第五十四章 野獸的世界
第四個(gè)世界與前三個(gè)世界都不一樣,李明都剛投入他的注意力,就感覺(jué)自己好像落進(jìn)了無(wú)邊的水里,水幾乎要把他淹死。
機(jī)械的身體做出了反抗進(jìn)水的動(dòng)作,被0234制止。
好一會(huì)兒,他平息了自己的錯(cuò)覺(jué),轉(zhuǎn)目一看,原來(lái)自己正漂浮在一片廣袤的海洋上。天空密布烏云,灰茫茫的大海翻著雪白的大浪,濁浪排向天空,四周是跌宕無(wú)窮的風(fēng)與水的響動(dòng)。
從極遙遠(yuǎn)的地方航來(lái)了一艘船。船在這一片黑暗里航行,可能已經(jīng)過(guò)去數(shù)年或者數(shù)萬(wàn)年了。
這艘船是封閉的,甲板上沒(méi)有任何人影。海里沒(méi)有魚(yú)兒,天空沒(méi)有鳥(niǎo)。于是這一海洋世界便非是真正的生態(tài)海洋,而顯得怪異。至于海上的寂靜也永世不得打破。
李明都凝視了好一會(huì)兒,在極其單調(diào)又復(fù)雜的信息流中幾乎要忘記全部的東西南北、前進(jìn)或者后退、忘記方向,忘記生物,忘記那些生物與生物的關(guān)系,他也沒(méi)有見(jiàn)到這里出現(xiàn)任何一丁點(diǎn)的變化。
他不禁將自己的所見(jiàn)轉(zhuǎn)告給0234,并問(wèn)道:
“0234,這樣的盒中世界,創(chuàng)造主又在做些什么呢?”
0234自然不知道,但它不知何時(shí)學(xué)會(huì)了搭話,它開(kāi)始頻繁地使用起也許這個(gè)字眼了:
“也許這位創(chuàng)造主一直在睡覺(jué),好似我們停機(jī)時(shí)候一樣?!?p> “你說(shuō)得還挺好……”
聽(tīng)來(lái)荒謬,但李明都斟酌過(guò)后,覺(jué)得有幾分道理。
陽(yáng)光灑下、風(fēng)平浪靜的海洋原是美夢(mèng),而波濤洶涌、惡浪激流之時(shí)便為噩夢(mèng)。
看似復(fù)雜無(wú)窮,其實(shí)空洞而無(wú)一物,睡覺(jué)的時(shí)候莫非正如人飛海上,漂浮在無(wú)窮的水與云霧之里?
受到夸獎(jiǎng)的老機(jī)器人默不作聲,它在思考‘好’的意義。
李明都也不在意,徑直將自己的注意力投向了第五個(gè)盒中世界。
第五個(gè)世界要比第四個(gè)世界熱鬧很多。他剛一進(jìn)入,即見(jiàn)一片大千世界。之所以稱(chēng)為大千,是因?yàn)樗c銀河世界相似,也有數(shù)不清的星球世界。
然而這些星球世界并不圍繞太陽(yáng)轉(zhuǎn),相反是太陽(yáng)和月亮、這兩個(gè)差不多大小的星星圍繞著這些星球世界轉(zhuǎn)。
而如果仔細(xì)考究,也說(shuō)不上是星“球”。
有的確實(shí)是球形的,但有的則是一片天圓地方的大陸,有的向下凹起,猶如一個(gè)坑洞,而有的則奇形怪狀,像是一塊破布、中間到處都是坑洞,或者像是一個(gè)不規(guī)則幾何體,存在數(shù)個(gè)直接與虛空相抵的銳角。
而虛空,這是李明都從小時(shí)候看的傳奇故事里拾來(lái)的詞,用來(lái)形容包裹這些星球的一會(huì)兒有顏色、一會(huì)兒又沒(méi)有顏色的像是大海一樣承載了所有星球世界的空間。
而每個(gè)星球大地俱是鮮活,有的是一種海洋文明的風(fēng)情,是大海邊上的出航、港口與港口的互相交流,碼頭上的水手在等待人的招攬,海鳥(niǎo)高飛在空中,或者木頭做的帆船或者鋼鐵做成的巨輪則在水里起伏。
蒸汽從鋼鐵的煙囪里升起,水影在裝滿了海魚(yú)的筐籠中搖曳。
而有的則是農(nóng)業(yè)文明的沉穩(wěn),在大河的邊上開(kāi)墾土地,小麥的、水稻的或者其他說(shuō)不出是什么種類(lèi)作物的有水的或者沒(méi)水的田,都被翻轉(zhuǎn)開(kāi)來(lái),將那數(shù)千年未曾謀面的泥土送往陽(yáng)光的底下。
一邊是枯萎的草根從泥土里被拔出,而另一邊則是被堆起來(lái)的大火在燃燒雜草與麥秸,為來(lái)年的土地帶來(lái)肥力。田地的邊上是守著土地的農(nóng)民。人類(lèi)在多勞多得的田野上露出了喜悅的神情。
有的星球世界在戰(zhàn)亂,刀光火影爭(zhēng)不休,有的星球世界卻沒(méi)有任何一個(gè)人,仿佛李明都曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)的那些蠻荒毀滅的土地。
就在他于這大千世界更勝于銀河世界的信息流中顛倒迷茫之時(shí),身后一只巨手,連著這無(wú)邊大千世界一同拈起,方是時(shí),李明都才讀懂了這大千世界的信息流,見(jiàn)到這大千世界之外,原來(lái)復(fù)有大千世界。
而這個(gè)個(gè)大千世界俱是一小水池中的蓮花。一花一世界,一葉一菩提。蓮花綻放時(shí),花瓣層層疊疊,正是這大千世界千萬(wàn)國(guó)土之所托。
妙音遐暢,流光若云。他見(jiàn)到這盒中世界的創(chuàng)造主,就坐在這一切莊嚴(yán)華藏世界的蓮華池邊,手上拈起一朵蓮花,面露微笑。
蓮花綻放是無(wú)窮世界,無(wú)窮世界里,偶然也有一兩個(gè)小人不知為何能窺見(jiàn)真世光明,便像是深入到冥想境界,溝通天人而作聆聽(tīng)狀。蓮花池外,則是無(wú)邊品類(lèi),周匝遍滿。形形色色的超脫者或者被超脫者攜來(lái)的偶然眷屬,均是聚在這創(chuàng)造主的邊上,作耳恭聽(tīng)。
李明都被這恢宏的信息流驚得目瞪口呆,只作一幽靈在周遭漂浮,聽(tīng)這正在大放光明的大千世界的創(chuàng)造主,說(shuō)起他的修行,說(shuō)起他的正果,也說(shuō)起他的成就。
他擺好了自己的位置。準(zhǔn)備認(rèn)真聆聽(tīng)。
結(jié)果叫他吃驚的是,這創(chuàng)造主口中講的居然都是十八、十九世紀(jì)前后的唯物主義學(xué)說(shuō)——也就是李明都自己在接受教育的過(guò)程中會(huì)聽(tīng)到的——偶爾摻雜了一些其他門(mén)派的想法,但都不成體系。
造物主不知道幽靈的困擾,仍在敘說(shuō)己見(jiàn),演法天地,手指一轉(zhuǎn),就有光明普照盒中無(wú)邊大千世界。
池邊眾人皆稱(chēng)之為脫離一切苦惱的大自在者。
說(shuō)到結(jié)論處,億萬(wàn)天神更是贊頌附和,池中大千、無(wú)邊品類(lèi)俱是側(cè)耳聆聽(tīng)。等到盡性之時(shí),他從池中拈起一朵小花,彈指一吹往天涯。
李明都就見(jiàn)到這小小蓮華之上每片花瓣各現(xiàn)出一世界,蓮花不停綻放,千千萬(wàn)萬(wàn)的世界便直現(xiàn)出過(guò)往現(xiàn)在將來(lái)一切成住壞空之事,生生滅滅,俱在空中。
而這創(chuàng)造主微瞇雙眼,即要開(kāi)口,秀口一開(kāi),即見(jiàn)無(wú)邊光明照耀蓮花池邊,直射先前所見(jiàn)所有東方西方之世界。
機(jī)器人的幽靈在這里也是被這光明景象震懾,連忙屏息凝神,側(cè)耳傾聽(tīng)。
結(jié)果,他開(kāi)口說(shuō)道:
“善男子,須知天地?zé)o情,以萬(wàn)物為芻狗?!?p> 接著,他講:
“自然無(wú)情,而人靠自然界生活,但卻可以依靠實(shí)踐創(chuàng)造對(duì)象世界,改造自然,因?yàn)槿耸怯幸庾R(shí)的存在物?!?p> 看不清形象而只有輪廓的眾人恍然大悟,稱(chēng)贊不已。
偶然,這只有輪廓的眾人之中,蹦出一兩個(gè)極力的反對(duì)派。
眾人原想制止這幾個(gè)“魔頭”,但創(chuàng)造主云淡風(fēng)輕,制止眾人舉動(dòng),說(shuō)就讓他開(kāi)口吧,我們又何必防止呢?魔頭冷笑,只是他們剛剛開(kāi)口,說(shuō)出的盡是些基本邏輯都捋不順的幼稚言論,被這創(chuàng)造主輕松用一兩個(gè)譬喻擊成粉碎。
可眾多菩薩、超越者、神仙還有上帝皆是嘆服,談及他們自身往事經(jīng)歷,所見(jiàn)所聞,引證贊頌這位創(chuàng)造主威神之力、通天之識(shí),更有甚者開(kāi)口直唱頌言,種種妙音響徹華嚴(yán)。
至于那海邊文明,星球世界,農(nóng)業(yè)大地也是震動(dòng),居然現(xiàn)出幾道光明,立即有人聞言悟道,飛升上界。
這城鄉(xiāng)融合的特色講經(jīng)把李明都嚇得趕緊從大千世界脫離,不敢再接受這世界任何的信息流,重新開(kāi)始閱讀那海洋世界的信息流。結(jié)果海洋世界的信息流讓他想起了那水池里生生滅滅的蓮華,于是他干脆回退到第一個(gè)世界,在童話那奶酪似的月亮下,才平靜下來(lái)。
他忍不住把自己所見(jiàn)和0234分享,又自顧自地問(wèn):
“這也可以?”
0234只覺(jué)得他的言論語(yǔ)病越來(lái)越多。
可以到底是指什么可以呢?
它不知道,只能設(shè)想這是指這個(gè)盒子里展現(xiàn)的復(fù)雜世界圖景是否是允許的:
“既然存在,即說(shuō)明可以。按照功率核定,該盒中世界的算力的要求,與前面幾個(gè)世界相比,既不更多也不略低?!?p> 無(wú)非都是一個(gè)盒子和一個(gè)創(chuàng)造主。
李明都心想前半句話聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)熟悉,然后一轉(zhuǎn)念,他又暗忖道:
“……別說(shuō)盒中世界……現(xiàn)實(shí)之中,小說(shuō)家言、經(jīng)院學(xué)說(shuō)都是無(wú)窮無(wú)盡,也有的是篤信自己學(xué)說(shuō)的苦修者,乃至自己親手譜寫(xiě)了那些佛祖與神仙的傳說(shuō),這不就絕像盒中世界的編纂了嗎?只不過(guò)一者是文字,一者是虛擬現(xiàn)實(shí)罷了。而大家不也都說(shuō)釋迦摩尼是覺(jué)悟者。我雖然不信上帝,不過(guò)上帝的信徒里有二十億個(gè)我,都說(shuō)上帝存在。那也講不清,沒(méi)準(zhǔn)我們的世界還真是蓮華的一部分,而那些編纂者真是受到了天啟,像是蓮華里那些小人在冥想中得見(jiàn)真正光明一樣見(jiàn)到了神明……神明借了他們的手寫(xiě)下的這些文本故事……”
讀取的時(shí)間有限,他也不再順著這個(gè)思路想了:
“人……創(chuàng)……創(chuàng)造主的扮演,愿意扮演什么,與我又有什么干系?”
他鎮(zhèn)定下來(lái),但也極力避免這盒中蓮華大千世界的信息流。
沒(méi)別的,只因?yàn)槔锩婀饩€太亮,卻照不到道路,妙音宏大,卻聽(tīng)不見(jiàn)心聲。
亮度比其他世界高上一個(gè)檔次,叫電子眼也要自發(fā)修正。
這一修正屬于錯(cuò)誤的反饋,不能影響信息流,反倒影響了現(xiàn)實(shí)世界的視野,使之變得極暗,看得不舒服。
等收拾過(guò)心情后,李明都開(kāi)始整理第六個(gè)世界的信息流。
這第六個(gè)世界的信息流又與前五個(gè)世界不同,但更接近李明都所熟知的自然。入目即是一片掩蓋著些許的雪的原野。
自然世界正值早春。正是融雪之時(shí)。雪水被太陽(yáng)一照,便開(kāi)始融化,在黑色的泥土上奔流,穿過(guò)了裸露的草根,也經(jīng)行了偶爾一兩顆長(zhǎng)在原野上的樹(shù)木。地表的白色不停地在消退,只有遠(yuǎn)處的高山還在堅(jiān)守冰冷的痕跡。
周?chē)乔逍碌募澎o。稍走幾步,可以看到草野里埋著許多像是寺廟與教堂的遺跡,那已經(jīng)傾塌的圓頂?shù)倪吷祥L(zhǎng)著許多融成一色的黃花。
等到太陽(yáng)升到午時(shí),草地上便朦朦地生出一些水氣來(lái)。
李明都在這自然世界里左顧右盼至此,也找不到任何人和文明的痕跡??礃幼?,這位創(chuàng)造主的心不像前幾位創(chuàng)造主那么大,動(dòng)輒是銀河、宇宙、星空和大千世界。
他只見(jiàn)到樹(shù)上有鳥(niǎo)雀,草葉巖石里有走蟲(chóng),還有一群野牛排成了大隊(duì),正在漫開(kāi)來(lái)的河湖邊上啜飲河水。
這時(shí),他聽(tīng)到了狼的嘯聲。
隨著這一聲的呼嘯,十幾條結(jié)實(shí)的野狼在頭狼的帶領(lǐng)下一一現(xiàn)身,在草原上奔走,從四面八方向著牛群靠攏,唯獨(dú)留下了一個(gè)漏口。
這一個(gè)漏口被野牛群看到,群牛開(kāi)始猛力突圍。也為了突圍,牛群們沒(méi)有聚起反抗,在一陣慘烈血腥的追殺后,幾只年邁的老牛被年輕力壯的狼群咬下。
堅(jiān)硬的皮被撕開(kāi),內(nèi)臟與血肉全部裸露在空氣里,被狼嘴撕咬啄食。帶著肉的骸骨在狼的嬉戲中幾度翻滾,越過(guò)泥巴,引起了天上食腐鳥(niǎo)的注意。
而眾多的野狼朝天發(fā)出一陣可怕的嘯叫。
李明都哪里在乎什么狼群牛群,他只想從這紛紛的信息流找到一點(diǎn)創(chuàng)造主的線索。
結(jié)果就在這掃視之際,他看到了長(zhǎng)得最威武漂亮的頭狼眼中所閃爍的……并非是野獸的知性的光。
這點(diǎn)知性的光吸引了李明都的注意力。
日升月落,時(shí)光荏苒。這群橫掃草原的狼群也有更替,但頭狼始終精神奕奕、好似不曾老去。直到下一個(gè)冬天與下下一個(gè)冬天,一場(chǎng)可怕的干旱席卷了全部的草原。
草原在短短一兩年里消失殆盡,裸露在蒼天底下的黃色土地,一片荒涼??釤岢錆M了世界的每一個(gè)角落,旱情在可預(yù)見(jiàn)的未來(lái)還要繼續(xù)持續(xù)下去。
找不到食物的狼群日益萎縮,在幾度遷徙之后,占據(jù)了大山腳下的一個(gè)洞穴。在那洞穴里,堆滿了狼的尸骨。頭狼的幾個(gè)孩子都死在這個(gè)洞里。
等到月亮升入高天,機(jī)器人的電子幽靈飄向洞穴的附近,他看到那頭神氣的頭狼如今已瘦得皮包骨,奄奄一息,即將在干渴中完結(jié)自己的生命。
而那雙眼睛中的知性也在垂危的邊緣,但始終不曾消失,反倒始終驕傲地在眺望著高天的明月。
李明都有耐心,在這個(gè)世界度過(guò)的時(shí)間在外面是不值一提的。他沒(méi)有找到創(chuàng)造主,就愿意繼續(xù)發(fā)現(xiàn)。
等夜晚的冷意降臨了這荒涼的草原時(shí),頭狼仰躺著,全身哆嗦了一下,張開(kāi)的嘴里吐出泡沫,然后簡(jiǎn)單地、它將一動(dòng)不動(dòng)了,并沒(méi)有出現(xiàn)任何李明都以為應(yīng)該有的奇跡。
“創(chuàng)造主……會(huì)死得那么輕易嗎?”
李明都不相信,他往外飄,想要尋覓其他動(dòng)物的痕跡。信息流為他指引著方向。
果不其然,在群山另一邊的谷地里,他看到一顆開(kāi)花的大樹(shù)上,鳥(niǎo)窩里的蛋紛紛破殼了。
其中一只殼中的小鳥(niǎo),目光帶著迷茫。
再一會(huì)兒,就變成了知性的了然。
“原來(lái)如此……”
李明都了然地點(diǎn)點(diǎn)頭。
無(wú)往不復(fù),生死相續(xù)。