去添亂吧。

  所以。

  讓朱慡、朱棡、朱棣學(xué)習(xí)軍事。

  老朱同志可以說(shuō)是喜聞樂(lè)見(jiàn)的事情,能夠拱衛(wèi)大明江山的將軍,還都是自己老朱家的子嗣,那自然要多多益善啊。

  老朱同志轉(zhuǎn)頭接著問(wèn)道:“那標(biāo)兒未來(lái)的發(fā)展方式呢?”

  劍圣長(zhǎng)虹用奇怪的眼神看著老朱同志,說(shuō)道:“大明帝國(guó)未來(lái)的太子,要如何進(jìn)行發(fā)展,這不應(yīng)該是陛下您來(lái)決定的嗎,君主分為五大類(lèi),分別是創(chuàng)業(yè)之君、守成之君、陵夷之君、中興之君、亂亡之君,最終結(jié)果如何,這就不是在下能夠預(yù)料到的事情了。”

  創(chuàng)業(yè)之君,就是開(kāi)國(guó)之君。

  這一類(lèi)君主特點(diǎn)是,智勇冠一時(shí),有能力有機(jī)會(huì)統(tǒng)一天下,劉秀、劉邦、李世民等都是此列。

  而后四種其實(shí)都是繼承之君,不過(guò)是成績(jī)有好有壞。

  .........

  守成之君:“兢兢業(yè)業(yè),以奉祖考之法度,弊則補(bǔ)之,傾則扶之,不使耆老有嘆息之音,以為不如昔日之樂(lè)?!?p>  能把祖業(yè)看守住,守成之君未必能像創(chuàng)業(yè)君一樣智勇,可是能自我砥礪,努力也可以成為成功的君主。

  像漢文帝開(kāi)創(chuàng)文景之治時(shí)代,就是成功的守成之君。

  .........

  陵夷之君:“習(xí)于宴安,樂(lè)于怠惰,人之忠邪,混而不分,事之得失,置而不察,茍取目前之佚,不思永遠(yuǎn)之患。日復(fù)一日,使祖考之業(yè)如丘陵之勢(shì),稍頹靡而就下,曾不自知?!?p>  才華一般,不知道自我砥礪,歷史上總會(huì)出現(xiàn)這樣的君主。

  .........

  中興之君:“雖以帝王之子孫,而能知小人之艱難,盡群下之情偽,其才固已過(guò)人矣。又能勤身克意,尊賢求道,見(jiàn)善則遷,有過(guò)則改,如是則雖亂必治,雖危必安,雖已衰必復(fù)興矣?!?p>  繼承者中,當(dāng)然不乏那些本身才華過(guò)人,有許多過(guò)人能力,能夠自我加強(qiáng)的君主。

  知道民間疾苦,懂得稼穡艱難,能尊賢重道,有錯(cuò)則改,能讓衰亡的王朝回歸到復(fù)興的道路上。

  像漢武帝劉徹的曾孫——漢宣帝劉詢(xún)便是如此。

  自己有能力,能將長(zhǎng)處發(fā)揮,讓百姓安居樂(lè)業(yè),乃是典型的中興之君。

  .........

  亂亡之君:“下愚不可移者也,心不入德義,性不受法則,舍道以趨惡,棄禮以縱欲。讒諂者用,正直者誅,荒淫無(wú)厭,刑殺無(wú)度,神怒不顧,民怨不知,如是而有敵國(guó)則敵國(guó)喪之,無(wú)敵國(guó)則下民叛之,禍不外來(lái),必自?xún)?nèi)興矣?!?p>  治理下國(guó)家就滅亡了。有悖于常理的行為,天怒人怨而不能反省。

  碰上外敵,就會(huì)被滅,如果沒(méi)有外敵也會(huì)被百姓推翻。

  ..........

  皇子的發(fā)展方向。

  他可以根據(jù)手中的情報(bào),進(jìn)行合適的指點(diǎn)。

  但是。

  大明帝國(guó)未來(lái)繼承人的發(fā)展。

  劍圣長(zhǎng)虹可不打算多說(shuō)什么,萬(wàn)一說(shuō)錯(cuò)了,導(dǎo)致繼承人長(zhǎng)歪了,最終損害了大明帝國(guó)的國(guó)運(yùn),那自己可是要背大鍋的,他可不想到時(shí)候被麒麟夏責(zé)罰,

  這應(yīng)該是由朱元璋、馬皇后、太子朱標(biāo)他們來(lái)決定的事情。

  “別人來(lái)說(shuō),那自然是不合適的,但是先生您可是帝師,盡管放心直言之?!?p>  “在下覺(jué)得,太子殿下現(xiàn)在學(xué)得東西就已經(jīng)足夠了。”

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