第五十九章 佛門(mén)無(wú)人，幽冥勾魂
陳子安曾隱晦問(wèn)過(guò)師傅，那些人族圣人，三皇五帝、盤(pán)古女?huà)z等先天大神的下落，但師傅眼神黯淡，沉默不言。
雖然師傅沒(méi)有明說(shuō)，但陳子安知道，他們中的大部分，可能是兇多吉少。
就連盛名傳遍無(wú)數(shù)世界的女?huà)z娘娘，在此界都消失了，補(bǔ)天的是太上老祖化身的女?huà)z。
真正的女?huà)z娘娘去哪里了，除了太上老祖之外，可能誰(shuí)也不知道。
但是太上老祖已經(jīng)隕落了，這些先天大神的下落，也隨之消失了。
神仙不殺有先天功德的人？
這是天大的謊言，若是有機(jī)會(huì)，他們甚至可能會(huì)主動(dòng)獵殺。
正是因?yàn)橐庾R(shí)到了這一點(diǎn)，毗藍(lán)婆菩薩，包括陳子安，才會(huì)不遺余力地隱藏自身。
連那種對(duì)天地有大功德的上古大神，都死得死，殘得殘，茍延殘喘地活下來(lái)的不過(guò)十之一二。
他身上這點(diǎn)先天功德，連別人萬(wàn)一都沒(méi)有，怎么可能會(huì)引起他人顧忌而不下殺手？
就像他們師徒三人在剛剛來(lái)百花國(guó)的時(shí)候，陳子安師姐弟遇到金翅大鵬雕，當(dāng)時(shí)陳子安身上的那點(diǎn)先天功德可是沒(méi)有多少遮攔的。
那金翅大鵬雕連正眼都沒(méi)看過(guò)他，對(duì)他出手更是毫無(wú)顧忌。
所以現(xiàn)在的先天功德對(duì)于陳子安來(lái)說(shuō)，是個(gè)定時(shí)炸彈一般的東西，暴露出去幾乎可以說(shuō)是取死之道。
不僅僅沒(méi)有發(fā)揮好的作用，而且還必須隱藏起來(lái)，讓其他人發(fā)現(xiàn)不了。
索性現(xiàn)在陳子安用自己的力量可以將先天功德徹底隱藏起來(lái)，不必太過(guò)擔(dān)憂。
只要師傅和師姐不說(shuō)，三界內(nèi)其他人是不會(huì)知道他體內(nèi)的異常的。
可憐的陳子安還不知道，就在前幾天他在落珈山觀音殿修行時(shí)，已經(jīng)被觀音菩薩發(fā)現(xiàn)了。
而觀音菩薩會(huì)不會(huì)拿這個(gè)消息做文章，陳子安是半點(diǎn)都不知道，更沒(méi)有察覺(jué)到自己身上的先天功德已然暴露在觀音菩薩眼前了。
話說(shuō)回來(lái)，陳子安自從小世界回來(lái)后，就忙于觀音禪院的建設(shè)。
選址自然是百花國(guó)的國(guó)都百花城。
百花城雖然離黃花觀稍遠(yuǎn)，但是有陳子安最看重的一點(diǎn)，那就是靠近獅駝國(guó)。
獅駝國(guó)很快就會(huì)是眾佛的地盤(pán)，人多了矛盾自然也就多了，免得有人惹出亂子，將亂子引到百花國(guó)，陳子安將觀音禪院放在百花城，直面獅駝國(guó)眾佛，起到震懾的作用。
陳子安不信西方教除了如來(lái)，還有哪個(gè)佛或者羅漢金剛膽敢觸觀音菩薩的霉頭。
觀音菩薩雖有大慈大悲之名，但惹怒了她，就要好好掂量一番能不能承受得住菩薩驚天一怒。
一切規(guī)劃完畢，陳子安趕早出發(fā)，先去了趟亢樓城，準(zhǔn)備找城主老黑做他的幫手。
可是很遺憾，老黑去了灌洲幫助二郎真君，還沒(méi)回來(lái)。
故而陳子安孤身前往了百花城，將城內(nèi)以及周?chē)囊恍┛词貜R宇的小妖小怪召集起來(lái)，輕車(chē)熟路的開(kāi)始了觀音禪院的建造。
時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼便是三年過(guò)去，觀音禪院早已經(jīng)建好。
陳子安親自坐鎮(zhèn)禪院，在他不遺余力地推廣之下，每月都會(huì)以觀音菩薩門(mén)下弟子的名義顯露神跡，或送子，或醫(yī)人。
觀音菩薩救苦救難的名號(hào)，很快就傳遍了整個(gè)百花國(guó)，禪院香火鼎盛，拜觀音者每日不絕。
可是令陳子安奇怪的是，隔壁的獅駝國(guó)沒(méi)有明顯的動(dòng)靜，也不見(jiàn)西方教兩尊者前來(lái)黃花觀找他商議改造獅駝國(guó)一事。
而且還有一點(diǎn)，三年前師傅去了西昆侖瑤池面見(jiàn)王母娘娘，將百花國(guó)面臨的困難直接提了出來(lái)，而天庭道現(xiàn)在都沒(méi)有任何明面上的動(dòng)靜。
不過(guò)在百花國(guó)內(nèi)四處閑逛的人，倒是少了很多。
陳子安暗自焦急，但心態(tài)還算平和，想必西方教和天庭，是有什么顧忌罷了。
今日的陳子安，剛剛從藏鳳閣回到他當(dāng)年在百花城置辦的院子內(nèi)，一旁等候許久的百花國(guó)九公主一臉笑意的端茶上來(lái)。
這么多年過(guò)去了，九公主竟然還沒(méi)走，不過(guò)倒是出落的愈加大方了。
美貌之名傳遍周?chē)鷰讉€(gè)國(guó)家，引的無(wú)數(shù)自詡風(fēng)流的才子前來(lái)一睹芳容。
以陳子安的眼光看去，九公主之美貌能頂?shù)蒙蠋熃愕娜菝?，?dāng)真不可思議。
九公主一介凡人，美到如此程度，屬實(shí)罕見(jiàn)。
幸虧她早已被百花國(guó)王賜予了黃花觀陳子安，否則一介小國(guó)皇女，生的如此美貌，是禍不是福啊。
凡人可能拿九公主沒(méi)有什么辦法，但是修行“動(dòng)”字門(mén)的妖魔神仙之流，可不會(huì)顧忌一個(gè)小國(guó)皇女。
對(duì)于陳子安，九公主滿(mǎn)心感謝，為了在皇室那邊交代的過(guò)去，她從陳子安這里央求了一份差事。
幫助陳子安掌管整個(gè)百花國(guó)內(nèi)寺廟地收入和開(kāi)支，并有核查之職。
這些年來(lái)，借著職務(wù)之便，她走遍百花國(guó)的每個(gè)角落，樂(lè)在其中。
只是從上個(gè)月開(kāi)始，陳真人從觀音禪院突然離開(kāi)，聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)觀音菩薩身邊的靈感大王代替了陳真人的位置。
隨后陳真人又出現(xiàn)在院內(nèi)，九公主也就馬不停蹄地趕回來(lái)了。
陳真人可是她能一直保持自由身的支柱啊，絕對(duì)不能怠慢了。
況且，陳真人一向愛(ài)民，待人寬厚異常，不管在民間還是在她心中，威望都極高。
“真人，這是百花國(guó)所有寺廟三年來(lái)的賬目，還請(qǐng)過(guò)目?！?p> 九公主在外多年，以前唯唯諾諾的性子改了很多，她恭敬的將賬簿雙手捧上，獻(xiàn)于陳子安。
陳子安順手接過(guò)，假裝隨意翻了翻，翻到最后，簡(jiǎn)單的查看了一下最后的總賬，心中了然。
每一年，九公主都會(huì)差人將香火錢(qián)全部換成金子，用牛車(chē)?yán)近S花觀后院中。
陳子安掌管觀內(nèi)雜事，對(duì)銀錢(qián)的數(shù)量自然是門(mén)清，每年的香火錢(qián)，按照寺廟位置好壞，人數(shù)多寡，都有定數(shù)。
每一季獲得二十一萬(wàn)兩金子左右，除去寺廟日常損耗，購(gòu)買(mǎi)物資，小妖小怪的工資等耗費(fèi)銀錢(qián)之事，能拉到黃花觀內(nèi)的金子，大概還能有十五萬(wàn)兩。
這些金子都算作黃花觀內(nèi)的底蘊(yùn)，陳子安將其中的大部分都交給師傅收了起來(lái)。
別看黃花觀人少，但是花費(fèi)可半點(diǎn)不都小。
杜苓一眾胭脂水粉，香料美食，陳子安天天往返藏鳳閣，師傅更是個(gè)銷(xiāo)金窟的主兒，每七日就開(kāi)爐煉丹，耗資無(wú)數(shù)。
其中一小部分當(dāng)做師傅實(shí)驗(yàn)長(zhǎng)生丹藥的原料，另一部分就采買(mǎi)物資之類(lèi)的花銷(xiāo)，比如香燭，燃香，蒲團(tuán)等，以及修繕道觀之用。
至于陳子安自己，每日流連藏鳳閣修行，所費(fèi)銀錢(qián)不少，但比起香火錢(qián)，九牛一毛而已。
他可是半點(diǎn)不缺銀子，甚至可以這樣說(shuō)，他是三界內(nèi)當(dāng)之無(wú)愧的首富。
只要他想要金子銀子，用先天功德兌換，就有花不完的金子。
就在這樣焦急且無(wú)奈的等待中，陳子安期待的天庭和西方教之人沒(méi)來(lái)，反倒是地府來(lái)了鬼。
亥時(shí)三刻，夏風(fēng)涼爽，換了一身行頭的陳子安，在百花城內(nèi)小院涼亭內(nèi)酣睡。
一旁候著的九公主腦袋也一點(diǎn)一點(diǎn)的，玲瓏身姿半倚在紅漆雕龍柱上，美態(tài)半露。
值此睡夢(mèng)間，陳子安隱隱約約感覺(jué)到有兩人拿了批文，上有“陳子安”三字，走近身，不由分說(shuō)，套上繩，就將陳子安的魂兒索了去，踉踉蹌蹌，不知過(guò)了多久，將他直接帶到一座城邊。
到了此處，陳子安才知不是睡夢(mèng)，而是地府勾死人，俗稱(chēng)牛頭馬面。
陳子安也不驚慌，而是施施然掙開(kāi)兩勾死人，兩勾死人訕訕而笑，也不強(qiáng)求，更不敢呵斥催促，兩勾死人退步不言。
陳子安抬頭一看，城上有一鐵牌，上寫(xiě)“幽冥界”。
眼珠一轉(zhuǎn)，這是幽冥界請(qǐng)他前來(lái)的，而不是強(qiáng)行索魂，畢竟他已經(jīng)是修行中人，不歸地府管轄。
他乃天仙之身，魂靈即使陽(yáng)神，若稍微掙扎一番，這兩勾死人頃刻間魂飛魄散。
就像后世那只猴子，無(wú)故被勾死人勾了魂去，到了此處大怒，直接將兩勾死人打成肉醬，還一路打到十殿閻羅王面前去，勾了生死簿上的猴屬記名，大鬧地府。
陳子安饒有興致的四處打量，這幽冥界的入口就在南贍部洲。
幽冥教主地藏王菩薩居住翠云宮內(nèi)，但翠云宮并不在幽冥界，而是在上界南贍部洲中。
平常負(fù)責(zé)鎮(zhèn)守地府，維持地府運(yùn)轉(zhuǎn)的是十殿閻羅。
他們分別是秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉(zhuǎn)輪王十王。
秦廣王坐鎮(zhèn)地府第一殿——森羅寶殿。
陳子安往身后看去，一片荒郊野地，空氣中滿(mǎn)是陰森鬼氣，眼前模模糊糊，似罩著一層輕紗一般。
鬼氣中勾死人押著魂靈來(lái)來(lái)往往，哭喊賣(mài)慘身不絕如縷，可謂一片凄涼。
“入城吧！”
陳子安看了幾眼，便催促兩個(gè)勾死人帶路。
兩勾死人怎敢違逆，連忙躬身將陳子安請(qǐng)了進(jìn)去。
甫一如內(nèi)，陳子安下意識(shí)皺起眉頭，這城池好生破爛。
眼前烏壓壓一大片冤魂野鬼，也無(wú)人管束，皆停在城下，或哭嚎，或抽泣，竟沒(méi)一個(gè)像個(gè)正經(jīng)鬼。
這些魂靈在排隊(duì)等待進(jìn)入鬼門(mén)關(guān)內(nèi)，只是鬼門(mén)關(guān)口太小，一直積壓，越聚越多。
陳子安看得直搖頭，不過(guò)也沒(méi)耽誤他在地府簽到。
這地府管轄果然粗放，亂哄哄的，怎么可能快得了？
也不多問(wèn)，陳子安跟著兩勾死人往鬼門(mén)關(guān)而去，兩勾死人負(fù)責(zé)開(kāi)路，陳子安只用眼睛看。
他確實(shí)沒(méi)有半點(diǎn)驚慌，地府不敢動(dòng)他，況且，自己被勾了魂，師傅一定知道，既然師傅沒(méi)有阻止，想必不會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題。
幽冥界很大，相當(dāng)于是一個(gè)巨大無(wú)比的城池，地府只是占據(jù)了幽冥界一部分位置，并在其中建立了管理三界六道鬼魂的運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)構(gòu)——閻羅十殿。
閻羅十殿又歸屬翠云宮幽冥教主地藏王菩薩管轄，天庭的重臣也能插手地府諸事，比如東方崇恩圣帝。
當(dāng)然，地府名義上歸屬天庭，但其實(shí)具有非常高的自主權(quán)限，現(xiàn)在的天庭還管不了地藏王菩薩，西方教更管不了。
佛、道、天庭三方勢(shì)力，只能影響地府的運(yùn)轉(zhuǎn)。
地藏王菩薩可不是如來(lái)的下手，而是平級(jí)。
可以將以地藏王菩薩為首的幽冥地府，看做一個(gè)另類(lèi)的高度自治的權(quán)力機(jī)構(gòu)。
一行三人又行了半刻鐘，陳子安眼前一亮，終于見(jiàn)到一座城池的模樣出現(xiàn)，行近前來(lái)，抬頭向上望去，城上寫(xiě)著“幽冥界地府鬼門(mén)關(guān)”七個(gè)大字。
只是這城墻也是夠爛的，掉漆不說(shuō)，連斷掉的城墻，都無(wú)人修補(bǔ)，墻角邊落下的磚石，被鬼怪拿來(lái)墊屁股，看著讓陳子安莫名一陣心酸。
勾死人令鬼卒分開(kāi)魂靈，三人安然入城。
進(jìn)了門(mén)，陳子安四處打量，到處都是魂靈，沿街聚集，也是亂哄哄一片，而且慘嚎聲比剛剛更大，鬼哭之聲吵得陳子安頻頻皺眉，不由問(wèn)道：
“他們既然進(jìn)了鬼門(mén)關(guān)，為何不去陰司，而匯聚在此處？”
兩勾死人連忙回話，道：
“回稟上仙，這些魂靈陽(yáng)壽未盡，卻已枉死，匯聚此處，只等陽(yáng)壽到時(shí)，方才能入鬼門(mén)關(guān)?！?p> 陳子安聞言，眉頭舒緩下來(lái)，也不在乎勾死人對(duì)他“上仙”的稱(chēng)呼。
怪不得地府這般亂，幽冥界外在排隊(duì)入城，鬼門(mén)關(guān)外也在排隊(duì)入城。
停留在這是（枉死城）的魂靈跟鬼門(mén)關(guān)外的魂靈還不一樣，生死簿上的他們陽(yáng)壽未盡，卻出了意外死了，魂靈來(lái)到地府，進(jìn)不去鬼門(mén)關(guān)投胎，只能停在此處。
等待生死簿上的陽(yáng)壽耗盡時(shí)，他們才能去陰司報(bào)道。
只是這番混亂的局面，直讓陳子安心中煩躁，在黃花觀待習(xí)慣了，難免有了些潔癖，一團(tuán)糟算什么樣子？
幽冥界地府就這管理水平？連讓他參觀的心思都淡了不少，
說(shuō)起參觀，陳子安不由來(lái)了些興致，四顧盼頭，企圖找尋那大名鼎鼎的奈何橋、黃泉、孟婆。
可左看右看，耳中聽(tīng)聞濤聲陣陣，卻不見(jiàn)木橋所在，不由問(wèn)出口來(lái)：“不知那奈何橋在何處？帶我去看看?！?p> 豈料，聽(tīng)聞此言的勾死人臉色大變，連連擺手。
“使不得啊，使不得！”
“上仙勿怪，入了那奈何橋，必要嘗一碗孟婆湯，還請(qǐng)上仙隨我入關(guān)?！?p> 聽(tīng)了兩人的解釋?zhuān)愖影卜讲帕T了心思，轉(zhuǎn)而問(wèn)詢(xún)。
原來(lái)陳子安印象中一直有差錯(cuò)，奈何橋、三生石、孟婆都在十殿之后，而不是進(jìn)入地府就能看到。
等判官、閻羅等幽冥界官員判定魂靈一生善惡功果，決定哪一道輪回后。
魂靈才有機(jī)會(huì)走過(guò)奈何橋，去往六道輪回。