他就沒想起來，總有些人是天才，只要想學就沒有學不會的東西，何況還有神奇的魔法。
本來是打算開學再說，但是現(xiàn)在，至少賭一下加斯科爾的膽子，他也得在一周之內(nèi)處理完武館的問題然后返回異界——補給點只在七天后的同一時間開啟他們掌握的這扇門。
七天足夠了，他只要打個樣子出來，徒弟們就依樣畫葫蘆，一般來說那兩個六階的武道家他沒見過沒有把握，但是其他人他并不覺得是威脅。
而且據(jù)他所知，楊園市沒有其他的高階職業(yè)者，他的班主任謝玉海是四階超能者，已經(jīng)是最頂級那一批非武道家職業(yè)者了。
改造人都在國防軍里，不會隨便出手，儒家有十幾個秀才，卻沒有一個舉人，墨門也差不多，匠工很多，但是匠師一個都沒有。
但凡有一個，也不至于連山文甲都沒得賣——對于現(xiàn)代工藝來說不難，但是在成為匠師之前，墨門弟子是沒有能力為個人做這種復雜全身甲的細節(jié)調(diào)整工作的。
當然還有一些亂七八糟的人，不過……這些人所在的職業(yè)既然沒有成為常見的主流職業(yè)，就意味著有缺陷，而康王最不怕的就是單一優(yōu)勢的職業(yè)：
他超級能扛，一開始他自以為只包括肉身，現(xiàn)在看來，也包括靈魂。只要扛過了對方的優(yōu)勢局，就輪到他了。
所以七天時間說不定能讓他把收獲處理好之后還有時間休息。
實際上，他最擔心的部分，是多余的——徒弟們手軟心慈不是大毛病，在戰(zhàn)場上多跑些日子，時間長了就好了。
他擔心的是陰謀詭計，栽贓陷害什么的，他現(xiàn)在和國防軍關系不錯，但是人家也管不到治安和管理局，在這兩個部門，他一個朋友都沒有，相熟的都找不到。
然后他回到楊園市就發(fā)現(xiàn)，加斯科爾的看法，還是有道理的：錢到什么時候都有用，尤其在別人眼里你很有錢的時候。
單一個人或許還不行，但是幾家合起來，康王的幾個徒弟真作起妖來能給楊園市造成大麻煩，這是管理局絕不允許的，所以事實上，萬兵洞沒有接到踢館的挑戰(zhàn)，他的麻煩來自另一方面。
他聽說沒有踢館，就很納悶，正好手里有一大堆東西要處理，就找了自己的“經(jīng)紀人”錢千柔，順便打聽一下到底是什么情況。
不過他的收獲可把錢千柔嚇了一跳。
金幣寶石什么的，因為普世價值高，體積小攜帶方便，是所有冒險者都喜愛的收獲，她見得也多了，并不甚在意。
但是那些書籍，可是相當寶貴的，異界一直在使用獸皮書，這也導致書籍本身就很昂貴，相對罕見，塞瑞格這些，經(jīng)過辨認又都是學習資料，價值就更高一點。
不過也因為學術性太強，可能不太好出手，買家不會特別多，可是會很大方：多半都是各個學院或者研究機構。
這其中最珍貴的，是兩本魔法書，一本是從城主府里搜出來的，一本是塞瑞格隨身攜帶的。
他們已知的，異界的施法者英雄，想要在戰(zhàn)場上釋放魔法就必須有這么一本魔法書，書本身不貴，但卻不是誰都能有的，而且英雄之間記載的魔法有很大差別，內(nèi)容也是重要的評判標準。
而且，不客氣的說，英雄很難殺死，界門之災這么多年了，被曝出來殺死對方英雄的戰(zhàn)斗就那么幾場，戰(zhàn)果都不到一百，這其中還有大半，使對方到了地球，那種詭異的逃脫手段失效的緣故。
至少在最近十年里，康王這是第一個有嫌疑殺死英雄的人——所以戰(zhàn)場魔法書每一本都是孤本、珍本、奇本，是會驚動國科院的收獲。
而嫌疑，在康王拿出接下來的寶物戰(zhàn)利品之后，就變的更大了：很多人都知道異界有個神秘商店可以購買神奇的寶物，但是找到的人，鳳毛麟角不說，大部分時候身邊沒金幣，只好錯失良機。
這些寶貝，除了直接從英雄手里扒下，目前還沒有更有效的辦法得到。
而理由同上，英雄不是那么好啥的，全世界在記錄的寶物，攏共沒有二百件，康王一下就拿出來五件，這肯定是洗劫了什么——相對其他猜測，他干掉了一個英雄更加合理。
塞瑞格死的……其實挺憋屈，真在戰(zhàn)場上正面交鋒，一般的五階職業(yè)者未必是他的對手，康王能戰(zhàn)勝，也殺不死他，格洛希爾連康王一招都沒接住，不也跑了。
可是康王是偷襲，還未進入戰(zhàn)斗狀態(tài)，用的又是超品的弓箭，無論嚴不嚴格的說法，塞瑞格都死于刺殺。
要說刺殺難道其他人沒試過么？那肯定試過，尤其對CIA和阿薩辛來說，刺殺是傳統(tǒng)藝能，也不是沒成功過，但是……他們刺殺的環(huán)境不是戰(zhàn)場，沒有辦法收攏戰(zhàn)利品。
而在戰(zhàn)場上，英雄們被魔法環(huán)繞，他們沒法刺殺——當然，他們是不承認的，畢竟用地地導彈進行斬首行動也叫刺殺。
雖然更多的人管那個叫強襲，但是這么說的人都不懂軍事：炎黃人哪懂什么是戰(zhàn)爭，他們就會拼命。
就像是做生意，他們就只會價格戰(zhàn)，老強調(diào)什么質(zhì)優(yōu)價廉，根本不關心利潤，所以炎黃人也不懂商業(yè)——這都是世界公認的，有不少擁有憨厚笑容的炎黃人自己也認。
而且相對來講，炎黃對寶物的渴求是最低的，自從職業(yè)者現(xiàn)世，炎黃人開始了修行熱潮，很多理念自然就有人追捧，而有一個道理是所有人都懂的：動起手來自然無所不用其極，但是日常修行還得靠自己。
有寶物自然錦上添花，沒有也無傷大雅，如果為了這東西殫心竭慮，那基本就是空耗人生，不要說修行者，但凡想裝個啥的人，都會淡淡的鄙視一下：庸俗，不過是個池中之物，不堪大用。
所以除了科研機構，對寶物的追求一向平平淡淡，完全靠臉，和國外勢力爭搶不休，更多的時候，只是不想讓對方拿到而已，至于寶物的最終歸屬，只要不是聯(lián)邦、日本就行。