六十一章:上下未形，何從考之？

　　秦諍自認(rèn)，于此世全無(wú)敵手！擁有玩“真性情”的實(shí)力和底氣。所以也不講究什么談話技巧之類，而是直來(lái)直去，想到什么就說(shuō)什么。

　　他也是想起宋缺原先的軌跡，因?yàn)轸~(yú)與熊掌想兼得，既想完成生平大愿，又不愿放棄無(wú)上天道。

　　結(jié)果就所托非人，遇上了寇仲這把爭(zhēng)霸天下當(dāng)成過(guò)家家的小混混，滿腔冀望，就負(fù)之東流！

　　又因先前在寇仲?zèng)]有露出本色之前，為了打通少帥軍的出路，從而慨然下山，與慈航靜齋請(qǐng)出來(lái)的寧道奇賭斗，結(jié)果就兩敗俱傷。因?yàn)樯碡?fù)暗傷，經(jīng)脈收損，加之后來(lái)大愿落空，心境跌落，以致最終也未曾破碎虛空。

　　其最終結(jié)局，大概率是郁郁而終。所以宋缺就因?yàn)樗蟹侨?，以致一代有破碎之資的天縱奇才，就此蹉跎！

　　所以秦諍才需要對(duì)方給出一個(gè)明確的態(tài)度，以免重蹈宋缺的覆轍。若是他還是原先的態(tài)度。秦諍就寧愿自己辛苦一點(diǎn)，親自下場(chǎng)了。故而他才有此一問(wèn)。

　　秦諍這下卻是問(wèn)到了要害，宋缺不由為之默然！

　　重振漢統(tǒng)，固然是他生平大愿，然而要他因此就放棄進(jìn)軍無(wú)上天道，他又如何心甘？

　　昔年秦皇漢武，權(quán)傾天下，富有四海，依舊求仙而不可得！

　　而宋缺距離天人道果，已是只差臨門(mén)一腳，可謂是近在咫尺，觸手可得！只是因果未了，心中還有執(zhí)念。只待完成生平大愿，方才了無(wú)牽掛，可以灑脫飛升。

　　若是非要在兩者之間，做出個(gè)取舍。破碎天道之境，在宋缺心中，許是還更重要一些。重振漢統(tǒng)，只是幫助圓滿心境，了結(jié)因果的助力罷了。

　　宋缺不好回答，而以他的驕傲和自尊，也不允許他說(shuō)出違心之言，來(lái)欺瞞這位葉道人。

　　不過(guò)他畢竟非是常人，乃是深悉兵法的一代大家，當(dāng)下就不答反問(wèn):

　　“聽(tīng)聞道兄生平之志，是欲撥亂反正，恢復(fù)道家學(xué)術(shù)思想的正統(tǒng)地位。不若就由道兄下場(chǎng)，宋某可在此許諾，宋家上下，將全力支持道兄，橫掃六合，蕩平天下，如何？”

　　言下之意，己所不欲，勿施于人。你自己都舍不得放棄進(jìn)軍無(wú)上天道，就要來(lái)叫我放棄么？

　　秦諍頓時(shí)就是一滯。只有叫錯(cuò)的名字，沒(méi)有起錯(cuò)的外號(hào)，宋缺果然是機(jī)變無(wú)雙，如同天刀一般，出乎意料，無(wú)從琢磨。

　　這話秦諍卻是不好老實(shí)回答，所謂此一時(shí)彼一時(shí)，大唐卻是不同于龍蛇，此界可有有著破碎虛空的這回事，對(duì)于常人來(lái)說(shuō)固然是虛無(wú)縹緲，但對(duì)于道心堅(jiān)定的大宗師之輩，卻是生平所求。

　　所以自己總不能明說(shuō)自己非此界之人，只是過(guò)客吧？

　　不然的話，不是擺明想讓對(duì)方下苦力么？再說(shuō)了，若宋缺知道自家乃天外之人，說(shuō)不定反而會(huì)堅(jiān)定其求道信念，放下一切，撒手而去？

　　所以秦諍也是瞬間語(yǔ)塞。

　　話說(shuō)宋智、宋魯，宋師道兄妹。在先前宋缺收了刀意威懾之時(shí)，便已擁上近前，靜觀兩位大宗師論道。

　　一則兩人的交涉結(jié)果，關(guān)乎宋閥未來(lái)的發(fā)展路線，與他們息息相關(guān)；二來(lái)，兩位大宗師論道，他們身為習(xí)武之人，也不想錯(cuò)過(guò)。

　　眼看兩人就要談崩，宋魯、宋智兩大宗師，宋師道兄妹，不由有些心急。

　　不過(guò)秦諍也素有急智，瞬間就有了主意，當(dāng)下就哈哈一笑:“吾輩習(xí)武之人，為何要每日辛苦練武？不就是為了當(dāng)嘴上訣不出高低對(duì)錯(cuò)的時(shí)候，用雙手來(lái)決定么？你我今日，不如賭斗一番。誰(shuí)輸了，誰(shuí)就下場(chǎng)。宋兄以為如何？”

　　實(shí)際秦諍和宋缺，都想把對(duì)方推下水，出山爭(zhēng)龍，自己則退居幕后。

　　秦諍想把宋缺推在前面，大改劇情，為自家賺取元力；宋缺想把秦諍推在前面，掃平天下，重振漢統(tǒng)，完了自家心中大愿。了結(jié)執(zhí)念之后，好從容撒手飛升。

　　僵在這里也不是一個(gè)事，宋缺也是眼前一亮，覺(jué)得這道人的提議，也是一個(gè)解決的辦法。

　　便回道:“也罷！道兄出自道家隱脈，傳承先秦的練體一脈的道法，練就一身的體術(shù)神通。宋某也想見(jiàn)識(shí)一番。既如此，咱們就君子一言！”

　　秦諍就接口道:“快馬一鞭！”

　　宋缺神情一肅，右手朝著三丈外的刀架遙遙一抓，頓時(shí)一聲輕吟，一柄形若禾苗，一汪秋水一般的三尺長(zhǎng)刀，就是一跳，自動(dòng)從刀鞘出跳出來(lái)，懸浮在空中。既然和給人用手拔出來(lái)一般，豪無(wú)區(qū)別。

　　秦諍眼睛一亮，此招卻是宋缺長(zhǎng)期使用把玩此刀，日久之下，一身神意氣機(jī)，滲透其中，不覺(jué)已暗將此刀完全煉化。和先天御器，原理一致！

　　只是苦于此界沒(méi)有罡煞之氣，所以發(fā)不出各種威力強(qiáng)勁，花式百出的仙家法術(shù)。但大宗師級(jí)數(shù)，在心境上的打磨，并不下大晉的金丹陰神之輩。宋缺若能到達(dá)大晉，只怕立時(shí)就能成就上品金丹，或堪破生死之謎，成就陰神。

　　秦諍正發(fā)散思維，卻見(jiàn)宋缺伸手再隔空虛握，那長(zhǎng)刀就如同被一條無(wú)形繩索牽引一般，自動(dòng)橫飛三丈，落入他橫伸的右手掌握之中。

　　頓時(shí)，奇變頓生！宋缺握刀在手，氣質(zhì)就是一變！

　　秦諍就感覺(jué)到，宋缺的人與刀，頓合成一個(gè)不可分割，混融一體的整體。人就是刀，刀就是人！這是一種強(qiáng)烈且深刻的感覺(jué)，微妙不可言！

　　宋缺神情虔誠(chéng)，雙手將三尺長(zhǎng)刀平舉空中，對(duì)著秦諍肅然一禮。

　　“刀名水仙，深海寒鐵所鑄，刀長(zhǎng)三尺六寸九分，重十三斤七兩三錢(qián)。為宋某青年時(shí)所用，昔日憑此刀敗過(guò)岳山，摘得刀道桂冠。今日就借此刀，領(lǐng)教道兄的高招！”

　　話說(shuō)玄部體修，歷來(lái)就是不問(wèn)神魂真氣，專一打磨肉身體魄！所以秦諍的手段，就比宋缺樸實(shí)得多了，沒(méi)有那么多的花頭！

　　當(dāng)下就雙手下垂，大袖微微一抖，就自袖中滑出一對(duì)西瓜大小，篇體黃橙之色的古樸銅錘，落入雙手之中。

　　話說(shuō)秦諍來(lái)到此界后，不但玄部神通和真部符箓，被封印了。就連撼山錘這玄部神兵，隨心意變換大小輕重的玄妙，也一并被封印住了了，卻是固定在西瓜大小，每只重一千斤。

　　當(dāng)下，秦諍就舉錘一禮:“錘名撼山，首山之銅所鑄，每只各重一千斤。乃是貧道生平護(hù)道之寶，今日就借此錘，來(lái)領(lǐng)教一下宋兄的天刀九問(wèn)！”

　　每只各重一千斤？在這這葉道人手中，卻是輕若無(wú)物，如同提一根稻草一般自如！這葉道人好大的力氣！

　　旁觀的宋智四人，不由心中駭然！

　　“好錘！”

　　宋缺卻是眼前一亮，贊了一句后，雙目神光大放，罩定秦諍，然后一步踏出。

　　因?yàn)橄惹皻鈾C(jī)交鋒，各擅勝揚(yáng)，不分勝負(fù)。故而宋缺此時(shí)未外放刀意，而是三寶歸一。說(shuō)到底，氣勢(shì)碾壓之類，只能欺負(fù)一下低階對(duì)手。面對(duì)同級(jí)對(duì)手，縱是一分功力，也是難能可貴，不能隨意浪費(fèi)。

　　“天刀九問(wèn)，第一式，上下未形，何從考之？道兄小心了！”

　　宋缺清喝一聲，一步踏出，頓時(shí)就越過(guò)三丈距離，欺到秦諍近前。手中水仙刀劃出劃出一道玄奧莫測(cè)的角度，向著秦諍劈來(lái)。

　　話說(shuō)若是換了以前，秦諍還真不知道，宋缺的天刀九問(wèn)，到底是個(gè)什么意思？

　　直到入了仙門(mén)之后，學(xué)了些仙道玄理。這才了然！

　　所謂上下未形，何從考之？

　　大白話說(shuō)，就是問(wèn):事物的形質(zhì)名相，方位這些概念，都還沒(méi)有出現(xiàn)之前，憑借什么來(lái)判斷事物的性質(zhì)種類呢？

　　形質(zhì)之前，當(dāng)然是氣性。所謂先天有五太。太易、太初、太始、太素、太極。皆是形質(zhì)之前，信息、氣質(zhì)、能量混沌不分，共處一體的狀態(tài)。

　　用現(xiàn)代科學(xué)的話說(shuō)，大致就是離子，原子，分子，電子，質(zhì)子等層面的東西。當(dāng)然，秦諍非專業(yè)理科生，只是大致形容這么一個(gè)意思。

　　拿武道刀法來(lái)說(shuō)，所謂“上下未形，何從考之？”，就是說(shuō)宋缺的刀法，已經(jīng)達(dá)到了脫離招法形式的桎梏，不落窠臼的至高之境！

　　所謂無(wú)招勝有招！有招必有破法，無(wú)招則無(wú)從破起！所謂“上下未形，何以考之？”，大意無(wú)非是我的刀法宛如清風(fēng)白云一般，無(wú)形無(wú)相，千變?nèi)f化，無(wú)跡可尋，你連看都看不懂，又怎么破解呢？

　　果然，隨著宋缺一步踏出，刀勢(shì)在方圓三丈空間內(nèi)不斷變化，讓人無(wú)從琢磨。步法以隨著刀勢(shì)變化，讓人不知道此刀將從何處劈下來(lái)？

　　宋魯和宋智，雖是以前也沒(méi)少大兄切磋交流過(guò)，但旁觀如此刀勢(shì)，也是心中暗驚，自忖若是換了自家，除了引頸代戮之外，就沒(méi)有多少好辦法。卻不知葉道人這同級(jí)對(duì)手，何從下手？

　　話說(shuō)秦諍，若是破法真瞳和真實(shí)之眼還在，還可望氣觀勢(shì)，根據(jù)氣機(jī)顏色，看破其刀勢(shì)變化。

　　但他如今一身玄功變化被封印，破法真瞳用不出來(lái)，卻是也看不破宋缺的刀勢(shì)變化。

　　不過(guò)，體修也不講什么招式精妙，講究的是一力降十會(huì)！一力破萬(wàn)法！以本壓人！

　　既然看不破，那就索性就不看，等他劈下來(lái)，再兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩。