嚴(yán)康將所謂的U盤做了一個簡單的說明之后其他人的眼神內(nèi)才稍稍收斂起了驚訝之情，而嚴(yán)冬見他們神態(tài)上前后的變化有些差異便反問道：“怎么了？你們也知道這個U盤嗎？”
“可能我們想到的不是同一種東西?！蹦f著又拿出其中一個金色的U盤問了一嘴，“你說的是這種U盤嗎？”
“不是?！眹?yán)康僅僅是掃了一眼就語氣堅(jiān)定的否決了，“我說的U盤與我們認(rèn)知的U盤相比除了儲存數(shù)據(jù)這方面有類似的作用之外，其他的并不能相提并論。所以它不是這種指頭大小的小物件?！眹?yán)康說著從身后掏出一根約半尺長的圓柱形水晶管補(bǔ)充道，“我指的U盤是這個東西。它內(nèi)部記錄了很多很奇怪的內(nèi)容。最初我接觸這東西的時候還以為它只是普通的燈管，但是后來我將它通電之后它里面呈現(xiàn)出來的立體投影一下子就驚艷到我了。說實(shí)話那些投影看起來比很多電影更有沖擊力。而當(dāng)我看過一部分影像后我越發(fā)的覺得里面的故事像是一整個編年史。雖然我沒看完但是從數(shù)據(jù)的體量來粗略估計(jì)這里面記錄的內(nèi)容應(yīng)該有十幾萬年的樣子。其中包括了很多我們歷史上曾經(jīng)發(fā)生的事情。大大小小的事態(tài)走向幾乎是相差不多，除了細(xì)節(jié)上存在一些偏差。比如某些國家的興盛衰亡，但是國家領(lǐng)袖的名字與歷史并不相符。因此我對這東西的定義一直是以歷史為背景人為編纂的故事集。直到我看到《第六號宇宙》的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)我一下子就呆住了。打那時起我就轉(zhuǎn)變了自己對這東西的態(tài)度，并且以此作為阻礙尤添的計(jì)劃的藍(lán)本?！?p> 很顯然我們的文明歷史距離十幾萬年還早得很，所以莫正他們在聽完嚴(yán)康的敘述之后紛紛沉默起來。其中不乏有些懷疑與猜忌，但是最終都沒有人提出質(zhì)疑。這并不是因?yàn)閲?yán)康的敘述毫無破綻，而是因?yàn)樗拿枋鰩缀跏锹┒窗俪觯伤廊灰荒樥J(rèn)真的在告知所有人自己的所見所聞。
這種情況無非兩種可能，一種是欺騙自己后把別人也當(dāng)傻子，而另一種則是一切真實(shí)無比即便其中有很多讓人匪夷所思的地方，但仍然抹殺不了它是事實(shí)。
對于這兩種情況莫正能從嚴(yán)康眼神中看到的顯然是后者。所以他的神情像是無懼拆穿的模樣。于是莫正順勢看了一眼嚴(yán)康手里的水晶管說道：“能把里面的內(nèi)容也放給我們看看嗎？”
“當(dāng)然。”嚴(yán)康鎮(zhèn)靜自若的回答著，“你們跟我來?！?p> 說話間一行人被嚴(yán)康帶到了一個擺著長桌的會議廳似的地方，隨后他便將那根管子接上電源。
果然，電源接通知后那東西就在整個房間放映起了一幕幕堪比經(jīng)典大片的影像。只是出于時間緊張的關(guān)系嚴(yán)康是加速播放的。
老實(shí)說，這里面的內(nèi)容從生命誕生到物種進(jìn)化再到部落國家的組建幾乎是面面俱到。固然這里面的生命誕生方式、物種形態(tài)外貌以及國家結(jié)構(gòu)階層與我們現(xiàn)有的歷史認(rèn)知存在區(qū)別，可是整體上的文明興衰確實(shí)與我們有著高度的吻合。這就不得不讓觀看的人為之詫異。
唯一一點(diǎn)極端令人困惑的就是影像記錄的語言竟然讓人聽不懂。他們幾乎是全程看著字幕了解每一幕的具體故事。所以這就讓吳律情不自禁的嘀咕道：“你加速播放的情況下底下的字幕我們怎么看得過來？這是哪國語言啊？你就不能調(diào)整一下嗎？”
他話一說完嚴(yán)康輕蔑的瞥了他一眼而后無奈的回答起來：“目前全世界的語言庫沒有一種是與這語言相同的。所以你想怎么調(diào)整？難道要我按照字幕給你配音嗎？”
“凈瞎扯。全世界的語言庫里面都沒有這種語言，那你的字幕是怎么翻譯出來的？”
“這個不勞煩你費(fèi)心思考。我能翻譯出來自然是有辦法。但是這影像原本的語言確實(shí)不是我們這個時代的。它原本的字體是這個樣子的?！眹?yán)康說著將字幕調(diào)整回了原始的狀態(tài)，而這一調(diào)整不禁讓在場的所有人看的瞠目結(jié)舌。
尤其是姚楊竟然意外的大叫起來：“天吶，這不是我們在石古洞內(nèi)看到的那些文字嗎？”
“沒錯。就是你們看到的那些字符。”
嚴(yán)康一本正經(jīng)的回答讓莫正不自覺的與他對視起來，他不禁想起了榮募兵在石古洞內(nèi)跟他們說起的南冥科考的怪事。因此他起了一身的雞皮疙瘩，同時問嚴(yán)康道：“你這水晶管哪里來的？”
“別人給的。”
這干脆利落的四個字叫人有些捉摸不清，于是莫正追問了四個字：“誰給你的？”
“我?！?p> 這回更加簡潔的一個字讓整個場所的氣氛一下子就凝結(jié)在了一起，而莫正看著他的眼神倒是沒被這個“我”字所迷惑，他開口道：“是另一個嚴(yán)康？”
“對，但是具體是哪個嚴(yán)康我也不知道。我估計(jì)現(xiàn)在天南海北都有我的身影?！?p> “那給你這個水晶管的嚴(yán)康哪里去了？”
“死了。”嚴(yán)康回應(yīng)兩個字之后解釋說，“他把這東西交給我的時候已經(jīng)身負(fù)重傷了，那個時候他連說話都很吃力，當(dāng)時的情況幾乎是我接過這個水晶管他就斷氣了。所以我對這東西的來歷一無所知。包括這東西怎么使用都是我自己琢磨出來的。”
他話說到這里姚楊不知道為什么突然冒出來一句：“你們復(fù)刻體不是應(yīng)該有同樣的記憶嗎？”
“誰跟你說的？”
姚楊被這么一問不自覺的將目光投向莫正跟吳律，所以她還沒開口嚴(yán)康自然就領(lǐng)會了這眼神的意思，于是嚴(yán)康繼續(xù)道：“你說的不錯。復(fù)刻體的記憶確實(shí)有相同的。但是那只是在源母細(xì)胞的作用下復(fù)制黏貼而已。并不是記憶共享。如果你不理解我舉個簡單的例子，比如一個工廠生產(chǎn)一百部手機(jī)，在出廠前每部手機(jī)的內(nèi)部數(shù)據(jù)可以使一模一樣的。但是出廠之后每部手機(jī)會因?yàn)槭褂谜叩牟町惗霈F(xiàn)數(shù)據(jù)差別，除非連通網(wǎng)絡(luò)互相共享數(shù)據(jù)才有可能實(shí)現(xiàn)每部手機(jī)的內(nèi)部數(shù)據(jù)趨于相同。但是要是沒有共享的話，每部手機(jī)的內(nèi)部數(shù)據(jù)是不能保持一樣的。同理經(jīng)歷源母細(xì)胞的復(fù)刻體也是如此，在剛誕生的那一瞬間復(fù)刻體和本體的記憶是一模一樣的，可是一旦兩個單位都開始進(jìn)入自主的活動之后那他們的大腦自然是各記各的。那記憶在沒辦法連網(wǎng)互通的情況下當(dāng)然沒法共享。”
他滔滔不絕的連比劃帶說的講完之后莫正再一次好奇道：“那這么說這水晶管的由來真就沒法追查了？”
嚴(yán)康看著他猶豫了半秒后抿了抿嘴回答著：“事無絕對，興許你們有辦法追查。但是眼下并不是追查這東西來源的時候。我想你們得趕緊跟我走了，那東西比我預(yù)料的來的要快?！?p> 他說著教堂的地面就開始發(fā)起了微微的顫動。