27,談退休生活方式

　　談退休生活方式

　　時(shí)逢周末，我約廣平到老何家聊聊，他家房子挺大的，全套中式家具，還裝了一件茶室，墻上貼著一幅字，是他自己練書(shū)法寫(xiě)的：菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)；本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃。字的功夫不到家，筆力透不過(guò)紙，字跡就顯得輕浮，但是字的含義卻是深刻的，這佛門(mén)壇宗的精髓。墻上掛著一幅唐卡，上面有佛和菩薩，香爐里，幾支細(xì)香青煙裊裊，馨香縹緲，有些修行的味道。寬大的樺木茶幾，上面擺滿(mǎn)了茶道的用具，是他喝茶休閑和看書(shū)接客的地方，實(shí)際上也算半個(gè)客廳，老何熟練的給我們泡茶，動(dòng)作嫻熟，手法熟練，茶泡得很有味道，廣平是個(gè)愛(ài)開(kāi)玩笑的人，看著這一切，他若有所思的說(shuō)：老何你成了和尚了，一張佛像，一只香，一杯清茶，還差個(gè)木魚(yú)敲了，改天我給你送一個(gè)。老何回敬說(shuō)：這總比那些吃喝嫖賭抽的人強(qiáng)吧。廣平抽煙喝酒愛(ài)打牌，有沒(méi)有嫖我不知道，老何這意思明顯是在挖苦廣平。我當(dāng)和事佬，趕緊打圓場(chǎng)說(shuō)：老何你也差不多到和尚那境界了，只是沒(méi)有出家，算得上是個(gè)居士了，我和廣平都是俗人。老何又泡好了一壺茶，邊斟茶邊笑等說(shuō)：年齡不一樣，境界有差別，你們還年輕，別笑我老漢，我還沒(méi)有達(dá)到修行者悟性，但是“人生要走好三步路，少年讀儒家，中年讀道家，老年讀佛家，人生不同的階段，有不同的需求，不同的事情，不同的追求，不同的歸宿。人生就像一本書(shū)，描繪出一個(gè)五彩繽紛的世界，記錄著成長(zhǎng)的一生。從少年、中年到老年，每個(gè)階段，經(jīng)歷不一樣的人生，而這三個(gè)階段就如同儒道佛三家所揭示的人生感悟一樣各不相同。

　　我對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)大為贊賞，少年讀儒家，格物致知；中年讀道家，上善若水；老年讀佛家，風(fēng)輕云淡。每一段旅程，都有不同的智慧在支撐著我們。

　　人之少年，是學(xué)習(xí)的過(guò)程，領(lǐng)悟儒家的經(jīng)世之道，立身，成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)為人處世，努力工作，安身立命。《大學(xué)》有云：身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。少年時(shí)期，是一生最好的年華，要樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)，奮發(fā)進(jìn)取、意志堅(jiān)定。做事，先立心中志向；成事，先拓胸中格局。就如同《周易》所說(shuō)“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物。”學(xué)會(huì)安身立命，自強(qiáng)不息，厚積薄發(fā)；面對(duì)人生的挫折和磨難，不懈怠，不頹廢，積極進(jìn)取，攻堅(jiān)克難。

　　我們都經(jīng)歷過(guò)少年時(shí)期，都有過(guò)美好的過(guò)去，小學(xué)，初中，高中，大學(xué)，研究生，甚至博士，讀了20多年的書(shū)，做學(xué)問(wèn)，做事，做人，都取得了一定的成績(jī)。

　　但這些都已經(jīng)過(guò)去了，我們的兒孫現(xiàn)在接過(guò)了這個(gè)接力棒。

　　人之中年，中年正是人一生最關(guān)鍵時(shí)期，不管是事業(yè)、家庭婚姻還是社會(huì)地位都有一定的基礎(chǔ)，經(jīng)歷了求知、求職、職場(chǎng)拼搏、事業(yè)有所成就、婚姻家庭歸于平淡的過(guò)程，一路也會(huì)出現(xiàn)各種不如意、懊悔或遺憾等等，因?yàn)槭聵I(yè)無(wú)法再上升、生活過(guò)于平靜沒(méi)有激情等等而越發(fā)覺(jué)得生活無(wú)味，無(wú)形之間陷入了所謂的“中年危機(jī)”，渴望有新鮮血液打破生活的死寂，重新注入新的活力。應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)看看周?chē)娘L(fēng)景，而不是一路狂奔。靜下來(lái)，學(xué)習(xí)道家思想，重新尋找人生的意義。人到中年，面對(duì)生活的是非、得失、成敗、禍福，不要過(guò)于糾結(jié)于心，斤斤計(jì)較，一切都是相對(duì)的。不要被功名利祿迷惑了本心，迷失了自我。適時(shí)停一停，適當(dāng)歇一歇，回頭看一看走過(guò)的路，捫心問(wèn)一句：是我的初心嗎？人到中年，如果開(kāi)始浮躁不安、不能腳踏實(shí)地，那么你的人生就失去了意義。人生的意義，不在于功名利祿，而在于內(nèi)心的自由和安靜。像水一樣包容，滋潤(rùn)萬(wàn)物，卻不與萬(wàn)物爭(zhēng)高下。像水一樣靜，沉淀自己，才能看清一切。

　　現(xiàn)在，我們即將退休，按照若干年前的標(biāo)準(zhǔn)是老年，按照現(xiàn)代社會(huì)對(duì)年齡的重新劃分標(biāo)準(zhǔn)，我們處于中年的末期，一只腳步即將跨入老年的門(mén)檻，要告別工作崗位，既意味著告別過(guò)去的人和事，要失去很多，舍去很多，如果心態(tài)調(diào)整不好，會(huì)難以自拔，難以適應(yīng)?？础度龂?guó)演義》，聽(tīng)“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)一生，再回頭想想是是非非、是非成敗，到頭來(lái)都是一場(chǎng)空?！备柙~，明白了得到的終究也會(huì)失去，擁有的終究也要放手。人生百年，再怎么爭(zhēng)，到頭來(lái)也是一場(chǎng)空。

　　因此退休后應(yīng)當(dāng)領(lǐng)悟到佛家的空寂之觀。世間萬(wàn)物皆空。唯其空，便能包容萬(wàn)物。所以，人老了，活在當(dāng)下，一切愛(ài)恨情仇、悲歡離合都由它而去，面對(duì)世事無(wú)常，不如一笑了之。與其念念不忘，患得患失，躊躇滿(mǎn)志，不如把心放下，也是時(shí)候放下一切了。

　　宋代一位禪師將人生歸納為三境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山仍是山，看水仍是水。到了老年，心懷善念，慈悲為懷，享受平靜生活，頤養(yǎng)天年。多出去走走，看看，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，逛逛，經(jīng)歷過(guò)潮起潮落，看過(guò)云展云舒，愛(ài)過(guò)、痛過(guò)、笑過(guò)、傷過(guò)，見(jiàn)過(guò)大風(fēng)大浪，也走過(guò)一馬平川，嘗盡人生百態(tài)，看過(guò)愛(ài)恨悲喜，不留遺憾，不枉此生。有一種“看山仍是山，看水仍是水”的返璞歸真。

　　退休了，有時(shí)間了，用句白居易的話說(shuō)，從前光陰屬官家，爾今光陰屬自己，自由了，輕松了，有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，兒孫們也很支持，有60歲到70歲的十年黃金時(shí)間，趁著身體還能夠行走，工作放棄了你，你也需要暫時(shí)放下生活瑣事，踏上旅程，大江南北，長(zhǎng)城內(nèi)外，高山草原，任你馳騁。去到一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的地方，給自己和老伴、老朋友們留下多一些美麗的回憶。

　　多去旅行，少去旅游，議論到這里，我們決定最近多去佛家寺廟看看，把心態(tài)調(diào)整好。畢竟，一輩子很短，經(jīng)歷了少年時(shí)的努力奮斗，中年時(shí)的靈魂修行，老年就該放下，回歸本心，遠(yuǎn)離世間紛擾，告別人生的風(fēng)吹雨打，以超然物外的灑脫，獲得心靈的釋然，以樂(lè)觀曠達(dá)的精神，笑對(duì)人生。