等到東丈來(lái)到伙房叫上李老漢，兩人便要告辭下山了，正要走，不遠(yuǎn)處的慧塵出現(xiàn)了。
雙方免不了又含噓了一番，慧塵看著東丈手上捧著的紙張，看似不經(jīng)意的問(wèn)道：“難得施主這片孝心，可小僧知道，往生咒可沒(méi)這么多些啊?！?p> 聽(tīng)罷，東丈也不慌不忙的上前主動(dòng)遞上紙張，笑道：“往生咒確實(shí)沒(méi)這么多，是小子見(jiàn)著佛法確實(shí)精妙，所以請(qǐng)求覺(jué)遠(yuǎn)大師多借閱了金剛經(jīng)、般若波羅蜜多心經(jīng)、與楞伽經(jīng)抄錄了，大師請(qǐng)看?！?p> 見(jiàn)東丈甚是坦白，慧塵也不客氣的接過(guò)了東丈遞過(guò)來(lái)的紙張翻閱了起來(lái)，見(jiàn)確實(shí)都是些佛法經(jīng)書(shū)，便又笑著對(duì)東丈叔侄兩人說(shuō)道：“難得施主有著向佛之心，這天色已近午時(shí)，兩位不妨在寺里吃上齋飯?jiān)傩邢律揭膊贿t?！?p> 說(shuō)完便把抄錄紙張雙手抵還給東丈，東丈也珍而視之的折疊好收到了腰后的包袱里，慧塵也看到了東丈小心翼翼的動(dòng)作，心里也只能怪自己想多了。
這時(shí)候不用東丈開(kāi)口，再找到李老漢時(shí)東丈已經(jīng)交代兩人就不在山上吃飯了，而李老漢也心系家里的事物，也比較急著離開(kāi)，所以便連連擺手說(shuō)道：“我們這就不用麻煩大師了，小侄已經(jīng)多有嘮叨，而且家中還有許多農(nóng)活沒(méi)做，我們這便告辭了。”
見(jiàn)李老漢這般說(shuō)道，慧塵也不再堅(jiān)持什么，而是親自送兩人來(lái)到了寺廟門(mén)口：“施主請(qǐng)慢走。”
說(shuō)完就返身回了寺廟，東丈叔侄兩人也緩步徐徐的往山下走去，等兩人走出了少林寺的視野，東丈終于忍不住激動(dòng)的心情，跟李老漢的話變多了不說(shuō)，還有意無(wú)意的加快行走的速度。
也就一炷香的時(shí)間，兩人就來(lái)到了小鎮(zhèn)上，東丈掏出一兩銀子遞給了李老漢：“老丈莫要推辭，這是小子一點(diǎn)心意，往后上山還會(huì)找你一同前往?！?p> 李老漢本來(lái)還想推脫不要，可奈何東丈給得堅(jiān)定，還一臉的神采飛揚(yáng)，便也只能無(wú)奈的收下了一兩紋銀，目送著東丈歡快離去的背影片刻后也轉(zhuǎn)身回了自家。
話說(shuō)東丈這頭，告別了李老漢就立刻馬不停蹄的奔走往家里趕去，開(kāi)得院子門(mén)來(lái)，就見(jiàn)劉嬸在伙房里忙活著飯食，看到一臉喜色的東丈回來(lái)后便走出伙房說(shuō)道：
“小爺，飯菜已經(jīng)做好了，現(xiàn)在要端出來(lái)嗎？”
“不用，劉嬸你先吃，我什么時(shí)候吃再喚你?！?p> “唉，好勒。”
見(jiàn)東丈進(jìn)了房門(mén)便砰的一聲關(guān)上了門(mén)，而后便傳來(lái)蹬蹬蹬上樓的聲音，雖然不知道小郎君今兒是怎么了，但看著應(yīng)該是心情不錯(cuò)的，丈二摸不著頭腦的劉嬸剛要轉(zhuǎn)身回伙房，就又看見(jiàn)東丈在二樓窗邊打開(kāi)了窗戶對(duì)樓下的劉嬸喊道：
“嬸，我要看書(shū)習(xí)字，沒(méi)我的允許別進(jìn)來(lái)打擾我啊?！?p> 說(shuō)完又把窗關(guān)了起來(lái)，劉嬸也是噢了一聲便又進(jìn)伙房忙活去了。
東丈這頭，關(guān)完了前門(mén)的窗便來(lái)到閣樓沿河這頭的窗邊打開(kāi)了窗，關(guān)好了房門(mén)，坐在窗邊的桌子上，眼睛看著窗外的河流，雙手小心翼翼的取出頭發(fā)里的經(jīng)書(shū)。
因?yàn)槭亲约撼浀氖殖?，為防萬(wàn)一被人所見(jiàn)，所以東丈并沒(méi)有寫(xiě)九陽(yáng)真經(jīng)這幾個(gè)書(shū)名，而是直接從口訣：他強(qiáng)任他強(qiáng)，清風(fēng)撫山岡，他橫任他橫，明月照大江，他自狠來(lái)他自惡，我自一口真氣足開(kāi)始抄錄。
看著這熟悉又陌生的文字東丈的心臟不自覺(jué)又快了幾分，想那原著中的張無(wú)忌九陽(yáng)真經(jīng)的第一卷練了四個(gè)月的時(shí)間就練好了，那寒毒便不再?gòu)?fù)發(fā)。
第二卷也沒(méi)到一年的時(shí)間就已經(jīng)練成便已經(jīng)不畏寒暑，第三卷開(kāi)始才越發(fā)精深?yuàn)W妙，用的時(shí)間才越久，但第三卷也只用了一年的時(shí)間就已練成，難的是最后一卷第四卷，張無(wú)忌整整花了三年的時(shí)間才方始功行圓滿，整部九陽(yáng)真經(jīng)張無(wú)忌總共用了五年的時(shí)間才練至圓滿，而后才出的山谷外出闖蕩。
所以依照張無(wú)忌，東丈也不敢貪工一次性把全卷的九陽(yáng)真經(jīng)看完，生怕自己前面的還沒(méi)練會(huì)腦中就浮現(xiàn)后續(xù)的心法，從而影響自身，走火入魔，在后世，也是一年級(jí)一年級(jí)的往上升學(xué)，不可能基礎(chǔ)沒(méi)打好一下就給你高年級(jí)的課題。
就這么的，東丈花了一個(gè)下午逐字逐字的把九陽(yáng)真經(jīng)第一卷背熟了，而后開(kāi)始參詳領(lǐng)悟，依法修煉，當(dāng)然，修煉之余，東丈也叮囑劉嬸每天都盡量上街買(mǎi)些補(bǔ)食氣血的野味家禽補(bǔ)充自身氣血。
期間也有一只橘貓三天兩頭的到院子里曬太陽(yáng)，在東丈喂了幾次食物后干脆就常駐在了東丈的院子里，而東丈也不去在意，每次練功的時(shí)候也任由橘貓蜷縮在自己腿邊，一人一貓，顯得有些其樂(lè)融融。
時(shí)間，就這么翩然過(guò)了三個(gè)多月，因?yàn)橛写罅康某渥闶澄镅a(bǔ)充，又有扎實(shí)的理論知識(shí)儲(chǔ)備下，東丈順利的把九陽(yáng)真經(jīng)的第一卷練成了，練成這日，只見(jiàn)身輕體健，全身真氣流動(dòng)，全身上下散發(fā)出暖洋洋的氣息，見(jiàn)到東丈醒來(lái)，趴在東丈腿窩的小橘貓也順勢(shì)醒了過(guò)來(lái)，不滿的對(duì)著東丈喵喵叫了兩聲。
哈哈大笑的東丈不理會(huì)它的不滿，拎著它的后勃頸把它放在石桌上，隨后便試了試自己的拳腳，只見(jiàn)揮拳之間勁風(fēng)呼嘯，力氣不知大了幾許，后世眾所周知九陽(yáng)真經(jīng)有幾大特性。
其一便是號(hào)稱(chēng)天下所有內(nèi)功的綱領(lǐng)性武學(xué)，擁有完美看穿并模擬對(duì)手武功的特性，便只這一點(diǎn)就有很多人猜測(cè)那寫(xiě)下九陽(yáng)真經(jīng)的斗酒僧可能就是虛竹，因?yàn)殄羞b派的小無(wú)相功就可以模擬天下任何武學(xué)，鳩摩智便就是以小無(wú)相功模擬出少林寺的七十二項(xiàng)絕技聞名天下，還有便是斗酒僧說(shuō)過(guò)自己的來(lái)歷。
說(shuō)自己一生為儒為道為僧，這三個(gè)身份又不免讓人把他往虛竹的身上想，且又輕松的擊敗了當(dāng)時(shí)的天下第一王重陽(yáng)，其身份不免讓人想入非非。
九陽(yáng)真經(jīng)第二大特效便是天下一切陰屬性內(nèi)功和武功的克星，后世百損老人獨(dú)創(chuàng)的玄冥神掌在張無(wú)忌的九陽(yáng)神功面前，完全不值一提，成昆的幻陰指曾讓明教眾高層吃盡了苦頭，而在接觸了張無(wú)忌的九陽(yáng)神功開(kāi)始就被化解了大部分，還差點(diǎn)被破功了，不可謂不強(qiáng)。
第三大特性便是內(nèi)力自生極為快速，近乎生生不息，只要不過(guò)度消耗，幾乎沒(méi)有枯竭之慮，這也讓后世的張無(wú)忌擁有了最強(qiáng)大的持續(xù)作戰(zhàn)能力，但只因?yàn)樗膶?shí)戰(zhàn)簡(jiǎn)直一言難盡。
第四個(gè)特性就是看破天下所有武學(xué)，后世幾乎任何武功在張無(wú)忌面前都沒(méi)有秘密，看對(duì)手展示一番就能大概了解運(yùn)作原理。
比如張無(wú)忌對(duì)戰(zhàn)少林寺四大神僧中的空性，在對(duì)方一套龍抓手用完后，張無(wú)忌很快就能完美復(fù)制了對(duì)方這門(mén)武功，還用龍爪手擊敗了專(zhuān)門(mén)修煉龍爪手三十多年的空性。
還有諸如張三豐的太極劍等等，這門(mén)武功實(shí)在是太像逍遙派的天山折梅手了，天山折梅手又稱(chēng)六路折梅手，屬于逍遙派精義，三路掌法，三路擒拿法，包括六路武學(xué)，天下任何招數(shù)武功，都能自行化在這六路折梅手之中。
按天山童姥所說(shuō)：我這天山折梅手是永遠(yuǎn)學(xué)不全的，將來(lái)你內(nèi)功越高，見(jiàn)識(shí)越多，天下任何招數(shù)武功，都能自行化在這六路折梅手中。
虛竹一來(lái)對(duì)折梅手還領(lǐng)悟不夠，二來(lái)也未料到后來(lái)所發(fā)生的一切是是非非，還曾一度拒絕童姥。事實(shí)上重掌靈鷲宮后，天山折梅手兩次牛刀小試，高明之處可見(jiàn)一斑。
還有諸如百毒不侵，療傷恢復(fù)極快，防御超強(qiáng)，自動(dòng)護(hù)體，反抗外力攻擊，對(duì)招式加成極大，普通的拳腳中也有著極大的威力，不輸于少林寺的金剛不敗神功等等。
所以綜上所說(shuō)，九陽(yáng)真經(jīng)跟逍遙派的武功路數(shù)實(shí)在太過(guò)相同了，雖說(shuō)它只是一門(mén)內(nèi)功心法，但它所擁有的特性實(shí)在是包攬了逍遙派的幾大絕學(xué)，所以斗酒僧這個(gè)角色的身份大家就仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智了。