武長(zhǎng)生體內(nèi)已有八十年功力，早就在為沖擊元丹三轉(zhuǎn)做準(zhǔn)備。
其中最重要的，便是挑選第三境的修煉功法。
大商神國(guó)的玄鳥(niǎo)馭日黑空?qǐng)D，自然可以任由他修煉。
但武長(zhǎng)生的根基既然已經(jīng)是鬼道，自然要繼續(xù)走到底。
所以，玄鳥(niǎo)馭日黑空?qǐng)D只是最后保底的選項(xiàng)。
育孤堂中找到的“育嬰萬(wàn)鬼冥界圖”，是正宗的鬼道三境功法。
以之修煉出的元域，如陰森冥界。
并且可將真元，凝聚為鬼嬰的形態(tài)儲(chǔ)存起來(lái)。
若修煉到極高境界，最多可凝聚萬(wàn)尊鬼影，雖比不上苦海的無(wú)邊無(wú)際，但真元之雄渾，也堪稱(chēng)驚世駭俗了。
甚至許多通天級(jí)的三境功法，在這方面都無(wú)法與之相比。
此外，鬼嬰重新轉(zhuǎn)化為真元時(shí)，其威能較原本更強(qiáng)，也是“育嬰萬(wàn)鬼冥界圖”這門(mén)三境鬼道功法的優(yōu)勢(shì)之一。
綜合來(lái)說(shuō)……
很強(qiáng)！
但武長(zhǎng)生卻微微嘆息，并輕輕搖頭。
因?yàn)閷?duì)他而言，“育嬰萬(wàn)鬼冥界圖”雖然強(qiáng)，卻還不夠強(qiáng)。
如果要他做最終選擇，他還是會(huì)選并非鬼道功法的“玄鳥(niǎo)馭日黑空?qǐng)D”。
因?yàn)橥ㄌ旒?jí)以上三境功法修煉出的元域，將有機(jī)會(huì)在大世界中投影出異象！
而異象的玄妙與威能，只能用千變?nèi)f幻，深不可測(cè)來(lái)形容。
甚至某些時(shí)候，一個(gè)修行者施展異象和沒(méi)施展異象時(shí)，戰(zhàn)斗力完全是兩個(gè)人。
無(wú)論如何，武長(zhǎng)生絕不會(huì)放棄獲得元域異象的機(jī)會(huì)。
“還有最后一塊佛引入城令，但愿可以找到滿(mǎn)意的通天級(jí)三境功法。”
“不然，就只能過(guò)段時(shí)間，用月引入城令回到冥月書(shū)院，去絳月樓第三層碰運(yùn)氣了……”
武長(zhǎng)生收好三本秘籍，沉吟的同時(shí)，激活了佛引入城令。
隨著身影一閃，眼前一明一暗，便是虛空轉(zhuǎn)換。
當(dāng)他恢復(fù)視力時(shí)，眼前鬼霧中出現(xiàn)的，是一座草廟。
破舊不堪，四面漏風(fēng)，也不知經(jīng)歷了多少陰間的風(fēng)雨。
但來(lái)到近前時(shí)，卻有一種神秘力量，讓人感到發(fā)自?xún)?nèi)心的祥和與安寧。
以至于武長(zhǎng)生差點(diǎn)忘了這里是鬼都。
草廟的門(mén)沒(méi)有關(guān)，站在外面，便可將廟內(nèi)的一切，盡收眼底。
只見(jiàn)草廟沒(méi)有供奉任何佛像，只掛著一副畫(huà)。
畫(huà)前，坐著一個(gè)披著灰色僧衣的佝僂身影。
他已如枯槁的手掌捏著一只筆，似要為面前的畫(huà)添上最后一筆。
畫(huà)中，亦有一個(gè)僧人。
頭戴寶冠、身披天衣、瓔珞裝飾，一副威嚴(yán)與慈悲并存的天人相。
畫(huà)的大背景是漫漫黃沙的陰間。
死門(mén)關(guān)、黃泉路，酆都城，十八重地獄……
全都以背景的形式，出現(xiàn)在僧人下方。
僧人則盤(pán)坐在一朵蓮花之上。
此蓮花花開(kāi)十二品，赤紅生火，便似傳說(shuō)中長(zhǎng)在陰間的十二品業(yè)火紅蓮。
蓮花的莖稈，則扎根于一條血黃色長(zhǎng)河之中。
河水不知其所來(lái)，亦不知其所去，仿佛無(wú)窮無(wú)盡，
河上有石橋連接兩岸。
橋頭有彼岸花，有三生石。
橋上有美貌女子在熬湯……
武長(zhǎng)生深吸了口氣。
地藏王菩薩！
看到畫(huà)像的第一眼，他就知道了畫(huà)中僧人的身份。
毫無(wú)懸念，不需要理由。
畫(huà)中有答案，無(wú)聲傳遞。
武長(zhǎng)生看了看地上沒(méi)有半點(diǎn)氣息的麻衣僧人，而后還是將目光落在憑空漂浮在草廟半空的畫(huà)像上。
這絕非一般的畫(huà)像！
武長(zhǎng)生每次凝望，都感覺(jué)畫(huà)像上的地藏王菩薩神態(tài)和姿勢(shì)，似有所不同。
畫(huà)像所散發(fā)的大道波動(dòng)，也隨之發(fā)生微妙變化。
當(dāng)武長(zhǎng)生不由自主走進(jìn)草廟，并向畫(huà)像靠近時(shí)，無(wú)數(shù)畫(huà)面頓時(shí)涌入腦海。
那是一個(gè)麻衣鬼僧的一生。
他曾是人間的佛門(mén)驕傲，天生慧根。
喜愛(ài)作畫(huà)，故而以畫(huà)入道，短短兩百余年，便修煉到了堪比真仙的七轉(zhuǎn)阿羅漢境界。
如此速度，可謂震古爍今。
他本應(yīng)飛升佛國(guó)極樂(lè)世界，但卻憐憫眾生困苦，想用自己的修為普濟(jì)世人。
為此，不惜違逆了佛祖的召喚。
然人間險(xiǎn)惡，妖魔橫行，度化的速度遠(yuǎn)比不上妖魔誕生的速度。
那便只能以雷霆手段，斬妖除魔了。
正所謂殺生為護(hù)生，斬業(yè)非斬人……
僧人法力通玄，斬殺妖魔不計(jì)其數(shù)，威震世間。
然而他終非上古圣賢，做不到永遠(yuǎn)不出錯(cuò)。
在追殺一個(gè)為禍一方的妖神時(shí)，他被對(duì)方激怒，施展毀天滅地級(jí)的禁術(shù)神通。
結(jié)果，戰(zhàn)場(chǎng)下方便是一個(gè)人族的小城。
一擊之下，整個(gè)城中數(shù)萬(wàn)人全部化作飛灰。
神形俱滅！
連轉(zhuǎn)世投胎的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。
僧人如遭雷擊，數(shù)萬(wàn)無(wú)辜生命之死的罪孽因果，全都落在他身上。
這于他而言，比十個(gè)妖神還要可怕，乃是不可承受之重。
對(duì)面妖神抓住千載難逢的良機(jī)，一擊將僧人肉身打得支離破碎。
僧人鬼魂墜入地府，刀山地獄中身受酷刑千年，依然贖不了滿(mǎn)身罪孽，得不到心靈解脫。
地藏王菩薩將他帶出地獄，許下承諾：
只要他為菩薩畫(huà)一幅睜著眼睛的畫(huà)像，菩薩便幫他用輪回之力復(fù)活當(dāng)年城中所有冤死的人。
然而……
自那時(shí)開(kāi)始，菩薩雙眼便始終緊閉，再未睜開(kāi)。
鬼僧在菩薩身邊寸步不離守候千年，畫(huà)像換了一張又一張，卻始終見(jiàn)不到菩薩睜開(kāi)雙眼時(shí)的樣子，也就無(wú)法為畫(huà)像點(diǎn)睛，完成最后一步。
直到天地大戰(zhàn)爆發(fā)，地府破敗，酆都將被封印放逐。
放逐過(guò)程中，酆都之內(nèi)不允許任何生命存在。
否則，無(wú)論人、仙、妖、鬼，都會(huì)寂滅成灰，唯有無(wú)生命波動(dòng)的戰(zhàn)傀，方能存在。
而僧人在最后關(guān)頭，卻沒(méi)有逃離酆都，而是選擇留下。
他便在這座草廟中，面對(duì)菩薩畫(huà)像，竭力想要完成最后一筆。
可惜……
他最終還是沒(méi)有成功。
畫(huà)像上的地藏王菩薩，雙眼依然是閉著的。
……
從故事記憶中“醒來(lái)”，武長(zhǎng)生復(fù)雜地看了眼盤(pán)坐于地的麻衣僧人一眼。
隨后看向漂浮在虛空中的地藏王菩薩畫(huà)像時(shí)，臉上展現(xiàn)出難以抑制的喜悅。
鬼僧在菩薩身邊千年，畫(huà)了的菩薩畫(huà)像數(shù)以萬(wàn)計(jì)，又怎會(huì)僅僅只是畫(huà)像？
這最后一幅畫(huà)像中，不僅藏有鬼僧自己畢生修行的成果。
還有他觀(guān)摩地藏王菩薩，感悟到的大道奧秘！