孔子在齊國(guó)一年，依托高昭子的社會(huì)關(guān)系，積極參加齊國(guó)上層貴族圈子的活動(dòng)，影響逐步擴(kuò)大?！渡亍窐?lè)這個(gè)媒介，又進(jìn)一步使孔子在齊國(guó)上下樹(shù)立了良好形象。
在高昭子的積極引薦下，這天，齊景公終于專(zhuān)門(mén)召見(jiàn)孔子。
齊景公對(duì)孔子的印象還是很不錯(cuò)的，幾年前他訪(fǎng)問(wèn)魯國(guó)的時(shí)候，孔子對(duì)于秦穆公稱(chēng)霸原因的評(píng)價(jià)，對(duì)他啟發(fā)很大。這幾年他有意無(wú)意地仿照著秦穆公的路數(shù)去做，在諸侯爭(zhēng)霸中小有成效。這一次，他想就國(guó)家治理詳細(xì)地聽(tīng)聽(tīng)孔子的意見(jiàn)。
賓主落座，一番禮節(jié)性的寒暄后，齊景公問(wèn)孔子：“自古明君重視政治清明，好的政治有什么標(biāo)準(zhǔn)呢？
孔子略加思索，回答道：“國(guó)家政治清明，要做到君君，臣臣，父父，子子?！?p> 意思就是做君主的要像君主的樣子，仁政愛(ài)民；做臣子的要像臣子的樣子，忠心耿耿；做父親的要像父親的樣子，慈愛(ài)嚴(yán)教；做兒子的要像兒子的樣子，恭順孝道。
孔子不愧是語(yǔ)言大師，將簡(jiǎn)單的“君臣父子”四字重復(fù)堆疊，產(chǎn)生振聾發(fā)聵的效果。這一回答直擊當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾問(wèn)題：很多諸侯國(guó)只所以?xún)?nèi)亂不止，實(shí)力迅速削弱，進(jìn)而被其它國(guó)家攻滅，根本原因就是做國(guó)君的不象國(guó)君，窮奢極侈，不理政務(wù)；做臣子的不象臣子，擅權(quán)專(zhuān)政，巧取豪奪；做父親的不象父親，奪兒妻子，不事教導(dǎo)；做兒子的不象兒子，不孝不敬，自私自利。如果把這些社會(huì)運(yùn)行的基本規(guī)則規(guī)定清楚，昭示百姓，嚴(yán)格推行，那國(guó)家就會(huì)由亂到治，社會(huì)就會(huì)穩(wěn)定發(fā)展。這就是儒家思想所倡導(dǎo)的綱常倫紀(jì)。
景公聽(tīng)了孔子的回答，輕捻髭須，沉思片刻，微微點(diǎn)頭，說(shuō)道：“對(duì)，你說(shuō)的對(duì)極了！假如真的是國(guó)君不像國(guó)君，臣子不像臣子，父親不像父親，兒子不像兒子，就是有再多的美食，我怎么能吃得到呢？就是有再好的美舍，我怎么能穩(wěn)居其中呢？”
孔子看似簡(jiǎn)單的回答，很有針對(duì)性，正中齊景公關(guān)注的焦點(diǎn)，包含著很多潛臺(tái)詞。
齊景公時(shí)期西周的禮制已經(jīng)崩壞，諸侯各國(guó)君不君、臣不臣、父不父、子不子的現(xiàn)象普遍。在齊國(guó)，景公之前已經(jīng)暴發(fā)了幾次內(nèi)亂。就在當(dāng)時(shí)，表面平靜的齊國(guó)朝堂也暗藏潛流，景公不能不感到憂(yōu)慮，迫切需要尋找應(yīng)對(duì)之策。
孔子的回答強(qiáng)調(diào)社會(huì)秩序的重要性。只有社會(huì)上每個(gè)人都按照一定的軌道前行，社會(huì)才會(huì)和諧安寧。人人都各安其命、各守其位，國(guó)家才能太平，國(guó)君之位才能做得安穩(wěn)。這話(huà)算是說(shuō)到了齊景公的心坎上。同時(shí)，孔子強(qiáng)調(diào)權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一，君主要承擔(dān)君主的義務(wù)，才能享受萬(wàn)民膜拜；父親要承擔(dān)父親的義務(wù)，才能享受兒女繞膝。
到齊國(guó)一年來(lái)，孔子看似無(wú)心，其實(shí)每時(shí)每刻都在深入地觀(guān)察研究著齊國(guó)的政治，表面繁榮強(qiáng)盛的齊國(guó)，隱藏著諸多矛盾與問(wèn)題。景公的四大輔臣勢(shì)力日增，尾大不掉；國(guó)家從上到下奢靡成風(fēng)，鋪張浪費(fèi)。這些都危及著齊國(guó)的安全，威脅著齊景公的統(tǒng)治。
孔子提出通過(guò)明確君臣父子權(quán)利義務(wù)來(lái)整飭秩序，恢復(fù)尊卑有序的制度，因此得到齊景公的認(rèn)同。
齊景公第一次召孔子問(wèn)政，對(duì)孔子的回答很是滿(mǎn)意，豪放地告訴孔子：以后在齊國(guó)遇到什么困難，盡管來(lái)找我呀！
隨著和齊景公接觸的機(jī)會(huì)增多，孔子繼續(xù)做著魯昭公歸國(guó)復(fù)位的努力。這年秋天，齊景公召集莒國(guó)的莒子、邾國(guó)的邾子、杞國(guó)的杞伯在鄢陵舉行會(huì)盟，商議討伐魯國(guó)亂臣支持魯君復(fù)位的事宜，然而幾個(gè)小國(guó)態(tài)度都不積極。齊景公對(duì)支持魯昭公的態(tài)度漸漸冷淡下來(lái)。
過(guò)了一段時(shí)間，齊景公又召見(jiàn)孔子。見(jiàn)面的次數(shù)多了，景公與孔子不再客氣，上來(lái)就問(wèn)：“要使齊國(guó)變得更加強(qiáng)大，我應(yīng)該怎么做呢？”
聽(tīng)了景公詢(xún)問(wèn)的問(wèn)題，孔子這次更加胸有成竹。和他預(yù)料的一樣，景公最關(guān)心的還是國(guó)家治理問(wèn)題。上一次和齊君談的是治理國(guó)家的態(tài)度問(wèn)題，這一次就和齊君談一下治理國(guó)家的路徑問(wèn)題吧。
孔子知道景公喜歡直截了當(dāng)，不喜拐彎抹角，就用最簡(jiǎn)單的話(huà)回答：“政在節(jié)財(cái)！”
孔子想借此話(huà)告誡齊景公要勤儉治國(guó)，不要鋪張浪費(fèi)。這一點(diǎn)，正戳中了齊景公的痛處。因?yàn)辇R景公正是一個(gè)喜歡享受、鋪張浪費(fèi)的人。
齊國(guó)土地肥沃，靠近大海，擁有“魚(yú)鹽之利”，各國(guó)食鹽都需從齊國(guó)進(jìn)口。齊國(guó)人有經(jīng)商的傳統(tǒng)，是個(gè)做生意的好地方，因此商業(yè)發(fā)達(dá)。齊國(guó)成為當(dāng)時(shí)最富裕的國(guó)家，齊景公因此極度鋪張浪費(fèi)。據(jù)說(shuō)，他曾經(jīng)為七百個(gè)妃子一人建了一套房。他喜歡養(yǎng)馬，名下有四千多匹良馬。
上梁不正下梁歪，齊景公的示范作用可謂立桿見(jiàn)影。當(dāng)時(shí)，整個(gè)齊國(guó)很“土豪”，全國(guó)上下都彌漫著大手大腳的風(fēng)氣。
孔子提出“政在節(jié)財(cái)”，是為齊國(guó)開(kāi)了個(gè)歷史性的良方。不過(guò)這一點(diǎn)，齊景公是不可能做到的。
齊景公對(duì)孔子越來(lái)越熟悉，感到孔子是一位可以信賴(lài)的政治助手，他贊同孔子的政治立場(chǎng)，更贊賞孔子在各方面的才能。他決定重用孔子，讓他擔(dān)任齊國(guó)國(guó)卿，地位相當(dāng)于魯國(guó)的季氏和孟氏之間，并給孔子封邑。孔子在魯國(guó)只不過(guò)是一個(gè)從大夫，齊景公將他擢為國(guó)卿，算是很高的禮遇了。
然而，孔子最為擔(dān)心的是，齊國(guó)的諸位大夫們，會(huì)輕易接受他這位外來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)者嗎？特別是宰相晏嬰，聽(tīng)說(shuō)前不久還表達(dá)過(guò)對(duì)自己的不滿(mǎn)，如果自己做了齊國(guó)國(guó)卿，勢(shì)必會(huì)影響到這些人的地位。
來(lái)到異國(guó)擔(dān)任高官的并不是沒(méi)有先例，象前面說(shuō)的百里奚本來(lái)是虞國(guó)人，被秦穆公重用，開(kāi)創(chuàng)了秦國(guó)基業(yè)。但齊景公有這個(gè)魄力嗎？