第一百一十章 泥胎供祖師
樹(shù)林之中，人頭攢動(dòng)，負(fù)責(zé)警戒的二名趟子手瞬間凝神戒備，各自運(yùn)轉(zhuǎn)內(nèi)力，防止對(duì)方暴起。
一人在前，抽出腰間柳葉刀，橫刀而立，一人在后，氣發(fā)丹田，兩腮微微震動(dòng)，口哨聲擬作清脆鳥(niǎo)鳴，向同伴示警，卻未曾想，從對(duì)面也傳來(lái)了相近的鳥(niǎo)鳴之聲。
“老李先別動(dòng)手，是我們?！?p> “是老馬，你們?cè)趺垂砉硭钏畹?，奎兒先別吹了”。被叫做老李的趟子手，沖著站在他身后的另一名趟子手打了一個(gè)手勢(shì)。
拿刀的這位趟子手聽(tīng)到是自己人的聲音就微微松了一口氣，往前走了兩步迎上三人，他還特意向他們后面看了一眼。
“老馬，剛才你們后面沒(méi)有人跟著嗎？”
“有人跟著我們，這怎么可能？就我們?nèi)齻€(gè)人，老李你是不是趕路太累眼花了”。年長(zhǎng)的趟子手也向后面瞟了幾眼，連個(gè)鳥(niǎo)都沒(méi)有。
“對(duì)啊萬(wàn)春，我和老馬就這么遠(yuǎn)的道，還能讓人跟蹤，你真是太小瞧我們了?！?p> “萬(wàn)春？”
年輕的小丁剛說(shuō)完，話音還沒(méi)落下，就見(jiàn)刀光回轉(zhuǎn)，烈火紛飛，持刀的這名趟子手悍然出手，這名叫做小丁的趟子手一瞬間頭顱高飛，但身軀不倒。
一旁的老馬還沒(méi)來(lái)得及反應(yīng)，那個(gè)名叫奎兒的趟子手的雙袖鏈子錘已經(jīng)招呼過(guò)來(lái)，老馬就像是沒(méi)干的泥塑一般，在巨力之下扭曲變形，但就像腳下生根一般，站在原地一動(dòng)不動(dòng)。
兩人身后的陳英還有正常的反應(yīng)，大力推碑手向前拍出，兩人一擊即中，早就足下一點(diǎn)，身形向后退去。
與此同時(shí)兩名鏢師從樹(shù)上一躍而下，以猛虎下山之勢(shì)砸癟了陳英肩膀，再一蹬陳英后背借力后撤，兩人動(dòng)作規(guī)整，就好像是一個(gè)人。
這三個(gè)怪物身軀剛開(kāi)始融化，一道烏光就破空而至，不但撞散了推碑掌的掌力，而且將三個(gè)泥人同時(shí)籠罩，就好似蟒蛇吞食，將他們包裹在奇特的勁力中。
三人在烏光的包裹中徹底融化，巴廣山心神一動(dòng)，烏光隨之收縮，卻有一滴黑水在其中跳動(dòng)，沖擊之力仿佛有千鈞之重，險(xiǎn)些將烏光震散，反傷巴廣山。
幸好一道金光激射而來(lái)，將這滴黑水隔空攝拿，巴廣山這才將三人化作的那一攤黑泥徹底鎮(zhèn)壓在特殊的勁力當(dāng)中，而后眾人一同回轉(zhuǎn)帳中。
帳中主位端坐一名僧者，雙目低垂，注視著掌中仍然極不安分的那滴黑水，正是白西陸的化身招提僧。
韓氏姐弟也在觀察著這滴黑水，不過(guò)二人的外力試探悉數(shù)被黑水中蘊(yùn)含的磅礴意志彈開(kāi)，只能用最直接的“觀”來(lái)觀察黑水的變化。
這滴黑水在巴廣山進(jìn)入帳篷后變得躁動(dòng)，還想要鉆入那攤爛泥當(dāng)中，但是招提僧佛意廣大無(wú)邊，掌中方寸如隔天地，這滴黑水無(wú)論如何掙扎，都沒(méi)有挪動(dòng)分毫。
“巴總鏢頭回來(lái)了，這次眼見(jiàn)為實(shí)，可否相信小僧之言。”
“先前是巴某癡妄，還請(qǐng)大師原諒，不過(guò)這些東西大師打算如何處理？”
“就放在這邊的木盆當(dāng)中即可，貧僧已經(jīng)設(shè)下禁制，這些魑魅無(wú)力脫逃。另外，兩位可曾核實(shí)清楚，毛犢道人又是如何答復(fù)?！?p> “真人言說(shuō)此地之事全權(quán)交由大師負(fù)責(zé)，我等全都聽(tīng)從大師調(diào)遣，此外……”。說(shuō)到這里韓青山看了一眼自己的姐姐，見(jiàn)其沒(méi)有什么反應(yīng)，就繼續(xù)說(shuō)道。
“還派了齊軍侯呂壽，攜帶異寶“趕山鞭”，前來(lái)相助?！?p> “趕山鞭，看來(lái)是做了最壞的打算，準(zhǔn)備毀山摧脈。話說(shuō)回來(lái)，齊軍侯是否也歸貧僧調(diào)遣。”
“自然是歸大師調(diào)遣。”
“這個(gè)毛犢老道，真給貧僧拉得一手好仇恨”。招提心中暗道。
這大周皇朝一共才有十二位軍侯，每位軍侯都掌管著一支“萬(wàn)人軍”，這萬(wàn)人軍顧名思義是只有一萬(wàn)人的軍隊(duì)。
每一支萬(wàn)人軍都代表著一種玄級(jí)陣法，這是從大周的護(hù)國(guó)軍陣推演出的玄陣子陣，雖是子陣，但萬(wàn)人成陣?yán)碚撋峡梢越g殺越四境的存在。
為何說(shuō)是理論，因?yàn)檫€沒(méi)有哪個(gè)越四境敢在天都放肆，大周皇帝坐鎮(zhèn)天都，越四境若是敢造次，估計(jì)在軍陣結(jié)成之前，這位修行人皇武道的宗師能將這個(gè)不開(kāi)眼的越四境殺個(gè)來(lái)回。
所以這些軍侯除了一些特別重大的事情，一般沒(méi)什么事情可做，但必須鎮(zhèn)守軍中，這次怎么會(huì)讓一名軍侯獨(dú)自前來(lái)，看來(lái)這兩人的身份的確不一般。
“看來(lái)這姐弟倆不應(yīng)該姓韓，應(yīng)該姓武才對(duì)”。招提僧心念一動(dòng)，頓時(shí)周身佛光燦然，將韓氏兄妹身上氣脈凝聚的龍形壓了回去，畢竟兩道真龍氣一直盯著，就算是金剛羅漢也得打個(gè)哆嗦。
當(dāng)然他用佛光擋住真龍氣的景象，只有他一人能夠看到，那個(gè)姓韓的姑娘靈覺(jué)超然，也只是有所察覺(jué)，但她終究不會(huì)觀氣望形之法，無(wú)法知曉究竟發(fā)生了什么。
“齊軍侯何時(shí)到來(lái)？”
“齊軍侯的坐騎乃是萬(wàn)里煙云獸，應(yīng)該在兩個(gè)時(shí)辰之內(nèi)就能趕到?！?p> “毛犢道人可還說(shuō)了什么？”
“真人讓我們轉(zhuǎn)告大師，香積山一事乃是昔年倒頭和尚之遺禍?！?p> “他可曾細(xì)說(shuō)此事？”
“并沒(méi)有，只是說(shuō)大師聽(tīng)到倒頭和尚的名號(hào)就自然知曉事情的前因后果。大師若是不知我就再向上面聯(lián)系一下?！?p> “不用勞煩，貧僧知道此事，只是沒(méi)想到香積山一事竟然牽連到千年之前佛門(mén)一樁公案，有些訝異罷了?！?p> “大師，此事我等可否有幸聆聽(tīng)”。處理好爛泥的巴廣山，走上前來(lái)深施一禮，開(kāi)口問(wèn)道。
“自無(wú)不可，巴施主何以如此急切。”
“巴某只是想究竟是什么東西，害死了我的兄弟，連一炷香的工夫都不到，我的兩個(gè)兄弟就死于非命，連全尸都沒(méi)能留下?！?p> “你的兄弟還算幸運(yùn)，貧僧凈化了二人的生魂，這香積山下還有數(shù)萬(wàn)生魂已經(jīng)被折磨百年之久，難以解脫。況且你們也不知此地情況，不必如此。過(guò)于內(nèi)疚，反倒會(huì)給對(duì)方機(jī)會(huì)?！?p> “大師，您又說(shuō)千年之前，又說(shuō)百年，這時(shí)間有些不對(duì)吧?！?p> “若追究此事根源，時(shí)間還要更為古老，要追溯到中古佛門(mén)時(shí)期，那個(gè)時(shí)代的佛門(mén)涅槃?wù)摺虾妥鎺?。?