第三百五十八章 宗門(mén)大會(huì)
如此半月過(guò)去。
周小夢(mèng)將花魂小世界中立起幾座小筑，還讓挖出一汪小池，容留肥魚(yú)嬉戲。
甚至去到了魚(yú)龍蓮池中，將那兩尾靈魚(yú)和那株異種蓮花移到了花魂小世界中。
老熟人見(jiàn)面，肥魚(yú)當(dāng)即就是喜悅非常，平靜的雙魚(yú)則有些遭殃。
翻著死魚(yú)眼，感慨三年的平靜一去不復(fù)返。
另一個(gè)方面，周小夢(mèng)神魂內(nèi)景之中，這些時(shí)日好生體悟了一番。
先天靈種方才種下，三年過(guò)去，將來(lái)自妖身的法理收獲灌輸而下，其光澤又復(fù)明盛了一截。
甚至白澤通文化為的文字盤(pán)旋，不斷將內(nèi)中的各種法門(mén)交織，刻錄入道種之內(nèi)。
那是他原先記下的成千種人族各種法脈的修行法門(mén)，還有妖族書(shū)閣之中半年所記。
此刻的白澤通文已經(jīng)褪去了青銅之色，也度過(guò)了白銀光澤，如今已經(jīng)顯露一縷璀璨金色。
許多養(yǎng)分灌輸，此天賦倒是進(jìn)展飛快。
靈種本就是法理規(guī)則孕育，此刻被白澤通文時(shí)刻潤(rùn)澤，已經(jīng)抽出了一條小嫩芽，自發(fā)汲取天地間的規(guī)則。
而在其身外，已經(jīng)纏繞了七道光圈。
除卻原先的枯榮，生長(zhǎng)，纏繞，蟄伏四道之外。
又新添了自然，巨力，白骨三道法意。
自然乃和諧清凈之意，不沾塵祟，與萬(wàn)物生諧，乃是道之下難得的一種狀態(tài)。
體現(xiàn)的就是各種外道力量融入他的修行體系之中更加的容易，他的藤蔓術(shù)改為各種外道分支，《靈木截取百轉(zhuǎn)》修行直接就入了小成。
而巨力自然是他領(lǐng)悟的極罡力量，以他如今的體魄施展，險(xiǎn)些壞了身骨，估摸著也要等《玄木汲靈道體》煉出個(gè)名堂才能真正運(yùn)用。
如今只是給各種道法增加了一截‘威力’。
巨力不是單純的力量，而是關(guān)于威力的一種本能呈現(xiàn)。
單純的輸出力量，只是它最為本能，也最為強(qiáng)大的一種輸出。
加載在其他的法門(mén)之上，就是加成威力。
至于白骨，是他從靈骨道的三道傳承之中悟出來(lái)的。
除開(kāi)靈骨之法，還有一本煉體的，一本白骨修法。
正好是一術(shù)一法一修行。
而白骨之法，乃是人體之中堅(jiān)骨架，是最硬也最不倒的脊梁。
因此，其法生出，就如同給其他法門(mén)生出了一道氣根，頂天立地，有如內(nèi)核。
另一方面則給周小夢(mèng)一身白骨加持了一層釉光，那是輕易不被打破的堅(jiān)持。
免疫部分惑心，幻法，控制效果。
在他神魂之中，一根白骨天柱生出，讓他的神魂不再軟嘰嘰的感覺(jué)，好似戰(zhàn)立起來(lái)。
這便是這月余時(shí)光休憩，他將妖身三載光陰，轉(zhuǎn)化而來(lái)的收獲。
畢竟人身沉頓了三年。
那些小宗門(mén)之中的天驕也都修行到了筑基中期。
而他還在初境徘徊，甚至三年時(shí)間，足以那些筑基道人修成兩三門(mén)厲害手段。
即便他自妖身所得收獲更多，但人身修行未免耽誤了些許。
而據(jù)他所知，真?zhèn)鞣N子九宮之人當(dāng)中，亦有數(shù)人轉(zhuǎn)生不順，要么沒(méi)扛過(guò)混亂妖界的殺戮，被打滅了妖身，要么則未能度過(guò)化生劫難，早早回歸。
只是他們身處大陣之中，也只能在其中修行，一直等到大陣召回所有人，才得以出陣。
相比這些同門(mén)，周小夢(mèng)的收獲還是極為給力。
虛虛數(shù)日，周小夢(mèng)還在熟悉道法，常去藏經(jīng)閣中靜坐。
如今有白骨通文在，那些繁奧難懂的道書(shū)，如今也淺顯了下來(lái)，讓周小夢(mèng)頗為有些如癡如醉。
哪怕是那些外道之修行法門(mén)，他參悟起來(lái)也偶有靈光閃爍。
甚至已經(jīng)令他助益初號(hào)，即將融合那一具女傀之身，成功破境了。
但平靜修行的日子總是難得。
也不會(huì)一直持續(xù)，如那燦金大日，亦有垂落之時(shí)。
銀月高懸，未免隨夜而逝。
鐺鐺鐺！
宗門(mén)的召喚法鐘響在他腦海之中，那是召集所有內(nèi)外門(mén)弟子的信號(hào)。
“眾弟子聽(tīng)令，入傳送陣，集結(jié)入宗門(mén)大殿，三個(gè)時(shí)辰后，宣告宗門(mén)大令。”
山門(mén)處處，都有一扇扇傳送門(mén)扉的靈光閃爍。
他這靈藥山中自然也有一扇，開(kāi)在藥園門(mén)口，召出靈云，自有師尊出面，帶著這一山所有弟子雜役，徐徐進(jìn)入傳送門(mén)戶。
天光一換，古木盤(pán)踞如同世界之樹(shù)，昭昭大葉亦如小島，隨著腰間各自身份玉符閃爍，各自被牽引去往層層密葉之中。
青山源木，被開(kāi)宗祖師們灌以道法養(yǎng)出的庭前綠木，如今漸漸視為宗門(mén)大殿所在。
甚至移入洞天之中，坐鎮(zhèn)此界。
其樹(shù)繁大，眾人如同菌蟻之蟲(chóng)，但卻又生明澈之感，氣機(jī)自動(dòng)與身下葉脈勾連，自然可以見(jiàn)得任何一處，漫天弟子，皆入眼中。
熙熙攘攘的浩大隊(duì)伍就這樣落入青山源木之中，最頂上一座玉宮，乃是宗主與各位長(zhǎng)老所在。
另有一注靈香，燒在玉宮之外，乃是計(jì)時(shí)之器。
宗門(mén)大會(huì)，哪怕是閉關(guān)之人，只要閉的非是死關(guān)，都會(huì)必要參加，甚至周邊弟子都會(huì)收到傳訊，早早回歸宗門(mén)。
外界之人或獸，敢在此時(shí)生動(dòng)亂者，事后必受青木小宗雷霆之怒。
立宗多少年間，因此觸怒虎須的勢(shì)力，如今都已銷(xiāo)聲匿跡。
因此青木小宗不輕易辦宗門(mén)大會(huì)，一旦舉辦，便是此界之焦點(diǎn)。
而本宗弟子這時(shí)候不來(lái)的，若無(wú)必要原因，事后必受?chē)?yán)查，輕則廢除修為逐出宗門(mén)，重則滅殺當(dāng)場(chǎng)。
三個(gè)時(shí)辰，說(shuō)長(zhǎng)也不長(zhǎng)，說(shuō)短也不短，修道人一個(gè)靜坐體悟也就過(guò)去了，但前兩個(gè)時(shí)辰幾乎眾弟子就都已落齊，幾乎沒(méi)有敢怠慢者。
“落陣，祭祖師，凝氣為香，拜道傳！”
道道傳送門(mén)戶關(guān)閉，這一處洞天徹底開(kāi)啟了警戒，封閉了一切外界感知。
無(wú)數(shù)弟子運(yùn)起《青木心法》，各種法力靈力凝結(jié)為一注氣運(yùn)之香，燃起心煙，注入宗門(mén)氣運(yùn)池中。
一株氣運(yùn)青蓮緩緩生出，而后開(kāi)滿池中。
花開(kāi)之時(shí)，香氣滿盈，如聞道之香。
此乃凝氣化靈，各自靈力碰撞融合，都有一些好處可以得到。
“凝血入木，此身立人族，如樹(shù)生根，不動(dòng)不移，再拜人族之血！”
眾人自指尖逼出一滴精血，落入腳下大葉，隨著祖源青木搬運(yùn)化為血河，最終凝聚無(wú)窮生機(jī)，復(fù)返了一滴血液回到了眾人體內(nèi)。
此為仁血，一宗氣機(jī)纏繞，哪怕是他人卜算下咒，也必要闖過(guò)這一宗氣血相交的關(guān)卡，可以極大防御此道術(shù)法。
而仁血經(jīng)由源木，這許多年的喂養(yǎng)，內(nèi)中提煉的生機(jī)注入其中，不大不小的對(duì)各人生命力都有些許提升。
“凝魂立念！修真明道，永生無(wú)悔！三拜天道無(wú)窮！”
此道乃是祭天之舉，一宗之人，由宗主祭出一道白玉祭壇，徐徐吸收了眾人這三個(gè)時(shí)辰散逸的部分魂力精神力。
此舉乃是祭入天地，以精粹求道之念，昭告本宗弟子，修行無(wú)悔，求道無(wú)窮。
祭的便是修行本身，因此并無(wú)損耗，也無(wú)增益。
眾人修行終歸還是自己去做，這本就是修行之真意所在。
魂所歸處，尋道所依。