第3章師尊傳神功
“這里是玉龍福地，對先天火靈真元有輔助功效。本尊的記名弟子，也是世俗中螻蟻仰望而不可覬覦的。十年砥礪，即是你入世的前奏，也是積累，厚積而博發(fā)，同樣也是對你的一種保護(hù)。”
“當(dāng)年本尊將蟒蛟的殘魂封印在你的魂海，進(jìn)境先天后才能吞噬。意外地是法老的靈魂在進(jìn)入魂海后，解開了蟒蛟殘魂的封印。蟒蛟殘魂吞噬了法老的靈魂，控制你的身體，從而引發(fā)天劫?！?p> “蟒蛟的元神經(jīng)歷兩次天劫而潰散，被你的靈魂吞噬，福禍相依，成就了你的元神。橫空出世，定將睥睨群雄。”
小寶塔的聲音霸氣而威嚴(yán)，勢如九天君王，柴熾聽得熱血沸騰，胸襟大開，大有彈指間強(qiáng)駑恢飛湮滅的氣勢種子成型。
“你擁有先天火靈根，又溶合了蟒蛟千年的精華和元神，起點(diǎn)就立于先天強(qiáng)者之基。歷經(jīng)十年的紫陽真元的補(bǔ)充，奠基已成，可修練《烈陽心訣》，至于兵器，刀槍劍戟隨你愛好，招式自然，隨你修為提升而完臻。你所了解的先天四境，雖歸納于古武術(shù)之類，不過只是筑基境的一部分。上面還有育丹，成丹、化丹、成嬰四境，至于再上面的，你也沒有必要知曉。靈氣不足是桎梏，非大氣運(yùn)者，成丹以是極限。”
“火靈體是幸運(yùn)體質(zhì)，憑體內(nèi)三味真火，學(xué)習(xí)煉丹、煉器之輔助之術(shù)以提升境界，增強(qiáng)戰(zhàn)力。至于奇門之術(shù)，可破解洞天福地之禁，竊取修煉資源?！?p> “本尊指導(dǎo)你真正的修真方式，先穩(wěn)固筑基初期的境界，切記一個(gè)小境界的突破，都要壓制壓制再壓制，一味地追求突破，必將導(dǎo)致根基不穩(wěn)，實(shí)力與境界不匹配，從而停滯不前。如同你在大武師巔峰能與先天明境、暗境對戰(zhàn)而勝，這并不是你擁有越級而戰(zhàn)的天才本領(lǐng)，而是對手盲目追求境界的突破，根基不穩(wěn)。突破境界要水到渠成，順其而自然?，F(xiàn)在傳授《烈陽心訣》。
炎炎之火，來自天地，分有陰陽，蘊(yùn)藏萬物，其精為陽，其華為陰，有天火、地火、陰火、陽火、真火、虛火、雷火、極火、業(yè)火之分，這九火仍始火，生于混沌之時(shí)。。。。。。
修真者師財(cái)法侶，有名師的指點(diǎn)，修練起來是一帆風(fēng)順，事半功倍。柴熾在師尊的指導(dǎo)中，很快就掌據(jù)了要領(lǐng)，穩(wěn)定了突破后體內(nèi)真元，進(jìn)入三百六十個(gè)大周天的入定。為了夯實(shí)基礎(chǔ)，穩(wěn)固剛突破境界，大周天的入定修練是關(guān)鍵。
柴熾還是一副雷劫后的模樣，剛?cè)攵ㄟ\(yùn)功時(shí)，皮膚表面冒出暗紅色的火焰，形成一個(gè)火人。體內(nèi)的雜質(zhì)由毛孔排出，化為焦臭味的煙塵飄散。入定的第二天，體內(nèi)的雜質(zhì)已排除干凈，開始溶合縷縷紫氣，身體外的火焰呈紫紅白參夾的顏色。入定的第三天，身體外面的火焰逐漸變?yōu)樽霞t色，這表示吸收的紫氣、陽精真元、內(nèi)力溶合，轉(zhuǎn)變成火靈先天真元。
排出真氣在轉(zhuǎn)化為火靈真元不能溶合的其它真氣后，皮膚上的毛孔逐漸封閉，皮膚表面的死皮脫落，發(fā)了蛻變，皮膚又變的瑩潔如血玉的顏色。
心火、心火，五行中心屬火。完成大周天運(yùn)轉(zhuǎn)后，柴熾尊照師尊的教導(dǎo)，引火靈真元到五臟的心臟，對心臟進(jìn)行鍛煉，脆弱的心臟要在火靈真元不停地鍛焚中，煉化血液里的雜質(zhì)，起到煉血如汞的效果。柴熾在修煉體內(nèi)火靈真元的同時(shí)，也進(jìn)行鍛體的身體修煉，內(nèi)外雙修同時(shí)進(jìn)行。大周天的運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)，兼帶了對皮膚的鍛皮，煉血如汞則需要單獨(dú)修煉心臟。心臟就是一個(gè)自帶造血功能的水泵，將血液泵壓到十二大主血管，抵達(dá)毛血管，進(jìn)行全身的血液巡環(huán)。
心頭肉、心頭肉。心臟本是肉質(zhì)，放在火上烤，其痛苦可想而知，非大毅力者不可修煉，火靈真元一點(diǎn)一點(diǎn)地對心臟小米點(diǎn)大的部分進(jìn)行鍛煉，其痛苦如同針刺，鍛煉好一米點(diǎn)大的面積后再依次擴(kuò)大，順帶也加熱了血液，以溫水煮青蛙的方式將血液逐漸加熱。這是一個(gè)慢長而痛苦的過程，其中的疼痛比十大酷刑中的凌遲——千刀萬刮還要悲慘，當(dāng)全身血管里的血液沸騰起來，污血垢質(zhì)從毛血管末梢排出到皮膚外面時(shí)，柴熾的整個(gè)身體熱氣騰騰，渾身都是一層竭黑色的污垢，身體如同煮熟的大海蝦。吃得苦中苦，方為人上人。人前多顯貴，人后十倍罪。
心臟經(jīng)過火靈真元的鍛焚，改變成紫紅色的火靈核，每次吸納天地中的火靈性質(zhì)的靈氣時(shí)，在心臟就進(jìn)行過濾同化，節(jié)省了修煉的時(shí)間。身體表面毛細(xì)孔在血液的巡環(huán)作用下，也能自動地吸收外界的靈氣同化。將心臟改變成靈核后，身體每個(gè)呼息都是在自動地吸納外界的靈氣，自動修煉。這就是名師與高級心訣的好處和重要性。肝心脾肺腎，乃木火土金水五行之根本，柴熾是單靈根的火靈體，只能將心臟鍛鑄成火靈核。按五行相生的順序，火生土、土生金、金生水、水生木、木生火，當(dāng)把心臟鍛鑄存靈核后，將擁有伴生同化后的少量土靈氣的真元，進(jìn)行對脾臟土靈核的鍛鑄。這是一個(gè)相當(dāng)慢長的過程，一但鍛鑄成土靈核，將會增強(qiáng)三分之一的戰(zhàn)力。把肝臟鑄造成木靈核就相當(dāng)困難了，除非得到天生地長的木靈精核，煉化后成為木靈核。一但鑄成體內(nèi)三靈核，一主兩輔，其修煉的速質(zhì)將成倍地增長，其戰(zhàn)力更是翻倍。十年前蟒蛟的十滴精血被小塔師尊保存在玉瓶里，這下也拿出來，百年一滴精血，煉化一滴蟒蛟精血就能擁有蟒蛟的生血功能，改變體質(zhì)。柴熾解開玉瓶的封印，一滴蟒蛟精血從玉瓶內(nèi)化為一條三寸長的小蟒蛟，發(fā)出吼聲。柴熾張嘴一吞，將這滴化蛟精血吞噬，轟隆聲在腹中響起，傳出聲聲吼叫。腹內(nèi)翻江倒海，急忙用真元壓制進(jìn)行煉化。擁有靈智的蟒蛟精血奮力反抗，柴熾的身體如同蛤蟆般在地面上蹦跳。一連煉化了三滴蟒蛟的精血，再煉化就是浪費(fèi)，沒有必要了。
完成煉血后是鍛骨煉髓，同樣是用蟒蛟的靈骨，靈骨是化生為蛟角的頭骨，用火靈真元煉化為汁，溶合到身體內(nèi)的骨格里，從而提高骨格的品質(zhì)，逐漸轉(zhuǎn)化成蛟骨的品質(zhì)。骨髓的溶合相當(dāng)容易一些，同樣用火靈真元將蟒蛟的骨髓精華鍛去妖性后，從骨頭外用真元逼進(jìn)里面，疼到骨髓里，自有一番苦頭吃。
至此，體修的煉體四步曲結(jié)束，柴熾隨著修為的深厚，擁有蟒蛟的功能將逐漸演化出來，最終能身體化為蟒蛟戰(zhàn)斗。如果大氣運(yùn)加身，得到比蟒蛟更高級別的妖獸精血骨髓，用同樣的方式來煉化溶合，體質(zhì)會更強(qiáng)盛。蟒蛟剩下的精血骨髓都是萬金難求的寶貝，柴熾將來煉丹煉器都有大用。
穩(wěn)定境界后，需要大量的靈氣來外充到擴(kuò)大了十倍的丹田里，一般是用大量的靈石和靈氣來進(jìn)行快速的外充。一但得不到及時(shí)的靈氣補(bǔ)充，擴(kuò)大了的丹田徑脈將會萎縮，外強(qiáng)中干，空有虛表，很難再次提升境界。由于靈氣不足，靈石匱乏，導(dǎo)至先天強(qiáng)者根基不穩(wěn)，進(jìn)展緩慢。柴熾連靈石是什么樣都未見聞，但他有一個(gè)好師尊，座享其成。按照小塔師尊的指引，尋找到福地內(nèi)一座封印的山洞口，小塔師尊解開洞口的封印幻陣，進(jìn)入洞中。
山洞兩則嵌入的月光石，將洞窟照亮。月光石是一種自帶光明的白石，產(chǎn)自大海深處，能將月光吸收保存，輕微的感應(yīng)就會發(fā)光，沒有其它作用。洞內(nèi)深處有一靈泉，泉池有桌面大，呈乳白色，靈氣被四周的陣法禁錮，沒有一絲外溢。靈泉中央有一睡蓮，一葉一蓬蓮。蓬蓮呈竭黑色，七粒蓮子已成熟。
在小塔師尊的指導(dǎo)下，柴識破開禁陣，靈氣撲面而來，柴熾大口吞噬靈氣，全身的毛孔張開吸收靈氣，全身舒暢。趕緊伸手到靈泉里。從根部小心奕奕地捏斷蓬蓮的根部，左手握著蓬桿，右手繼續(xù)在底下一扒弄，采掘出一節(jié)大姆指般的玉藕來。立即退后，將禁錮陣法復(fù)原，以勉靈氣泄露過多，影響七星玉蓮的再生長。
將山洞里泄出的靈氣吸收后，走出山洞，洞門口的禁陣自動恢復(fù)。小塔師尊告誡“千年靈藥寶地，非生死存亡之際，莫再進(jìn)入”。
首光將靈藕吃下，轉(zhuǎn)化為靈氣，漲得全身如同打了氣的大肥豬，又花費(fèi)了三天三夜的時(shí)間，徹底將靈氣轉(zhuǎn)化為火靈真元。見身體表面的皮膚由先前的蝦紅色變成了正常的麥膚色，小塔師尊告之：此玉藕生長在地火眼口，上有冰玉得萬年冰雪覆蓋，一年才凝結(jié)數(shù)滴玉冰精液，名“冰火七星蓮”。擁有水火雙性，千年成熟。你身為純陽火靈體，又吸收紫氣陽精，修為越深厚，身體的膚色越呈火焰赤色，秉性越來越暴燥。服食玉藕，終合燥性，陰陽調(diào)合。即能掩蓋火靈體質(zhì)，成正常膚色，還能提升境界，進(jìn)階到筑基中期小成。（也就是相當(dāng)先天化境小成的小宗師級）。
柴熾又一次感受到有一個(gè)神仙般師尊的好處，虔誠地當(dāng)空跪拜。
“重敬師恩在心就行，以后不必跪拜。欲戴王冠，先承其重，守衛(wèi)華夏，就是盡責(zé)。為師不現(xiàn)本像與你相見，另有因果，待你達(dá)到育嬰之境界，自會知曉。七顆蓮子仍你護(hù)身之寶，只有破境壓制不住火靈真元時(shí)才能服用一粒，縱觀神州，當(dāng)下無人能壓住七星蓮的靈氣，慎之，慎之?！?p> 接下來又是長達(dá)一個(gè)月的閉關(guān)修煉，穩(wěn)固連續(xù)突破兩個(gè)小境界后的根基夯實(shí)。好在玉龍福地里靈氣要比外界充沛數(shù)十倍，一個(gè)月的修煉抵十年的時(shí)間。
靈氣枯竭的藍(lán)水星大陸，很難尋找到五百年以上的寶藥，除非是象毒龍谷和玉龍福地這樣的福地洞天。而這些福地洞天，都有古老的大陣守護(hù)，柴熾接下來學(xué)習(xí)的是奇門陣式的破解與布陣方面的道法奇術(shù)。
奇門陣式千千萬，終其一生也學(xué)不全，萬變不離其基礎(chǔ)。一元、兩儀、三才、四像、五行、六合、七星、八卦、九宮為基，配合日月星光，山川河原，風(fēng)云雷電，因勢導(dǎo)利，形成困、阻、守、幻、殺、助、攻、聚等性質(zhì)不同的陣式。有固陣、死陣、活陣之分。
固陣，乃固定之陣，以山川、城廊為陣基，增加城鎮(zhèn)、宗門的防守功能。死陣，乃兇殺之陣，以兇地、險(xiǎn)地、陵墓為陣基，進(jìn)入者死?；铌?，以煉制的陣旗為陣基，因地勢而布陣，用之則布，離之則拆，隨身攜帶，靈活方便。
陣式三要素，是能量、陣基、陣眼。能量為大陣之源，分天地自然能量，如日月星三光，風(fēng)雨雷電等。固定能量，有地下靈脈、靈石，五行靈核等。再就是修煉者將內(nèi)力、真氣注入到陣基開啟陣式。陣基乃陣之基礎(chǔ)，形態(tài)各異，天地萬物皆可為基，與能量相連。至于陣眼，乃開啟陣之樞紐。
洞天福地的守護(hù)大陣，屬阻守幻殺性質(zhì)的大型陣式，其能量由地下靈脈為主能源，在沒有人的主持下，只有幻陣體現(xiàn)。而幻陣的能量來源于天地自然能量，自秦漢之后，藍(lán)水星球進(jìn)入末法年代，地底靈脈枯竭，加上數(shù)千年的時(shí)光流失，護(hù)衛(wèi)大陣幾乎都失去了能源，發(fā)揮不出作用來，就是被觸發(fā)了大陣，也只能發(fā)揮出部分功能。在行家眼中，在大陣能量集蓄的時(shí)間，就能發(fā)現(xiàn)而避開。其中的危險(xiǎn)性還是存在的。整個(gè)神州大地上，也只傳說有三十六洞天，七十二福地，碰到的機(jī)率比買中彩票還要低，出入的洞府只有山洞大小，在幻陣的掩蓋下，要想找到，不亞于大海撈針，非大氣運(yùn)在身的人，那怕就在面前，踢開腳下的一塊石頭，或伸手觸摸一下面前的石壁，也將錯過。
柴熾對奇門遁甲術(shù)的基礎(chǔ)了解后，便不再深研，一但鉆研入了迷，很難掙脫誘惑。小塔師尊傳授的尋龍望氣術(shù)，才是尋找天材地寶的徑捷之法術(shù)。將真元注入到兩眼中，用修煉出來的元神，對精神力進(jìn)行鍛煉濃縮成為元神，觀著山川河流，再配合觀心術(shù)，專修元神的法術(shù)，在夜晚施術(shù)，就能看到木火土金水的青赤黃白黑五種顏色的濃淡，從而判斷出屬于某種屬性靈氣物質(zhì)的寶物或?qū)毸幍乃谔帲心繕?biāo)地去尋找，至于幻陣或護(hù)陣，一眼就能看透。
此尋龍望氣術(shù)非精神力強(qiáng)著才能修煉，否則將成為白癡。當(dāng)你雙目緊緊地盯著數(shù)米外的一支鉛筆這樣的小物件，心中讓鉛筆升到空中的念想，鉛筆還真升到了空中。你就是有精神力控制能力的人，可以修煉尋龍望氣術(shù)了。
煉丹術(shù)，首先要認(rèn)識丹方里所有的藥材，藥材并不是植物寶藥，天地萬物只要擁有靈氣的，都是煉丹的原料。要對材料的藥性，分解出靈汁（粉）的溶點(diǎn)度的了解和火候精準(zhǔn)掌握，溶合的先后順序，相生相克的比列數(shù)量，溶合成丹的溫度火候等，都要在理論上掌據(jù)了解。至于最主要的丹爐，小塔師尊沒有，只能靠柴熾自己去尋找。
火靈體占有先天優(yōu)勢，火靈真元是本身就有的真火，得天獨(dú)厚。沒有丹爐也能煉丹，火靈體的天生優(yōu)勢，真火煉丹術(shù)，用精神力將真火直接分解出藥材的精華，然后進(jìn)行溶合成丹，精神力的消耗是用丹爐煉丹的數(shù)倍，福禍相依，有失必有得，是一種快速增強(qiáng)精神力轉(zhuǎn)變成元神的有效方式。
煉丹術(shù)要首先對所有藥材的了解，生長的地理氣候位置，君臣使輔的藥理順序，丹方，丹火、丹爐。對藥材的提煉、凈化、溶合、成丹、蘊(yùn)丹、成丹及丹的等級。再就是對精神力的分解及控制，等等，都是需要死記硬背下來，用時(shí)間來消化。