9,農(nóng)村人善良而又迷信

　　9，農(nóng)村人善良而又迷信

　　我們?cè)趤?lái)的路上說(shuō)起了拴住，他是我們兒時(shí)同村一起長(zhǎng)大的，又是發(fā)小，他爺爺張五又是村里德高望重的老人，對(duì)孩子們好，對(duì)我們過(guò)去都有些照顧，我們幾個(gè)約好去看拴柱。

　　去了拴柱家，進(jìn)院子，就聽(tīng)到誦經(jīng)聲，走到屋子里，看到張劉氏（拴柱的奶奶）和秋子（拴柱的媽）跪在蒲團(tuán)上，雙手合十正在念經(jīng)。

　　墻上掛著佛像，桌子上擺著佛和菩薩的雕像，香煙繚繞，有著很神秘很肅穆的氛圍。

　　秋子聞聲回頭看了我們一眼，示意我們坐到炕上等一下，張劉氏沒(méi)有搭理我們，過(guò)了不到兩分鐘時(shí)間，她們念完了一段經(jīng)，兩人起身招呼我們，都還互相認(rèn)識(shí)，秋子走出室外對(duì)著西廂房，大聲喊：拴柱，拴柱，你的同學(xué)來(lái)了，拴柱出來(lái)看見(jiàn)我們，直奔過(guò)來(lái)，高興的拉著我們的手，不停的念叨，可想你們了，多年不見(jiàn)了，你們終于回來(lái)了。

　　拴柱招呼著我們，張劉氏又去念經(jīng)了，秋子呢，到廚房給我們做飯。

　　我仔細(xì)觀察了一下，這是一座新翻修的房子，拴柱有錢了，房子蓋得很闊氣，一磚到頂，房脊是青磚雕刻，房檐是木刻，還有點(diǎn)古色古香，正中是古色古香的彩繪柜子，來(lái)到堂屋，柜正面是彩繪師傅繪制的花鳥(niǎo)、山水圖案，兩側(cè)還有木雕圖案。柜子上面還擺放著老式的木制鏡臺(tái)、彩繪小木匣、小木柜，還保留著農(nóng)村的家常擺設(shè)，讓我們這些從小在這里長(zhǎng)大的人看到很親切。

　　拉起了家常，我們才知道拴住的爺爺，前幾年就去世了，他奶奶在很早的時(shí)候，也就是他兒時(shí)遭遇磨難的時(shí)候皈依佛門了，屈指算來(lái)都已經(jīng)40年了，他媽媽也在十幾年前皈依佛門了。

　　說(shuō)到這里，我突然發(fā)現(xiàn)了這個(gè)村子里的一個(gè)普遍現(xiàn)象，好多年齡大的人都皈依佛門，成了在家居士。我媽媽在十幾年前皈依佛門是在家居士，王君的媽和王老師的媽也是在家居士。

　　這個(gè)話頭一提出來(lái)，大家都有同感，我們5個(gè)人掰著指頭一算，尤其是拴柱對(duì)村里面的情況特別了解，這個(gè)村里2/3以上的老人是在家居士，還有個(gè)別人出家了。

　　王老師又講起了他的歷史，引經(jīng)據(jù)典的論證這個(gè)現(xiàn)象。他說(shuō)：

　　西夏時(shí)期，遵崇佛教，由于歷史原因，至今中衛(wèi)佛教盛行。中衛(wèi)這個(gè)地方在歷史上是西夏的主要統(tǒng)治區(qū)，也是主要產(chǎn)糧區(qū)，西夏被成吉思汗領(lǐng)導(dǎo)的蒙古大軍消滅后，還有一部分人逃到了中衛(wèi)的南長(zhǎng)灘和北長(zhǎng)灘隱居了下來(lái)，至今中文的方音里還有西夏話的影子。歷史上西夏建了安慶寺，永壽塔，保安寺，舊營(yíng)寺，靈塔寺等大廟。

　　受這些歷史上尊崇佛教的影響，歷代佛教依然盛行，中衛(wèi)又相應(yīng)擴(kuò)建了一些大寺廟，如朝天宮，舊鼓樓，寧舟塔（舟塔村），華嚴(yán)塔，華巖寺，羚羊寺，香巖寺，高廟，新鼓樓等。

　　歷史和習(xí)慣習(xí)俗引導(dǎo)著老百姓的信仰，官方如此崇信佛教，民間跟風(fēng)，信佛者多，修行者多，中衛(wèi)出家修行的人多，在家戴發(fā)修行的居士也很多?，F(xiàn)在單中衛(wèi)縣城內(nèi)就建有九寺十八廟、兩庵加一祠，農(nóng)村還有100多個(gè)小寺廟。

　　另外，昔日的中衛(wèi)是古絲綢之路的一段，而佛教傳入中國(guó)和融合也是有絲綢之路帶動(dòng)的。這里商旅文化的交流，不僅帶來(lái)了人煙，也帶來(lái)了繁榮，更帶動(dòng)了佛教文化的發(fā)展。因此當(dāng)?shù)胤鸾膛d盛，佛教徒眾多，寺廟也很多。方圓百里之內(nèi)，如大佛寺、文昌廟、觀音寺、奶奶廟、蓮花寺、資壽寺……

　　1934年XZ班袶路過(guò)寧夏中衛(wèi)，曾為馮法主摸頂，也是佛教界的空前盛事。

　　鄉(xiāng)村至今還保留著一些傳統(tǒng)的宗教活動(dòng)，如“轉(zhuǎn)燈臺(tái)”“走金橋”“接牌位”“祭河神”“放河燈”“吃舍飯”……

　　他說(shuō)的有道理，我們?cè)诨貋?lái)的路上，到處都能看到鄉(xiāng)村建設(shè)的小寺廟，我們小時(shí)候上學(xué)的小學(xué)校，因并校裁撤廢棄了，但上面新產(chǎn)生了一個(gè)寺廟。

　　來(lái)到中衛(wèi)縣城，最震撼的是市中心有一座鼓樓，與XA市的鼓樓形制一樣，只是規(guī)模小了一點(diǎn)，但縱觀全國(guó)而言，一個(gè)縣城有一個(gè)古老的鼓樓，即使一道靚麗的風(fēng)景，也是一個(gè)城市的名片。

　　廟正門的磚雕牌坊上有一副對(duì)聯(lián)：“儒釋道之度我度他皆從這里”；“天地人之自造自化盡在此間”。橫批是：“無(wú)上法橋”。

　　“無(wú)上法橋”簡(jiǎn)單的四個(gè)字，已概括了我國(guó)道家“天人合一”的哲學(xué)思想。

　　廟里供奉不僅有佛、菩薩，還有玉皇、圣母、文昌、關(guān)公。佛、道、儒三教的偶像，濟(jì)濟(jì)一堂。真不愧是一座三教合一的寺廟，很奇特。

　　這是全國(guó)為數(shù)不多的儒釋道共同供奉的廟宇，這也是中衛(wèi)這個(gè)邊塞城市，自古東西貫通，文化交流，包羅萬(wàn)象，多方面融合的表現(xiàn)。

　　老同學(xué)聚會(huì)，話題特別多，尤其是兒時(shí)的發(fā)小，千言萬(wàn)語(yǔ)說(shuō)不完，在拴柱家聊了一天，吃了兩頓飯。

　　晚上正要散伙回家，突然看到村東頭的崔家門前燃起了一堆火，我感到納悶，這么熱的天燃火干嘛？我脫口而出，他們家是不是失火了？秋子為了打消我的顧慮，怕我著急，臨忙說(shuō)：不是著火了，是崔家的兒子在外面跑運(yùn)輸翻車了，今晚“燎疳”避邪。噢！“燎疳”我知道，這不是每年的春節(jié)正月二十三，家家戶戶都燎疳，這天黃昏，家家門前堆放柴火，加放麩子、顆子鹽、五谷雜糧，點(diǎn)燃后噼噼啪啪，火苗旺盛，大人小孩從火堆上反復(fù)跳過(guò)，嬉笑耍鬧?；鹣ê?，灰燼用鍬撒向空中，火星飛舞，近似禮花。同時(shí)，撒灰的人叫道：“今年的麥子好嗎？”眾人附和：“好”撒灰的人叫道：“今年的豌豆飽嗎？”眾人附和：“飽”撒灰的人叫道：“今年的稻子收了嗎？”眾人答：“收了?！被鹦菗P(yáng)得越花，大家興致越高，祈盼新的一年財(cái)源茂盛，五谷豐登。

　　我反問(wèn)道：這不是春節(jié)的一個(gè)活動(dòng)嗎？

　　秋子笑著說(shuō)：這個(gè)你們城里人就不知道了，如果孩子嚇著了，村里人送葬回來(lái)，家里出了事，或者得了不好的病，都要燎疳。

　　農(nóng)村人迷信，相信神鬼，相信舉頭三尺有神明，因此一個(gè)小小的村莊也演繹出許多神和鬼的故事。

　　鄉(xiāng)村幾百戶人家，人事，莊稼事，牛、馬、驢、騾、事不少，時(shí)間長(zhǎng)了，各種精靈作怪，“鬼”事也不少，有“鬼屋”“鬼橋”“鬼路”，甚至還有美麗的“狐貍精愛(ài)情”故事，好事不出門，鬼事傳千里，一有現(xiàn)象，便傳的神乎其神，家喻戶曉，演義的如同親見(jiàn)一般生動(dòng)活波，聽(tīng)得人心里發(fā)毛，走夜路提心吊膽，風(fēng)吹草動(dòng)，“草木皆鬼”。

　　這一晚睡在拴柱家的土炕上，鄉(xiāng)下久違的清寂，睡的格外酣暢淋漓，了無(wú)夢(mèng)境，睡了個(gè)自然醒，隔著窗戶看到外面的太陽(yáng)升起來(lái)了，我也就起床了。拴柱的媽媽秋子正掃院，我起床幫著他奶奶擇菜。