蘆蓬席殿正中，昊陽真火燒得正旺，懸于上方的鴉青色陶鍋被燒得通紅锃亮，柳天良手持一柄木質(zhì)長(zhǎng)勺，不停攪動(dòng)其中絳紫色的藥湯，鍋中升騰的霧氣越發(fā)紅艷，仿佛在講述今夜的血雨腥風(fēng)。
“柳爺爺，你的這鍋藥湯看起來好像能把人毒死的樣子?！?p> “小十一，你可以自信一點(diǎn)，把好像兩個(gè)字去掉，這鍋“幽冥喪魂湯”以人藥熬煮，凡夫俗子聞到這股煙氣，登時(shí)斃命。尋常修士飲上一口，不出盞茶工夫也要灰飛煙滅。縱然是金剛不壞之軀，老頭兒我這鍋藥湯也能讓他變成一地稀泥?！?p> “那這鍋我也要都喝了嗎？”
“你都喝了兩鍋了，再喝上一鍋又有何妨，雖然這三鍋藥湯不是一種東西，但是你就權(quán)當(dāng)是灌大肚了。不過老頭兒我要提醒你，這鍋藥湯的味道可是不一般?！?p> 言說至此，柳天良語聲一頓，陶鍋底部的藥漿原液劇烈沸騰，擾得蘆蓬內(nèi)外一片亂象，在升起的碧綠色氣泡中，五道面容模糊的魂魄顯現(xiàn)五毒真形，欲借助母蠱之力再做一番掙扎，但是被他一勺子打破了妄想。
長(zhǎng)柄木勺如同蒼龍?zhí)胶?，一擊便將五毒之力凝聚的氣泡打破，?nèi)中的五道魂魄也如煙花般同時(shí)炸裂，失去力量來源的五毒母蠱也逐漸融化在藥湯當(dāng)中。
五毒為引，藥漿原液釋放了十成藥力，將藥湯中的幽冥之力極致升華，到達(dá)了完美的狀態(tài)，這鍋藥湯逐漸變?yōu)樾嘀?p> “小十一，之前你喝的那兩鍋藥湯，一鍋是甜口，另一鍋是酸辣口，而這一鍋是又苦又咸，你在喝下去之前，要有個(gè)心理準(zhǔn)備。來吧，趁熱?！?p> 話音未落，柳天良以手中木勺引動(dòng)昊陽真火，將那一片在蘆蓬中凝而不散的鮮紅煙霧點(diǎn)燃，最終三種事物同歸于盡，唯留一撮灰渣入陶鍋之中。
他順勢(shì)吹了一口氣，灰渣立刻消融，整鍋藥湯竟然變得有些晶瑩，顯現(xiàn)溫潤(rùn)之感，在一旁坐著的閻十一一點(diǎn)也不驚訝，因?yàn)檫@種情況他已經(jīng)見過了兩次，直接伸手就要去捧起那已經(jīng)燒得通紅的陶鍋。
說來也是奇怪在他伸手的過程中，那鴉青色的陶鍋竟然縮成一只陶碗，其上纏繞的昊陽真火的火氣也化作了碗身的三只公雞。
閻十一做了些心理準(zhǔn)備，然后猛地將幽冥喪魂湯一口氣喝完，事實(shí)證明，這股苦咸又有些發(fā)澀的味道，確實(shí)不好受，藥湯剛一入口，他的五官瞬間扭成一團(tuán)。
不過看起來也還好，藥湯的味道并沒有柳天良想象中的那么刺激，畢竟現(xiàn)在閻十一還有余力將公雞碗放在桌上，和其他兩個(gè)三陽碗擺在一起，然后才渾身抽搐，滿地打滾。
“行”。柳天良見狀就放下心來，有這種表現(xiàn)，一來是天地人三才寶藥已經(jīng)開始發(fā)揮效用，二來是閻十一無有性命之危。
同時(shí)也證明了到目前為止，他對(duì)于這種未知特殊體質(zhì)的研究思路是正確的。
傳承了上萬年的三才寶藥，經(jīng)過歷代大醫(yī)師的推陳出新，已經(jīng)能夠激發(fā)天下所有已知的特殊體質(zhì)，現(xiàn)在看來三才寶藥同樣能激活閻十一的特殊體質(zhì)，只是能激活到何種程度他就不得而知了。
在地上翻滾的閻十一很快就失去了意識(shí)，柳天良將他抱到床上，仔細(xì)檢查一番，確定他沒有任何性命之危，這才為他蓋上被子，而后坐在一旁打坐調(diào)息。
這三才寶藥具有如此神效，自然是玄級(jí)寶藥，因其熬制手法難度頗高，不具有普遍性，這才位列下品，但是它的藥力堪稱頂尖，三種藥湯相輔相成，藥性的共鳴能夠迸發(fā)出數(shù)十倍的藥力，是第四境具有特殊體質(zhì)修士的破境神藥。
而就算是如此藥力，到了閻十一的體內(nèi)，也不過是讓他折騰一番，而后安然睡去，那么問題來了，之前讓他變得極度虛弱，卻被柳天良輕易驅(qū)散的邪氣又是從何而來？
現(xiàn)在還不是探究這件事的時(shí)候，人藥既然已經(jīng)練成，就說明了外界已經(jīng)殺成了人間煉獄，才會(huì)有產(chǎn)生足夠的魂魄和氣血中和幽冥之力，才會(huì)有充足的尸骸催動(dòng)三陽碗燃起昊陽真火。
剛才鍋中還顯現(xiàn)了五毒真形與五毒母蠱，這就證明了南疆五毒教的五名長(zhǎng)老全部身亡，他們的魂魄才會(huì)被拘攝至此，不過他以搜魂之法強(qiáng)行讀取了這五名長(zhǎng)老的記憶，但并未發(fā)現(xiàn)可疑之處。
那么如今可能還有些用處的就是帶隊(duì)來此的五毒教教主，他現(xiàn)在被困在迷魂陣中，柳天良天明以前還不能離開蘆蓬，所以他就催動(dòng)虛神出竅，入陣降魔。
此刻的迷魂陣中，大戰(zhàn)不休，夜行堂堂主“夜侯”連同四大厲鬼與龍口鎮(zhèn)都武司司主李闕一同鏖戰(zhàn)五毒教教主苗青。
要說這五毒教數(shù)百年前在南疆外道中也是能排進(jìn)前三的勢(shì)力，不但有大修士坐鎮(zhèn)，五位長(zhǎng)老也都是第四境中的好手，但可惜惹了不該惹的人，被一煞星殺得幾乎滅門，鎮(zhèn)教寶典五毒真經(jīng)丟失。
至此五毒教傳承斷絕，幸得還有一手獨(dú)門的煉蠱之法，才不至于徹底淪為三流勢(shì)力，傳承至今，根據(jù)官方登陸的信息來看，教主苗青是甲等下品的毒蠱術(shù)士，五位長(zhǎng)老皆是偽四境的修者，十色寶衫客也只是乙等中品巔峰的存在。
雖說官方數(shù)據(jù)每隔三年才要重新統(tǒng)計(jì)，但是在三年之中五毒教的頂尖戰(zhàn)力全部提升了一個(gè)位階，教眾實(shí)力也都有了不小的漲幅，這就頗有些不同尋常。
修行五毒真經(jīng)十分耗費(fèi)人力、物力以及時(shí)間，所以并不能簡(jiǎn)單地將“尋回五毒真經(jīng)”作為借口，來為這種異常開脫。同樣這個(gè)理由也解釋不了五毒教是從哪里得來的大批資源，用以支撐如此大規(guī)模的突破與教派運(yùn)作。
所以，最有可能的原因就是外來力量的干涉，既然就連五毒教執(zhí)掌母蠱的五位長(zhǎng)老也不知此事緣由，那么答案就一定藏在教主苗青的腦中。