出人意料的是老李的帳篷里面被褥竟然是打開(kāi)的模樣，可是人卻已經(jīng)不知去向了。
趙黎峰當(dāng)時(shí)在外頭粗略的掃視了一眼，隨后又走進(jìn)來(lái)仔細(xì)的檢查了一下才出來(lái)自言自語(yǔ)道：“奇怪了，隨身的行囊確實(shí)不見(jiàn)了，難道真的離開(kāi)營(yíng)地了嗎？”
守夜人一看趙黎峰滿臉疑惑的出來(lái)了便問(wèn)了一句：“老李在里面嗎？”
他說(shuō)話的時(shí)候是背著篝火的，火光根本照不到他的臉頰，所以趙黎峰看到的這個(gè)人一直是陰沉著臉，五官更別說(shuō)看不清了。反正在獵場(chǎng)內(nèi)的兄弟一眾人都是灰頭土臉的，因此趙黎峰也并沒(méi)有在這件事情思考太多。
他只是把所有的注意力都集中到了失蹤的老李身上了，于是他說(shuō)道：“確實(shí)不在。對(duì)了，你什么時(shí)候看到他離開(kāi)的？”
“也就十幾分鐘前吧?！蹦侨嘶卮鹬?p> “這么說(shuō)剛剛那‘咔吧咔吧’的動(dòng)靜有可能是他走路的時(shí)候發(fā)出來(lái)的？”趙黎峰端著手臂思考起來(lái)。
要知道整隊(duì)人外出執(zhí)行任務(wù)最怕的就是人員失蹤，要是明面上死了也就死了，回去掛個(gè)犧牲的名頭也沒(méi)什么。可是這種生不生死不死的卡在當(dāng)間兒的是最難處理的，回去上頭要是詢問(wèn)起來(lái)不好交代。所以他想了好一會(huì)兒之后趙黎峰決定趁著老李還沒(méi)走遠(yuǎn)打算叫幾個(gè)人一起去找找。
然而就在他回身想要進(jìn)帳篷準(zhǔn)備一番的時(shí)候卻不料背后忽然來(lái)了一悶棍，緊接著他就暈了過(guò)去。再醒過(guò)來(lái)的時(shí)候他已經(jīng)躺在被窩里面了，而外頭部分人也開(kāi)始收拾起了行囊。
他沒(méi)想到這一夜就這么耽誤過(guò)去了，于是他連忙跳起來(lái)沖向了帳篷外，其一他是想看看老李有沒(méi)有回來(lái)，其二老李要是沒(méi)有回來(lái)他得立馬組織人去尋找，畢竟這事情拖了一晚肯定不能再拖了。
結(jié)果，果不其然。他擔(dān)心的事情發(fā)生了，老李一夜未歸。而當(dāng)他想要看看排班表找出昨晚那個(gè)守夜人詢問(wèn)他為什么打昏自己的時(shí)候他赫然發(fā)現(xiàn)，排班表上記錄的那個(gè)時(shí)間段的守夜人竟然是老李自己。
他一下子就蒙住了，這讓他不禁渾身一顫，想起了昨晚那個(gè)人的面孔。再后來(lái)那支隊(duì)伍來(lái)到那個(gè)入口處的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)了一具血淋淋的尸體了。
這尸體全身上下沒(méi)有一塊表皮，遠(yuǎn)遠(yuǎn)一看就像是一坨紅肉攤在地上，他們走進(jìn)了仔細(xì)檢查后才發(fā)現(xiàn)這人的表皮不知道被什么東西剝?nèi)チ?，只剩下了里面的肉體。而他們后續(xù)通過(guò)左手的六指特征對(duì)比后確定了這具尸體就是那個(gè)失蹤的老李。
事發(fā)后趙黎峰便把昨天晚上的事情告知了整支隊(duì)伍。當(dāng)天隨即有人就開(kāi)始陷入了一種詭異的恐慌狀態(tài)。
有人說(shuō)肯定是那天他們上山探尋入口的時(shí)候一鋤頭破壞了腳邊的一座石頭小廟惹怒了什么神鬼才招來(lái)的怪事。有人則是說(shuō)這山頭本來(lái)就有問(wèn)題，要不然怎么可能一直沒(méi)人來(lái)這個(gè)能源點(diǎn)。反正雜七雜八的說(shuō)什么的都有。最后原本準(zhǔn)備當(dāng)天進(jìn)入口的計(jì)劃也被終止了。
隊(duì)伍被遣散之后這件事情便成了這些年B7地區(qū)的一段故事了。
老巴說(shuō)著說(shuō)著就感慨了一句：“也不知道最近一些日子有沒(méi)有人給這個(gè)故事添油加醋的，反正我覺(jué)得這件事情挺邪乎的，因此我才打算多找些人來(lái)幫忙的。”
“所以這就是你之前提到的地靈作祟？”莫正問(wèn)。
“嗯。”老巴應(yīng)了一聲補(bǔ)充說(shuō)，“而覺(jué)得任何的傳言都是聽(tīng)一半留一半吧?！?p> “那你剛剛說(shuō)的石頭廟又是怎么一回事？”閻文茵好奇的問(wèn)道。
老巴見(jiàn)她提及這個(gè)事情便停頓了一會(huì)兒回答：“哦，說(shuō)起這石頭廟其事就是B7地區(qū)這邊的一種信奉方式，早在獵場(chǎng)建成以前這里是一片丘陵山區(qū)，多數(shù)人是以梯田作為農(nóng)耕方式的。原本這里因?yàn)榻煌ㄩ]塞信息不暢的關(guān)系人們的信仰比較原始，加上生活方式的單一進(jìn)而使得這里的信仰日變成了一種祭拜活動(dòng)日。當(dāng)然他們并不是祭拜鬼神，而是一種比較理智的祭拜先祖的行為。按照道理來(lái)說(shuō)這事情算是比較正常的。只是后來(lái)因?yàn)樯絽^(qū)猛獸飛禽較多的關(guān)系鬧得部分膽小的人莫名其妙的散布起了一些神鬼言論，所以慢慢的他們從原本祭拜先祖的活動(dòng)又退化成了祭祀鬼神的行為方式，由此山路邊的許多磚石搭建的石頭廟就出現(xiàn)了。”
“猛獸飛禽？能具體說(shuō)說(shuō)發(fā)生什么事情了嗎？”
“這個(gè)的具體事情根本已經(jīng)無(wú)從考察了，只不過(guò)我倒是探聽(tīng)到了部分流言?！崩习驼f(shuō)著叼起一根煙抽了一口后補(bǔ)充道，“你們也知道的地勢(shì)地形復(fù)雜的地方多是野獸棲息的場(chǎng)所，什么狼啊虎啊的最喜歡的就是這里。這要是在白天人們遇到這些東西一目了然自然也不會(huì)心生恐懼，但是這些地方一旦入夜之后整個(gè)山區(qū)的恐怖氛圍會(huì)迅速激增。同樣的，野獸入夜之后性情也會(huì)發(fā)生變化，在這兩重催化的情況下，人類是會(huì)加劇對(duì)外界事物的恐懼感的。這時(shí)候人要是遇到猛獸飛禽的話，自然而然會(huì)聯(lián)想到牛鬼蛇神的東西。要是白天再看到一些死狀離奇的尸體，那么一夜之間詭異言論立馬就會(huì)籠罩整片地區(qū)。就比如某天黃昏，有人從田間地頭回家可是一夜未歸，家人肯定是會(huì)擔(dān)心的。然后第二天村民組織進(jìn)山搜尋失蹤人口發(fā)現(xiàn)那人的腐尸的話一定會(huì)有人傳出謠言的?！?p> 姚楊聽(tīng)著覺(jué)得有些不可思議便說(shuō)道：“不是吧，這都什么年代了還有人會(huì)信仰鬼神？”
而老巴摘下嘴里的煙頭看了她一眼并不認(rèn)可的說(shuō)起來(lái)：“信仰和謠言是不分年代的。而且有些時(shí)候簡(jiǎn)單的事情是會(huì)被很多種因素復(fù)雜化的。一般來(lái)說(shuō)野獸吃人并不會(huì)讓尸體變得很奇怪，但是一旦它們吃到一半然后準(zhǔn)備拖拽尸體回棲息地的時(shí)候，沿途發(fā)生的狀況就會(huì)很多了，有可能尸體的殘肢會(huì)脫落，有可能路上會(huì)有鋒利的巖石切割皮肉等等情況都會(huì)影響外人對(duì)這具尸體的判斷，一旦傷口不符合已知的猛獸撕咬的情況的話，流言自然就興起了。再加上地形地勢(shì)和水系水文的作用很可能會(huì)出現(xiàn)身首異處或者肢體怪異的情況。所以恐懼是避免不了的?！?p> “可是這畢竟是獵場(chǎng)建成之前當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗。為什么這些并非本地人的求生者會(huì)迷信這些東西，這是不是有點(diǎn)奇怪了？還是說(shuō)中途他們還遇到什么事情了？”莫正問(wèn)道。