第四十六章 劉群贈(zèng)糧

　　“公子，不是是何人，處理的傷口，竟然如此巧妙，我還從未見過(guò)，創(chuàng)傷后沒有腐敗蔓延的傷口?！贬t(yī)者來(lái)到傷兵營(yíng)，發(fā)現(xiàn)每一個(gè)傷病的傷口處都沒有感染惡化，雖然沒有藥物治療，卻處于愈合中。

　　劉群站在一旁，聽聞醫(yī)者的好奇，則是解釋道“這些傷口，大部分都是由我處理的，只要注意好消炎止血，再用消毒的衛(wèi)生布料進(jìn)行包扎即可?！?p>　　“何為消毒？老夫行醫(yī)數(shù)十載，還未曾聽說(shuō)過(guò)。”醫(yī)者也起了好奇之心，這個(gè)時(shí)代還沒有消毒的認(rèn)知。

　　對(duì)于消毒的概念，劉群自然不會(huì)藏著，于是將尋常的食物中蘊(yùn)含著細(xì)菌、病毒的事情告訴了醫(yī)者，同時(shí)還有自己如何用生石灰消毒。

　　在古代，能夠簡(jiǎn)單找到的消毒方法只有兩種。一是酒精，但受限于酒精的度數(shù)，還有行軍不可帶酒的原因，劉群沒有選擇這個(gè)方案。

　　第二，就是利用生石灰消毒了，生石灰就相對(duì)尋常多見，可以隨時(shí)采取。

　　將生石灰與布條一起放于水中，通過(guò)生石灰與水發(fā)生的作用，讓布條達(dá)到消毒的效果。

　　經(jīng)過(guò)消毒的布條，冬天的氣溫，再加上一路上肉食的滋養(yǎng)，讓受傷戰(zhàn)損極高的古代，劉群的部下都沒有因?yàn)槭軅霈F(xiàn)非戰(zhàn)斗減員。

　　醫(yī)者不愧是專攻醫(yī)學(xué)的老大夫，聽著劉群以后世的形容詞講述的知識(shí)，還能理解，并且雙眼放光，更是驚嘆道“竟然還能如此，老夫真是豁然開朗，總算知曉為何有些病患的傷口會(huì)再次惡化了?！?p>　　“不知世子，這石灰消毒之法，是出自何處？我也只是聽過(guò)五石散能治男需，沒曾想石灰也有如此妙用。”驚嘆后，醫(yī)者又詢問起來(lái)劉群石灰消毒法來(lái)源于哪里，他還從未聽說(shuō)過(guò)。

　　劉群自然不能如實(shí)告知，便謊稱“我家中有一本著作，相傳是扁鵲所留，其中就記載著石灰消毒之法?！?p>　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的扁鵲，距離晉朝也已經(jīng)過(guò)了數(shù)百年，扁鵲留下的醫(yī)術(shù)也多有失傳。

　　因此醫(yī)者聽后也沒有懷疑，只是感嘆道“先人智慧真如明燈，可惜如此妙法竟然沒有流傳于世，當(dāng)真可惜?！?p>　　中華民族是一個(gè)極具創(chuàng)造力的民族，古人發(fā)明了無(wú)數(shù)的瑰寶，只可惜隨著戰(zhàn)亂等原因的影響，許多著作和方法都失傳了，導(dǎo)致后入無(wú)法學(xué)習(xí)。

　　劉群重生在晉朝，就從看到了許多失傳的書籍和記載，包括對(duì)夏朝還有唐虞兩個(gè)古朝代的記載。

　　這些書籍和記載失傳的最大原因，就是沒有推廣開來(lái)，被隱于士族宅中，最后因?yàn)楦鞣N原因而失傳。

　　等到了晉陽(yáng)，遠(yuǎn)離晉朝司馬家的控制，劉群就覺得用自己的知識(shí)，去推廣造紙術(shù)和印刷術(shù)，讓這些書籍和記載廣泛傳播下去，唯有如此才能讓我中華五千年的歷史不失傳。

　　想到這里，劉群鄭重的承諾“醫(yī)師放心，待到我抵達(dá)晉陽(yáng)，必將此法推廣于世間，我還會(huì)大放我漢家典籍，為世所觀。”

　　不過(guò)有些糟糠，劉群還是絕不會(huì)讓其流傳的，就比如醫(yī)者后面提到的五石散。

　　五石散自魏晉以來(lái)開始流行，劉群自然見識(shí)到過(guò)那些士族子弟服用五石散，只是沒想到連并州都知曉五石散了。

　　唐代藥王孫思邈就曾呼吁世人“遇此方，即須焚之，勿久留也”。

　　由此可以看出，五石散是絕對(duì)的糟糠，比起大煙也好不到哪里去。

　　“世子大義，我替天下所有百姓，謝過(guò)世子。”醫(yī)者不知道劉群想的是什么，但光憑劉群原因推給石灰消毒的方法，還愿意大放典籍為世人所觀這一句話，就足以讓醫(yī)者敬重了。

　　受九品中正制影響，上品無(wú)寒門，下品無(wú)士族，貧困百姓更是毫無(wú)出頭之日，文化都被士族壟斷不愿分享。

　　就連醫(yī)者，也是僥幸跟隨自己的師傅，后來(lái)又得到薛家的醫(yī)術(shù)著作，才勉強(qiáng)達(dá)到如今的醫(yī)術(shù)，他甚至士族對(duì)知識(shí)的壟斷，連醫(yī)術(shù)都是如此，更別說(shuō)其他知識(shí)了。

　　經(jīng)過(guò)醫(yī)者這位多年行醫(yī)經(jīng)驗(yàn)的實(shí)力派，還有劉群這位記得后世醫(yī)療常識(shí)和部分醫(yī)學(xué)著作的理論派一起，最終經(jīng)過(guò)一晚上的時(shí)間，傷兵營(yíng)內(nèi)的傷員們基本都被治愈的妥當(dāng)了，只需要休息就可以了。

　　這讓劉群也松了一口氣，他在對(duì)待匈奴和漢奸時(shí)可謂無(wú)情冷血，但對(duì)自己跟隨自己的部下兄弟，卻不愿意見到任何犧牲。

　　劉群心情愉悅的將醫(yī)者請(qǐng)回自己的大帳休息，一進(jìn)去就看見了正在招待薛義他們的郭玲。

　　見到薛義和郭玲，劉群這才想起，自己忘了劉元姬，也忘了招待薛義了，連忙拍著額頭致歉“薛兄，實(shí)在慚愧，我竟然忘記招待了，還有玲姐，我……”

　　“世子所言非也，你乃仁義之君，我等只是少有等待，更何況還有郭小姐招待?！毖αx連忙搖頭，表示自己并沒有不滿，同時(shí)還笑著看向了郭玲。

　　劉群點(diǎn)了點(diǎn)頭，又看向郭玲，告罪道“勞煩玲姐了，我這就去為元姬蒸煮驅(qū)寒藥物。”

　　“元姬已經(jīng)無(wú)礙了，這還要多謝薛壯士?！惫釣閯⑷褐v述了，薛義配藥熬煮，經(jīng)過(guò)服用劉元姬已經(jīng)退燒的事情。

　　薛義不但帶來(lái)了劉群急需的藥物，還帶來(lái)了醫(yī)者，并為劉元姬煮藥退燒，這讓劉群極為感激，于是當(dāng)即命令士卒現(xiàn)宰現(xiàn)殺，為薛義一行人準(zhǔn)備豐富的宴席。

　　牛羊都是從匈奴人那里搶來(lái)的，吃起來(lái)劉群一點(diǎn)也不心疼，分兵以后跟隨劉群的騎兵一直都是大魚大肉的，也已經(jīng)習(xí)慣了。

　　反觀薛義一行人，在見到豐盛的肉食以后，一個(gè)個(gè)都吞咽著口水，更是不顧自己如今所在劉群的營(yíng)帳，狼吞虎咽的吃了起來(lái)。

　　通過(guò)這一情況，再加上薛義之前所說(shuō)的，劉群知道薛家寨恐怕糧草儲(chǔ)存不多了，應(yīng)該是很難度過(guò)這個(gè)冬天。

　　于是在薛義一行人回去前，劉群特意命士卒準(zhǔn)備了大量的糧草物資，還有數(shù)百頭牛羊，都送給了薛義。

　　“世子，我等前來(lái)并非為了糧草和牛羊，太原國(guó)已經(jīng)淪陷，這些還是世子收著，以備去往晉陽(yáng)。”薛義面對(duì)劉群贈(zèng)送的糧食和牛羊，明明薛家寨急需，卻沒有接受，反而拒絕。

　　這一行為也讓劉群倍感暖心“薛兄放心，還有大批的糧草物資位于汾河以西，等到雪化之后便會(huì)匯合一處，這些物資能夠幫助薛家寨度過(guò)嚴(yán)冬，也算是我們父子唯一能替并州百姓所作的來(lái)?！?