陰影驟然拉伸，由扁平變得立體，白西陸周圍流動的空氣驟然凝滯，堅硬似鐵石，形成囚牢，限制了他的行動。
風壓卷攜萬鈞之力，從四面八方襲來，卻見白西陸身形一震，動作處雷火迸射，至陽至剛之力崩滅枷鎖，如火山噴煙，云涌四方，將周遭攻勢盡數(shù)吞沒。
而后足下發(fā)力，點地一躍，掌出昊陽之威，來襲者無影無形，一時間白西陸的確沒有察覺出敵人的所在，但這不妨礙他發(fā)起攻擊，只要囊括每一個角落，對方躲在哪里并不重要。
火傘開張，金白橫流，驟然提升的高溫使得整個院落變得扭曲，如同無數(shù)張柔軟的布匹纏攪在一起，白西陸周身靈光大盛，至陽之力催生極致的毀滅。
香積寺中積累的陰氣邪氛無處遁形，如同飛蛾撲火一般沖向火傘，整座寺院宛如一碗渾濁黏膩的湯水，內中哀怨怒號、鬼泣聲聲。
一念生雷，霹靂萬鈞，白西陸身形斗轉，旋起狂風，風助火勢，再贊雷威，這一碗渾湯頓時變作旋轉的半球體，將院落不斷向下碾壓，唯有寺院三房四角八樹依舊如如不動。
心中了然，白西陸輪轉五行，化火相為金公，掄動心中如意鐵，畫出一道金環(huán)橫斷表層空間。
截斷空間的庚金斧鉞之意劈入樹身，竟是頓挫難進，樹身噴涌煞氣使金行銹蝕，變得極為脆弱，隨著樹身的擺動散為塵煙。
煞氣凝而不散，從中探伸無數(shù)藤蔓，織天羅、構地網(wǎng)封禁八方，再次封鎖空間，煞氣盤踞遮蔽三光。
這些藤蔓的表面是無數(shù)的氣孔，噴出劇毒煙霧，霧氣所過，就算是空處，也會發(fā)出滋滋的腐蝕之聲。
毒霧澎湃，毒性更是劇烈，但是他身上有一靈獸可避百毒，只見他頭頂?shù)吏w舞，百萬蜃樓猶如風渦布袋，將毒霧吸入螺殼之中，使之絲毫無法沾染自己的主人。
雖解毒霧之危，但是煞氣未除，枯榮雙樹散發(fā)的沉淪魔意將寺廟變作人間魔域，混亂的萬象使他無法借用天地之力。
只可惜“他”不只是在魔域之中，廟門桃符勾連陰世，郁壘神荼兩位神人以無匹神力顛倒陰陽，魔意、氣機逆為佛土。
與此同時寺廟之外顯現(xiàn)八座金色門戶，正是他用天地元氣在外幫助武卿云時，以招提僧之佛法留下的后手，正是韋馱十愿之七——調伏余眾愿。
是半劫中諸佛所有聲聞弟子。毀于禁戒墮在諸見。于諸佛所無有恭敬。生于嗔恚惱害之心。破法壞僧誹謗賢圣。毀壞正法作惡逆罪。世尊。我成阿耨多羅三藐三菩提時。悉當拔出于生死污泥，令入無畏涅槃城中。
此地毀佛謗法，魔穿袈裟，引動菩薩憤懣，降下金剛降魔杵，摧邪輔正、除魔衛(wèi)道。
門戶之中噴吐烈焰，香積寺被焰光籠罩，斷絕與外界的聯(lián)系，金剛杵威能浩瀚，將香積寺縮入蓮珠，此時，從八道門戶中各飄出一朵蓮花，封住了連珠的躁動，將其拉入陰世幽冥。
香積寺消失在陽世，就像是一個信號，在場的所有的修士都察覺了山中莫名的變化，被割裂的三方現(xiàn)實之間的壁壘開始崩塌，一種好似信號般的精神波動不斷向外蔓延，百里、千里、萬里，甚至更遠，似是在召喚什么東西。
但是很快這股波動被壓制，一名身穿九層袍衣，頭戴白瑪同垂帽的老邁僧者盤坐于香積寺消失的地方，口誦法咒，身下蓮花大如車蓋，緩慢轉動間五色垂落，佛贊莊嚴。
九層袍衣，象征對九乘的了悟，其中包含三層僧袍及藍色袍子之下的一件白衣，這些之上是一件錦緞斗篷。三層僧袍象征他對小乘法教的嫻熟成就。藍袍象征他對大乘法教的嫻熟成就；錦緞斗篷象征他對密乘法教的嫻熟成就。
而白瑪同垂帽里外共兩層，象征密宗生園次第。這種帽子還有三個尖，象征佛的三身。帽子的五種顏色象征佛之五身，帽子上的日月圖案象征方便智慧的結合。藍色的帽檐象征誓言永不改，金剛頂飾象征禪定堅不可摧，鷹羽裝飾象征至上的佛法。
這老僧非是旁人，正是引導了佛門密宗三代活佛的無上師——摩訶法王，這位僧者修境超然，在一千五百年前就已經(jīng)是越四境的超級高手。
昔年凈土一役之時，他就已然是密宗的領袖，他也是少數(shù)參與凈魔法儀而存活下來的修者，六百年前更是在萬寶蓮花會上勝了當時的身為道門二君之一的同樣是越四境的玉辰君。
若問當世修者，佛門第一人是何人，他們的回答肯定是妙林寺方丈空海，若問及第二名，若是在別處往往會有不同的答案，但這個問題在佛門就是指這位摩訶法王，無有二選，他是名副其實的佛門第二人。
這位大僧來此，也是聽聞祖師遺寶再次禍損世間，他就想到當年那般慘狀，當即運使神足通橫跨萬萬里，從極西大雪山趕到香積山中。
一來到此間，他就發(fā)覺了兩處魔意聚集之地，剛要有所動作，卻是心湖微風動，耳聞菩提語，轉身向著山腳遙遙一拜，而后按照那位名喚招提的僧者所言來到這里，鎮(zhèn)壓現(xiàn)世魔軀，防止三個現(xiàn)實重合。
其實就是摩訶法王不出手，招提僧也有后手鎮(zhèn)壓這里，但既然這位高僧到來，有十二成的保障，就不用拿出他的十成之法來獻丑了。
心咒真言，其念金剛，蓮花參天化作浮屠，擋在了三個現(xiàn)實即將交織的那一點，縱使天地之力沉重，也動搖不了浮屠半分。
在場僧者眼見七層琉璃浮屠顯現(xiàn)，也都知曉了來者的身份，紛紛向著浮屠塔雙掌合十，念誦彌陀。
“諸位佛友，接下來的事前小僧已然交代清楚，現(xiàn)在法王已動，小僧也該去完成吾之天命，讓此事圓滿，南無阿彌陀佛。”
“南無阿彌陀佛。”
招提僧佛號高聲，演法無謂，猶作獅子吼，沛然佛光照耀千里，盡顯韋馱法門之精妙，法駕摩云寺。
眾僧也都是佛門好手，觀見韋馱金身散發(fā)超然佛意，就知道這是一門高深法門，耳聞天地意念禮贊圣號，便明曉這尊未曾見過的法相乃是韋馱菩薩。
招提僧盡顯法門奧妙經(jīng)義，是要讓這位菩薩的法門有個傳承，此役過后他就沒有這個機會了。
眾僧見法王浮屠，僅僅是雙掌合十，念誦佛號，但見招提僧顯化的金身法相，卻是頂禮膜拜，就連坐鎮(zhèn)琉璃浮屠的摩訶法王也垂首施禮。
這一拜，拜的是菩薩賜法，更是拜僧者覺悟。