第七十章 化靈
鯤鵬巢穴很大，一望無(wú)垠，自成一個(gè)世界，有各種植被，也有各種太古山岳，靈氣蒸騰。
毫無(wú)疑問(wèn)，這是一片茫茫凈土，別說(shuō)補(bǔ)天閣比不上此地，就連上古神人、圣人開辟的百斷山小世界也無(wú)法和這里相比。
可以說(shuō)這已經(jīng)不算是巢穴了，而是一個(gè)巨大的滋養(yǎng)靈秀的寶地，是一個(gè)道場(chǎng)。
即便是粗略一看，都能看到成片的寶藥，品種豐富，有些甚至在荒域都已絕跡。
“別亂走了，這里可不是百斷山，大部分區(qū)域都有符文禁制?！钡垡赘嬲]黃金犼，讓它安分，不要隨意亂跑。
“吼……”其實(shí)不用帝易告誡，黃金犼都知道該怎么做。
因?yàn)樗皇窍棺?，有些地方很危險(xiǎn)，觸之就會(huì)被符文毀滅。
霧靄繚繞，瑞氣光輝無(wú)窮，帝易行走在鯤鵬巢穴中，行進(jìn)在祥和的區(qū)域上，穿過(guò)了一片又一片靈地。
然而讓他意外的是，這里就好像是被遺棄了，除了各種珍稀材料、金屬、花果之外，并沒(méi)有見(jiàn)到鯤鵬的痕跡。
換句話說(shuō)就是他沒(méi)有找到和鯤鵬寶術(shù)有關(guān)的東西。
“奇怪……通道中都有刻圖，為何真巢內(nèi)卻什么也沒(méi)有？”帝易覺(jué)得自己是不是走入了什么誤區(qū)，所謂的鯤鵬寶術(shù)或許并非是實(shí)質(zhì)的傳承。
畢竟有著十洞天和化靈界限的限制，如果是實(shí)質(zhì)的傳承的話，那沒(méi)必要設(shè)立這種條件。
“吼！”就在帝易思索的時(shí)候，黃金犼不知從哪里拿來(lái)了數(shù)塊石碑。
“這是……”帝易看著一塊石碑，其上刻有文字，不過(guò)可惜的是并非什么神通絕學(xué)，而只是鯤鵬自己記錄下的生平。
那似乎都是一些大事件，只不過(guò)記敘的很籠統(tǒng)，感覺(jué)就像是鯤鵬寫給自己看的一樣，只有它能看懂那些字詞代表的全貌。
“仙殿、妖龍道門、劍谷……為何留下的都是些名詞？”帝易翻看其他的石碑，可惜也沒(méi)能找到有用的線索。
不過(guò)雖然沒(méi)有找到有用的線索，但他發(fā)現(xiàn)了一些其他的東西。
他有種感覺(jué)，這些石碑好像不是留給尋到這里的后世人的，而像是留給鯤鵬自己的孩子的。
因?yàn)槌撕芏嗝~外，還有一些鯤鵬出生后如何鍛煉、苦修的一些經(jīng)歷。
且，在一塊石碑中還提及了這片海域，它和鯤鵬最初的誕生地很像，環(huán)境極似，適合磨礪己身。
比如陽(yáng)極洞、玄冰淵，鯤鵬幼時(shí)就是憑此而磨礪自身，打下了牢固的基礎(chǔ)，將肉身化靈推向了一個(gè)極巔的高峰。
“鯤鵬真正的傳承……”帝易沉吟，他覺(jué)得鯤鵬之所以留下遺巢，留下這片道場(chǎng)，似乎真正重要的并不是它的寶術(shù)。
更重要的反而是這看不見(jiàn)的修行路。
似乎在啟示著什么。
“十洞天、化靈境……那我就看看能給予什么樣的啟示?！钡垡诇?zhǔn)備在此修行，將自己的神曦符文由洞天界限推向化靈界限。
化靈境，其一個(gè)化字道明所有。
諸天萬(wàn)類皆有靈，化其為己用，塑造真靈，再造真我。
按補(bǔ)天閣的骨書上所言，這是一個(gè)非常重要的修行階段，對(duì)今后的成神路起著承上啟下的作用。
對(duì)帝易而言，化靈的真諦有些類似勢(shì)海的潑墨，不過(guò)他并沒(méi)有將勢(shì)海的認(rèn)知代入到化靈的修行中。
畢竟既然是體驗(yàn)，就要體驗(yàn)得徹底，一切都按化靈的路程去走，不然那就失去了體驗(yàn)的意義。
按補(bǔ)天閣的骨書所言，想要初步進(jìn)入化靈，就需要將激活各種靈性，讓神曦符文產(chǎn)生蛻變，令每一個(gè)神曦符文都有生命。
“轟隆~”
隨著帝易緩緩將洞天界限推向化靈界限，其開辟的十口洞天一時(shí)齊現(xiàn)，滋養(yǎng)肉身與神曦符文靈性。
在這個(gè)過(guò)程中，似乎因?yàn)榈靥庼H鵬道場(chǎng)的緣故，十口洞天中的一個(gè)真靈像是被賜予了生命，漸漸栩栩如生了起來(lái)。
于洞天中進(jìn)行著非常特別的升華。
各種符光璀璨，百般凝練，萬(wàn)般引導(dǎo)，如同“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子”一般，神曦符文有了類似寶具的靈性，勃勃而長(zhǎng)，朝氣向上。
時(shí)間不是很長(zhǎng)，帝易便沉浸在了如魚得水的道境中，在安謐的鯤鵬道場(chǎng)內(nèi)，隱約間神圣且宏大了起來(lái)，不斷地變化。
化靈，奪盡造化，演生自身肉身與神曦符文靈性，可以說(shuō)是一次與眾不同的蛻變，由內(nèi)而外，由精神到洞天，都將發(fā)生變化。
一般情況下，生靈在進(jìn)入化靈境的時(shí)候，都是從血肉開始，以此打下推演神曦符文靈性的根基。
不過(guò)帝易的肉身雖然有恙，但其界限依舊遠(yuǎn)超所謂的化靈，這一步驟他沒(méi)辦法體驗(yàn)得徹底，沒(méi)法改變。
故此當(dāng)他神曦符文演化出了靈性后，直接就二連跳，來(lái)到了化靈境的第三步前奏。
化靈境分幾大步要走，其最終的目標(biāo)就是肉身成靈。
判定寬泛點(diǎn)的話，自古至今能走到這一步的，每一世都會(huì)有那么幾個(gè)，不過(guò)要嚴(yán)格判定的話，那真正意義上的肉身成靈者，完全圓滿的幾乎不可見(jiàn)。
而像帝易這樣，不僅真正肉身成靈，連洞天都養(yǎng)出了一個(gè)真靈的，那簡(jiǎn)直是古來(lái)罕見(jiàn)。
不，應(yīng)該說(shuō)是前不見(jiàn)古人，后也難見(jiàn)來(lái)者了。
“這就是化靈……”
帝易在踏入了化靈界限后，也算是了解到了這個(gè)境地的能力。
不僅可以化各種靈性力量為己用，就連吐納、悟道時(shí)的修行速度都會(huì)倍增，甚至在戰(zhàn)斗中，也可化對(duì)方的靈精為己用。
“走，我們?nèi)ヶH鵬磨礪地。”晉升化靈境對(duì)帝易而言沒(méi)什么難的，一切依舊水到渠成，不過(guò)他并沒(méi)有就此止步。
因?yàn)轹H鵬留下的鍛煉、苦修的經(jīng)歷可以借鑒，給了他高出補(bǔ)天閣骨書中記載的化靈境修行知識(shí)。
他欲去體驗(yàn)一下。
不多久，帝易便帶著黃金犼走出了鯤鵬道場(chǎng)，沿著來(lái)時(shí)的通道回到了外界，立身在了島礁上。
“噗通”一聲，一人一犼都扎進(jìn)了碧海中，按著石碑上的信息，于海底尋到了目標(biāo)。
當(dāng)然，黃金犼是被帝易強(qiáng)硬帶下去的，它很抗拒，不想下海，因?yàn)樗傆X(jué)得下去后會(huì)遭罪。
“陽(yáng)極洞、玄冰淵，還有隕星谷……來(lái)吧，我們進(jìn)入。”帝易抓著抗拒的黃金犼就深入進(jìn)了第一個(gè)目標(biāo)地——陽(yáng)極洞。
陽(yáng)極洞，其內(nèi)蘊(yùn)的火光澎湃，像是大日之精燃燒，璀璨的光輝在海底都明亮無(wú)比，這片特別的海水難以湮滅其形。
始一進(jìn)入，帝易就感知到了澎湃的正陽(yáng)，也就是日中之氣，其質(zhì)暴烈。
毫無(wú)疑問(wèn)，這絕對(duì)是化靈煉身的極致妙地。
這也就是鯤鵬了，換做其他的生靈，恐怕尋找一生都無(wú)法找到，即便近在眼前也會(huì)錯(cuò)過(guò)。