嘉定和議

　　韓侂胄的死在朝廷里引起了不小風(fēng)波，雖然韓侂胄是權(quán)臣，大家也對其多有微詞，可說到底大家同朝為官，做人留一線日后好相見，把人斗倒了罷相貶官趕出朝廷就行了，至于直接在宮里動手殺人嗎？

　　太祖朝就有祖訓(xùn)，不殺士大夫及上疏言事者，皇帝與士大夫共天下，韓侂胄就是統(tǒng)治階級的一員，政治斗爭直接把人殺了，兩宋兩百多年沒這么干過。今天你史彌遠(yuǎn)搞政治斗爭把人韓侂胄殺了，那以后別人搞政治斗爭是不是就可以把你史彌遠(yuǎn)殺了？

　　群臣不滿意史彌遠(yuǎn)不講政治規(guī)矩，但什么政治規(guī)矩不政治規(guī)矩的史彌遠(yuǎn)已經(jīng)顧不上了，當(dāng)務(wù)之急是既然韓侂胄首惡伏誅，其黨羽必須盡快翦除，除惡務(wù)盡。在史彌遠(yuǎn)、錢象祖的運(yùn)作下，再次以內(nèi)降罷黜首相陳自強(qiáng)，然后處死蘇師旦，韓侂胄在朝中其他親信也被盡數(shù)貶官外放。

　　韓侂胄集團(tuán)倒臺后，史彌遠(yuǎn)集團(tuán)眾人紛紛加官進(jìn)爵。錢象祖升任首相兼樞相，夏震領(lǐng)福州觀察使，史彌遠(yuǎn)十一月升任禮部尚書，十二月升任副樞相，來年的嘉定元年（1208年）正月再升樞相。

　　如果說韓侂胄是權(quán)臣的話，那么史彌遠(yuǎn)就是權(quán)奸，不僅是權(quán)臣，還是大奸臣。

　　嘉定元年三月，在史彌遠(yuǎn)的授意下，朝廷給秦檜恢復(fù)了王爵和之前被剝奪的追贈，接著又派使者帶著韓侂胄、蘇師旦的人頭前往金營議和。

　　人頭來了，金國的態(tài)度馬上緩和下來，金國將韓侂胄二人首級掛在開封城頭，將二人畫像貼在城中街道以宣告賊首得誅，章宗在中都昭告天下，宣布收兵停戰(zhàn)。

　　停戰(zhàn)之后就是議和，在兩國使者多次磋商匯報(bào)之后，南宋嘉定元年、金泰和八年九月，雙方達(dá)成和議：

　　一、金宋兩國為伯侄關(guān)系，寧宗要稱章宗為伯；

　　二、金國退出已占領(lǐng)的大散關(guān)、濠州等地，兩國仍保持戰(zhàn)前疆界；

　　三、南宋每年向金繳納銀絹歲幣各三十萬兩匹；

　　四、南宋向金國一次性繳納三百萬兩犒軍銀。

　　由于此次和議簽署在嘉定年間，故而又稱嘉定和議，雖然喪權(quán)辱國，但在此之后宋金之間又迎來了近十年的和平，對兩國老百姓而言也未嘗不是一件好事。

　　汝之蜜糖吾之砒霜，和議簽訂后，史彌遠(yuǎn)政治集團(tuán)彈冠相慶，終于可以長期把持朝政，但對于一心北伐中原、收復(fù)故土的人來說，無異于夢想破滅。

　　嘉泰三年，在朝中硬撐著編纂完《光宗實(shí)錄》的陸游因?yàn)槟昙o(jì)實(shí)在太大無力再承擔(dān)編修工作，回到山陰老家退休致仕。雖然離開了朝廷，但陸游一直很關(guān)心朝廷動向和北伐局勢。

　　陸游一輩子寫了無數(shù)篇詩作，僅《劍南詩稿》就收錄了九千多首詩，可如果要問陸游最喜歡的詩作，那一定應(yīng)該是北伐成功后，描述那種歡欣喜悅心情的詩作，就像《聞官軍收河南河北》一樣，白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。

　　沒有青春又如何，垂垂老矣又如何？北方的中原那才是我的家，只要能回到故國，放翁放翁，一定要像杜甫一樣白日放歌須縱酒，徹底放縱，飲酒穿腸。

　　可惜昏庸的皇帝、腐朽的朝廷再也無力北伐，韓侂胄死后，南宋再次卑微求和，陸游知道北伐已成泡影，此生再無希望看到中原光復(fù)了。

　　失去人生信念后，萬念俱灰的陸游身體狀況急轉(zhuǎn)直下，嘉定二年十二月，陸游在山陰老家與世長辭，享年八十五歲，死前留下絕筆詩《示兒》：

　　死去元知萬事空，但悲不見九州同。

　　王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

　　是這種最偉大最純粹的愛國主義精神，把我們古往今來的每一個(gè)中國人緊緊的凝聚在一起，任誰也拆不散。