橫濱中華街【廣麟樓】
當(dāng)馬鹿將整個(gè)料理臺(tái)上的魚(yú)翅都放入烤箱中烘烤后，將壓著春卷的湯匙拿開(kāi)，把春卷攤開(kāi)。
頓時(shí)，料理臺(tái)上出現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)恍若蓮花般的春卷。
“咦！”
“那是……”
“那……那是容器嗎？”
“馬鹿主帥他……他好像做了好多個(gè)小小的容器?！?p> “而且還是內(nèi)含魚(yú)翅的超奢侈容器！”
沒(méi)錯(cuò)，馬鹿將春卷攤開(kāi)后，小小的春卷仿佛一個(gè)個(gè)小小的容器，魚(yú)翅成為藏在容器的底座的“基石”。
“在中華料理中，經(jīng)常以馬鈴薯絲、面條、春卷皮等食材來(lái)制作容器?！?p> “原來(lái)如此，他做的是容器啊，而且還是包著魚(yú)翅、金華火腿、香菇的超精制容器！”
陳大生恍然大悟道。
“沒(méi)錯(cuò)，主廚，馬鹿主帥一定是想將螃蟹的肉與蛋放進(jìn)那個(gè)容器中，做成一道料理。”
“啊……真的是太令人震撼了……竟然做出包著魚(yú)翅的容器?！?p> 眾人想的沒(méi)錯(cuò)，馬鹿抄起湯匙，將一份份打散的螃蟹肉沫與雞蛋放入“春卷容器”中。
紅白相間的螃蟹肉與蟹黃伴隨著澄澈的雞蛋液微微在容器中晃蕩，看起來(lái)雋秀極了，仿佛一個(gè)待嫁的黃花大閨女。
“哇啊，看起來(lái)好好吃……”
“好棒！”
“哼，有必要為了那種料理讓手灼傷嗎？真是個(gè)馬鹿（笨蛋）！”
“雖然犧牲手這點(diǎn)讓老夫有些刮目相看，但是那種程度的料理是贏不了我的【佛跳墻】的，你的火傷是白挨了！”
“你不過(guò)是個(gè)陷在自我犧牲的虛榮心中的家伙罷了！”
面對(duì)煌嘴汪如此嘲諷，馬鹿也不慣著，對(duì)著煌嘴汪冷冷一笑，對(duì)著【廣麟樓】門(mén)口點(diǎn)了點(diǎn)頭，示意煌嘴汪往外看。
“看來(lái)，你的裝腔作勢(shì)被人發(fā)現(xiàn)了啊，煌嘴汪，看看門(mén)口的喧囂?！?p> 就在這時(shí)，【廣麟樓】外突然傳來(lái)了一陣騷動(dòng)。
一群頭上綁著?狗、禁止、反對(duì)等文字的男男女女舉著多個(gè)諸如“野蠻行為立刻中支”“狗的守護(hù)者”“關(guān)愛(ài)狗狗”等橫幅，拿著大喇叭正向【廣麟樓】發(fā)起了沖鋒。
“不要?dú)⒐?！?p> “狗是人類(lèi)的好朋友！”
“停止殺狗的野蠻行為。”
“反對(duì)殺狗！”
“立刻停止殘酷的殺狗行為！”
“我們堅(jiān)決反對(duì)，不準(zhǔn)你殺死聰明的狗狗！”
【廣麟樓】的主廚陳大生慌張地站在飯店門(mén)口解釋道：“請(qǐng)……請(qǐng)等一下，我們【廣麟樓】沒(méi)有殺狗啊，你們是不是……”
“啰嗦！”
還沒(méi)等陳大生說(shuō)完，“啪”的一聲，一桶漆黑的臟水潑到了陳大生的身上。
“啊……我……”
陳大生真的是啞巴吃黃連——有苦說(shuō)不出。
明明我【廣麟樓】沒(méi)有吃狗肉的，也沒(méi)有殺狗的。
“主……主廚！”
幾名幫廚連忙七手八腳地掩護(hù)陳大生撤回了【廣麟樓】。
為什么會(huì)發(fā)生這種事情呢？
事實(shí)上，不殺狗不吃狗肉的歪風(fēng)邪氣也吹到了泥轟。
狗肉是中華文化的傳統(tǒng)美食，周邊受中華文化輻射陶冶的東亞諸國(guó)，多多少少都會(huì)有吃狗肉的習(xí)俗。
狗肉，在大土地某些地區(qū)，又叫“香肉”或“地羊”。
從新石器時(shí)代開(kāi)始大土地人就食用狗肉。這種文化在古代東亞被廣泛傳播。佛教傳到泥轟以前，泥轟人也吃狗肉。
大土地北方游牧民族因?yàn)橄矚g獵狗而不吃狗肉。因?yàn)檫@些游牧民族在五胡十六國(guó)和南北朝時(shí)代控制大土地北方，大土地北方人也把狗肉認(rèn)為是低等食物。
但是大土地南方人在廣東，廣西等地方還繼續(xù)食用狗肉。朝鮮，越南也保存這種傳統(tǒng)文化。
不過(guò)，泥轟人真的不吃狗肉嗎？
在泥轟戰(zhàn)敗的前一年，也就是1944年，泥轟有強(qiáng)制人們把狗“捐獻(xiàn)”出來(lái)的政策。
在泥轟國(guó)立公文書(shū)館亞洲歷史資料中心的網(wǎng)站上可以看到，1944年，當(dāng)時(shí)的泥轟軍需省和厚生省向全國(guó)地方長(zhǎng)官（現(xiàn)在的知事）發(fā)布通知，除軍用犬和警犬外全部“捐獻(xiàn)”。
一方面是防止狂犬病的流行，一方面需要把狗肉加工成食品，將毛皮加工成必需品。
其實(shí)這些政策，在泥轟的動(dòng)漫中也有體現(xiàn)。
《哆啦A夢(mèng)》的故事中，就有為了節(jié)約糧食要把大象殺了的事情，其實(shí)也是這一時(shí)期的現(xiàn)實(shí)反映。
現(xiàn)在的泥轟比較少吃狗肉了。
不過(guò)鹿兒島縣卻有關(guān)于狗肉的名產(chǎn)和食用傳統(tǒng)，而現(xiàn)在泥轟的年輕人鮮有食用習(xí)慣。
泥轟每年都從大土地和越南進(jìn)口幾十噸狗肉，據(jù)說(shuō)這些吃狗肉的一般是中華街、朝鮮和越南人。
“立刻停止殺狗的行為！”
“都是因?yàn)槟銈?，損害了泥轟人的名聲！”
“仔細(xì)想想，你們做的是什么事！”
“你們是泥轟之恥！”
抗議的人群中走出了一個(gè)手拿喇叭的家伙，看起來(lái)是領(lǐng)頭的家伙。
這個(gè)人模狗樣的家伙拿著大喇叭聲情并茂（旁邊的播放器在播放悲情的背景音樂(lè)）地控訴道：
“作為一個(gè)愛(ài)狗人士，我深深地感到我們的狗狗是我們生活中不可或缺的一部分。他們不僅是我們忠誠(chéng)的朋友和伙伴，更是我們家庭中的一員?！?p> “而這里的廚師為了達(dá)到他們不可告人的目的，竟然殺害狗狗。這些行為不僅違反了動(dòng)物保護(hù)法律法規(guī)，更是對(duì)人類(lèi)道德和倫理底線(xiàn)的挑戰(zhàn)?！?p> “因此，我在此呼吁廣大市民朋友們，要高度重視動(dòng)物保護(hù)工作。泥轟應(yīng)該加大對(duì)殺狗這種行為的打擊力度，加強(qiáng)對(duì)寵物狗的監(jiān)管和管理，以確保狗狗的福利和健康。同時(shí)，我們每個(gè)人也要從自身做起，關(guān)愛(ài)身邊的狗狗，不隨意棄養(yǎng)寵物狗，更不能虐待和殺害它們?！?p> “最后，我想再次強(qiáng)調(diào)，狗狗是我們?nèi)祟?lèi)的朋友和伙伴。我們應(yīng)該盡一切努力去保護(hù)他們，讓他們過(guò)上更加幸福、健康的生活。讓我們攜手共同為動(dòng)物福利事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量！”
如此八股文的控訴竟然獲得了眾多食客的支持，不得不說(shuō)，西方的歪風(fēng)邪氣在想脫亞入歐的泥轟蔓延得真快。
不止大土地有這種倡導(dǎo)不殺狗的家伙，這種家伙在泥轟更多。
如果覺(jué)得吃狗肉不文明，倘若生命間如果平等的話(huà)，為什么豬肉牛肉可以吃？
難不成吃牛肉豬肉更文明嗎？
在大學(xué)的志愿者協(xié)會(huì)中，經(jīng)常有個(gè)保留節(jié)目是去流浪狗救助站。
為什么說(shuō)是保留節(jié)目呢？
第一，出手就是大招，第二，不能常做。
出手是大招很好理解，一聽(tīng)說(shuō)可以去關(guān)愛(ài)流浪狗了，報(bào)名的場(chǎng)景那簡(jiǎn)直是，鑼鼓喧天鞭炮齊鳴，紅旗招展人山人海。
不分男同學(xué)女同學(xué)，不分新生還是老油條，都是非常激動(dòng)。
甚至還有男同學(xué)為了幫女朋友要個(gè)名額，花錢(qián)私下交易的事情。
都搞出二級(jí)市場(chǎng)了。
志愿者協(xié)會(huì)的活動(dòng)其實(shí)很多都是體力活，大家積極性一般不高，但只要有狗元素參與，那就完全不一樣了。
做個(gè)對(duì)比，就是去敬老院的時(shí)候，那叫一個(gè)寥寥無(wú)幾。
在很多人眼里，人是不如狗的。
那為什么這種關(guān)愛(ài)流浪狗的活動(dòng)不能常做呢？
因?yàn)檫h(yuǎn)距離圍觀(guān)和近距離參與，性質(zhì)完全不一樣。
圖文可以傳達(dá)內(nèi)容和影像，但沒(méi)辦法傳遞聲音和味道。
真的去救助站幫助流浪狗，給他們清洗，給他們喂食，那酸爽，會(huì)讓人吐得懷疑人生。
首先，流浪狗是怎么來(lái)的？城市里面哪有什么野狗，都是寵物狗棄養(yǎng)。
可能是因?yàn)榘峒伊?，換環(huán)境了，就養(yǎng)了。
可能是因?yàn)闇?zhǔn)備要孩子了，覺(jué)得狗不衛(wèi)生，就拋了。
可能是因?yàn)榍閭H分手了，狗是前任送的，就扔了。
尤其是大學(xué)里面的流浪狗，很多都是一時(shí)上頭偷偷養(yǎng)，然后嫌麻煩或者被查到了，就棄了。
換句話(huà)說(shuō)，這些流浪狗的凄慘，是建立在很多所謂養(yǎng)狗人士的「愛(ài)心不可持續(xù)」上的。
流浪狗最終去向問(wèn)題，這又牽扯到「不可持續(xù)」了。
流浪狗永遠(yuǎn)是會(huì)不斷出現(xiàn)的，而流浪狗救助站、愛(ài)心之家、收容中心的體量是有限的。
進(jìn)口，非常大。
相對(duì)之下，出口比較小。
唯二的出口，是有愛(ài)心人士來(lái)領(lǐng)養(yǎng)，或者狗子的自然死亡。
愛(ài)心人士的領(lǐng)養(yǎng)有個(gè)很大的傾向，就是喜歡挑選好看的狗。
別說(shuō)是狗了，就連人去孤兒院領(lǐng)養(yǎng)孩子，不也是要好看的，聰明的嗎？
就比如《游戲王》中，海馬兄弟也是因?yàn)槁斆鞫缓ｑR剛?cè)深I(lǐng)養(yǎng)。
舉極端例子說(shuō)就是，薩摩耶、金毛、斗牛，這些狗哪怕進(jìn)入了流浪狗之家，也待不長(zhǎng)。
剩下的，要么是中華田園犬，要么是寵物狗配種出問(wèn)題的四不像。
很多普通人，出于人性，也不太在于那些同樣是需要幫助，只是不滿(mǎn)足傳統(tǒng)審美的流浪狗。
責(zé)任都推到了救助機(jī)構(gòu)身上，他們能怎么辦？
哪怕是上價(jià)值談道德。
這些真的懷有愛(ài)心而做出決絕的事情的人，也要比舉著愛(ài)心大旗就在遠(yuǎn)處圍觀(guān)拍照的人，好上很多。
他們是在盡量維持可持續(xù)性。
而這可持續(xù)性，是所謂的愛(ài)狗人士拋出來(lái)的一個(gè)死局。
至于因此衍生出來(lái)的詭異產(chǎn)業(yè)，表演式攔車(chē)、流浪狗灰色循環(huán)、直播賣(mài)狗慘，本質(zhì)上還是很多所謂的愛(ài)狗人士給提供了土壤，自然滋養(yǎng)出來(lái)的。
可惜，要讓養(yǎng)狗的人對(duì)狗從一而終，難度太大。
畢竟，遛狗要牽繩這么簡(jiǎn)單的事情都做不到，還能強(qiáng)求什么呢？
就像最近大型犬在小區(qū)攻擊兩歲幼童的事件，愛(ài)狗人士在哪里？
至于【廣麟樓】的狗肉怎么來(lái)的，自然是要問(wèn)我們親愛(ài)的煌嘴汪。
注1：文字資料來(lái)源于小破站。