塔爾寺
游覽時(shí)，剛好由一位寺院僧人領(lǐng)團(tuán)逐一參觀講解，我們也加入了進(jìn)去聽講。據(jù)導(dǎo)游說，這寺廟里有三絕：壁畫、堆繡和酥油花除此之外“木雕”也稱的上一絕，還有三個(gè)600，僧人有600--700人，歷史有600多年，面積有600多畝。
在這里博學(xué)的人很多，天文、地理、歷史、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)都很有造詣，甚至許多國家的語言，如果某個(gè)喇嘛說一口流利的英語，那一點(diǎn)也不奇怪，今天講解的僧人操一口地道的普通話。他富有詩意的說:“在這里，你習(xí)慣仰望，因?yàn)槟钦克{(lán)的天和藍(lán)天下金燦燦的殿堂，有人類最高的智慧;在這里，你習(xí)慣輕說細(xì)語，因?yàn)榭邕M(jìn)了那誦經(jīng)的經(jīng)堂大門，有智者口吐蓮話的真言;在這里，你充滿好奇，因?yàn)槟请S意穿行于街市和廟宇間的紅衣喇嘛和不停繞著寺廟轉(zhuǎn)圈的藏民，就是大德高僧和虔誠的信徒;在這里，你喜歡聆聽，因?yàn)槟浅翋灥拈L號角聲，因?yàn)槟浅姲愕恼b經(jīng)聲，是天上人間的福音”。
整個(gè)建筑群有石木和土木兩種墻體結(jié)構(gòu)，所有經(jīng)堂和佛殿用青色石英巖砌成厚墻，色調(diào)素潔，質(zhì)樸大方，殿頂?shù)乃闹芏加羞吢椴菰龆傻淖丶t色矮墻，既減輕房屋載重量，又顯高大美觀，極具莊嚴(yán)隆得的宗教氣氛。
走在寺里，看到很多很多穿著深紅袈裟的喇嘛，有很小的，也有很老的，從這個(gè)拐角出來，從那個(gè)門里進(jìn)去，看到眼里都是驚喜和歡快，這是在日常生活中不會接觸到的人群和他們特立獨(dú)行的生活方式。
進(jìn)入殿內(nèi)，仰頭看，大佛雍容博大，慈眉善目，優(yōu)雅從容，慧眼似乎看透一切，嘴唇微微啟開，欲說不說，大大的耳垂與眾不同。我們從一個(gè)殿堂走到另一個(gè)殿堂，才明白藏傳佛教是萬物有靈，佛和崇拜偶像很多很多，難怪寺院這么大，殿宇這么多，而且殿堂越高大，級別越高?？吹礁鞯畹乃芟窈芏啵粋€(gè)個(gè)栩栩如生，面目慈祥或者兇神惡煞，表情乖巧或者憨直。短短的二個(gè)小時(shí)，感覺卻很漫長。走在寺里也有一種與世隔絕的感覺。一個(gè)人站在佛像下，仰望或者虔誠，一切的事物都似乎與己無關(guān)，肉體也變得輕盈，思緒類似云朵澄明。就著酥油燈，我們每個(gè)人點(diǎn)燃三支，恭敬插上。
他還說“僧人的紀(jì)律很嚴(yán)，功課很多，僧人，每天要在大經(jīng)堂誦經(jīng)6次，其中第4次專為祈禱，祈禱佛法常在，有情安樂，天下太平等”。
寺內(nèi)中部有一座不大的院落，里面香煙繚繞，人頭攢動，挨挨擠擠，不得停留。院子的兩側(cè)各有一棵大樹，身旁的游人嘖嘖稱奇：“菩提樹！”原來這就是最早的塔爾寺，這就是菩提樹。兩棵樹遮天蔽日，涵蓋了整個(gè)小院，有明文提示：“不許摘菩提樹葉！”，只能在遺憾中到佛前供奉了一支香燭，頂禮膜拜后走出小院。
路上看到磕長頭的信徒，他們中有七、八十歲的老年人，有三、四十歲的中年人，也有十來歲的小孩。從幾十里或幾百公里就這樣磕拜而來，朝著塔爾寺的方向朝圣，在這里，無論男女老少，人人心中都有神靈。每個(gè)藏民終其一生至少要去朝圣一次，終身的拼搏都是為了到去朝圣，他們賣掉房子，牛羊，換成朝圣途中的旅費(fèi)。手上綁著一塊兒長方形木板，雙手合十，高舉過頭，后移至額頭、胸前，在頭頂、胸口、腰下，三次敲打，雙手自胸前移開，與地面平行前身，掌心朝下俯地，跪地滑行，垂頭、膝蓋先著地，全身俯地，額頭輕叩地面，動身，再持續(xù)，再站起，重新開始復(fù)前，用自己的身軀去丈量廣闊天地，口里誦念六字真言之聲連續(xù)不斷。為了實(shí)現(xiàn)朝圣的夢想，這里的藏民可以放棄一切，只身上路，向著心中的圣地進(jìn)發(fā)。他們的衣服破破爛爛，一身風(fēng)塵，但他們的心靈純凈，信仰十分忠誠，朝拜路上的每一道經(jīng)歷都刻在他們的眼眸里，慈悲又堅(jiān)定。
寺院的另一處殿內(nèi)喇嘛們剛下早課，披著暗紅色佛衣說說笑笑，蜂擁而去。
看到有人在燒松枝，我買了一把，放在煨桑爐中點(diǎn)燃后，拜了拜投放到了爐中。
我向老何幾人說：這種宗教儀式叫“煨?！保吧！北疽鉃椤扒逑础⑶宄?、祛除”等凈化之意，就象漢族燒香一樣是祈福。
他們幾個(gè)人如法炮制，壯嚴(yán)地走這形式