第四十一章 陸飛之死，頗有蹊蹺

　　陸飛手中有刀，他手中的刀尖已盡數(shù)沒(méi)入他的肚子里，他的眼珠子凸出，面露驚恐之色，死相極其難看。本來(lái)一個(gè)人無(wú)論是自殺，還是被殺，肚子被捅穿，絕不會(huì)立刻致命，可陸飛沒(méi)有拔出他的刀，顯然就已經(jīng)斷了氣！

　　陸飛背靠在一個(gè)石窟的墻壁上，癱坐在地，鮮血也流了一地。很顯然，他一直守在洞口，像他那樣一個(gè)經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)場(chǎng)大小廝殺的人，無(wú)論多么壯烈、凄慘的場(chǎng)面，他本不該有如此驚恐的表情。

　　他臨死前，到底看到了什么？到底遭遇了何等讓他也無(wú)比恐懼之事？

　　誰(shuí)也不知道！

　　道輪和若土也不知道。

　　道輪懷里還抱著一壇女兒紅，那壇女兒紅并沒(méi)有封泥，可見(jiàn)并不是什么珍藏的好酒，但道輪知道，在這樣一個(gè)地方，只要能找到一壇酒，陸飛都會(huì)很高興的！

　　酒已抱來(lái)，要喝酒的人卻已死了！

　　道輪只感到胸膛的劍傷傳來(lái)一陣劇痛，憤怒讓他迸裂了劍傷，鮮血汩汩而出，他全身都在發(fā)抖，懷里的酒灑了一地，他的臉色鐵青。

　　身上的劍傷雖巨痛無(wú)比，可心中的悲痛卻更烈十倍！

　　無(wú)論是誰(shuí)，在短短幾天內(nèi)，像他這樣連續(xù)失去幾個(gè)同生共死的朋友，都會(huì)氣憤的！

　　恨欲狂！

　　到底是誰(shuí)在泑澤湖行兇？接連讓江湖上的一流高手和一流的大法師都相繼死去？

　　“這根本是個(gè)騙局！”道輪像是忽然明悟了什么東西，關(guān)鍵性的東西。

　　“你是不是想說(shuō)，根本沒(méi)有法界？”若土似乎也有些疑惑。

　　道輪道：“先查看一番，也許能從陸飛的身上看到什么線索！”

　　若土沒(méi)有說(shuō)話，他主動(dòng)上去查看陸飛的死因，而道輪不忍去看，則是在周?chē)榭船F(xiàn)場(chǎng)，看有沒(méi)有打斗痕跡！或者留下什么別的線索。

　　然而，現(xiàn)場(chǎng)并沒(méi)有任何打斗痕跡，這個(gè)石窟里已久無(wú)人光顧，四周全是蛛網(wǎng)什么的，布滿了厚厚的一層潮濕的灰塵和碎屑，人走在上面，踩在碎屑之上，傳來(lái)了沙沙嚓嚓的聲響。

　　道輪不由得抬頭望著洞窟的頂部，那上面鑲嵌著一塊拳頭大的月光石，使得這洞窟并沒(méi)有全部黑暗，至少以道輪他們的目力，足夠看清所有的東西。

　　“咦？”道輪忽然想到了什么，他發(fā)現(xiàn)了線索。

　　若土沒(méi)過(guò)多久，已走了過(guò)來(lái)，他的口氣頗為奇怪道：“陸飛全身上下僅有那一處刀傷，那刀傷并不能立刻要了他的命，可他卻連刀都來(lái)不及拔出來(lái)，顯然已經(jīng)斷了氣！”

　　“你想到了什么？”道輪知道若土以這樣的口氣說(shuō)話，必然有所發(fā)現(xiàn)。

　　若土道：“也許只有一點(diǎn)可以解釋，陸飛在那一刀捅進(jìn)肚子里之前，已經(jīng)快死了，或者已經(jīng)死了，他沒(méi)有力氣拔出來(lái)，或者說(shuō)根本就不可能有力氣拔出來(lái)！”

　　道輪點(diǎn)了點(diǎn)頭，沉思著說(shuō)道：“但像他那樣的人，早已無(wú)懼生死，他的死相為何會(huì)那般難看？”

　　若土道：“一個(gè)像他那樣的人，能從西昆侖不遠(yuǎn)萬(wàn)里趕來(lái)馳援，如果不是還有什么別的目的，那就是懷著滿腔熱血，早已將生死置之度外！但無(wú)論他有何目的，他至少還是個(gè)人，只要是個(gè)人，就總有恐懼的東西！”

　　一個(gè)人如果能夠做到完全無(wú)懼生死，那么還有什么事情會(huì)讓他產(chǎn)生恐懼？

　　道輪無(wú)法說(shuō)得出，若土也說(shuō)不出。

　　“要想殺人于無(wú)形并不難！”道輪說(shuō)道。他真正想說(shuō)的是，要想殺人于無(wú)形并不難，要想讓一個(gè)像陸飛那樣的人，面目猙獰和恐懼地死去才是難事。

　　畢竟對(duì)于法師來(lái)說(shuō)，修煉的主要是元神，元神殺人，可以御物，不御物當(dāng)然也能做到殺人，雖說(shuō)對(duì)于陸飛那樣的高手來(lái)說(shuō)，想要不御物殺死他并不容易，可如果能讓他先失去防范，或者陷入幻境，那么要想擊碎他的元神，達(dá)到殺人于無(wú)形的目的，就很容易。這種道理，道輪明白，若土也明白，所以道輪沒(méi)有必要說(shuō)的這般清楚，若土就能知道他想表達(dá)什么意思。

　　若土道：“對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，殺人于無(wú)形的確不難，尤其是殺陸飛那樣的武林中一等一的高手于無(wú)形，也是如此。但有一個(gè)前提，你看他的表情，臨死之時(shí)必然經(jīng)歷了隱藏在他內(nèi)心深處最為恐懼之事，這種恐懼，即便我們也辦不到，除非花很長(zhǎng)的時(shí)間去搜集，或買(mǎi)他的情報(bào)，針對(duì)性下手，就能在最快的時(shí)間內(nèi)殺了他！”

　　道輪懂他的意思，道：“也就是說(shuō)如果一個(gè)大法師不能夠?qū)λ巳糁刚?，要想擊碎他的元神，達(dá)到殺人于無(wú)形的目的不難，難的是他的這種死法，一定是被人擊中內(nèi)心的弱點(diǎn)，一擊即中，這一點(diǎn)你說(shuō)的很對(duì)，就算是我也無(wú)法做到！”

　　這種道理，非常淺顯。一個(gè)法師的元神，比武林高手的元神不知道要強(qiáng)悍多少倍，不過(guò)，武者身強(qiáng)體健，動(dòng)作迅猛，尤其是一等一的高手，體內(nèi)真氣凝聚丹田之內(nèi)，一旦爆發(fā)，氣沖斗牛，能瞬間將全身的機(jī)能提升到平常的幾倍，乃至十倍！所以說(shuō)近距離之下，法師絕對(duì)很難躲過(guò)武林高手的襲殺！這是其一；其二，即便是遠(yuǎn)距離用純?cè)竦墓羧ヒu擊一名武者或者像陸飛那樣的刀客，哪怕?lián)糁?，殺死了?duì)方，那也是直接擊碎了對(duì)方的元神，但很難讓陸飛驚恐的死去！

　　由此可見(jiàn)，殺死陸飛的人，一定是先一步控制了陸飛，使對(duì)方陷入幻境之中，說(shuō)白了，就是將他內(nèi)心的弱點(diǎn)擴(kuò)大到極致，在陸飛眼前，形成實(shí)際的場(chǎng)景，由此讓陸飛心生恐懼，溢于言表。這也間接證明，那個(gè)兇手，絕對(duì)不是遠(yuǎn)距離殺人，或者有準(zhǔn)備的殺人，而是近距離，是一個(gè)對(duì)陸飛非常了解的人。否則，遠(yuǎn)距離殺人，一擊必殺，完全沒(méi)有必要費(fèi)這樣的手腳，殺死就行了！

　　道輪道：“如果用你的這種推斷，那么陸飛應(yīng)該是被他自己嚇?biāo)赖?！?p>　　若土皺著眉頭，沒(méi)有接話，因?yàn)樗氩怀鋈绻麑?duì)方已經(jīng)將陸飛嚇?biāo)?，為何還要多此一舉，讓陸飛捅自己一刀？

　　“他不是被嚇?biāo)赖?，也并沒(méi)有被人控制元神，也許，他的確是真的見(jiàn)到了讓他恐懼的事情！”道輪如此判斷道：“殺人于無(wú)形的案例，近百年來(lái)一共總結(jié)出的有三十多種，能讓陸飛這樣的人，死于無(wú)形之中，也許只有五種！”

　　若土頗為意外的看著道輪，道：“難道你已經(jīng)想到了他的死因？”

　　道輪搖了搖頭，道：“我并沒(méi)有去查看他的尸體，我只不過(guò)是觀察這里的地形，做出的一個(gè)猜測(cè)。數(shù)百年前，西塞一帶自從有了絲路以來(lái)，石窟就是一種主流的東西，人們習(xí)慣在石窟中樹(shù)碑立傳，甚至刻經(jīng)塑像。無(wú)論是各國(guó)朝廷，還是宗教，每朝每代的故事，上到君臣，下到黎民百姓，或種族的生滅和繁衍紀(jì)事等，都能在這片土地之中一窺端倪，這里埋藏著許多中原庫(kù)房和宗派所沒(méi)有的寶貝！若土，你和焰空和梔落不同，你不是第一次出西塞，如果我沒(méi)有記錯(cuò)的話，當(dāng)初你的土系法訣就是在戈壁沙漠之中修至大成之境，所以你對(duì)這一帶的民俗、地貌和文化等，必然有很深的了解才對(duì)！”

　　“那是當(dāng)然！”若土用一種頗為感慨和復(fù)雜的口氣說(shuō)道，想來(lái)他當(dāng)年在這片戈壁大漠，必然也有過(guò)一番奇遇。

　　道輪點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“那么依你所見(jiàn)，這個(gè)石窟多了點(diǎn)什么東西？又少了什么東西？”

　　“嗯？”若土聽(tīng)到這話，不由得立刻觀察起四周來(lái)。

　　“不對(duì)！怎么會(huì)這樣？這完全不符合常見(jiàn)的石窟特性！”若土吃了一驚，他已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題在哪里，主要也是他自己剛剛一直在往陸飛身上思考，對(duì)四周環(huán)境反倒忽略了，道：“石窟和墓室的不同之處，在于墓室更多的是對(duì)肉身的安置，石窟是人們對(duì)于精神的一種無(wú)上向往，希望可以永流傳！但兩者也有相同之處，墓室尚且注重棺槨密封和防腐等工程，比如前朝齊府尊墓的出土，四品官員，他的墓室內(nèi)部四通八達(dá)，防腐工程雖說(shuō)不到位，尸骨和大多數(shù)的陪葬品在短短數(shù)十年就已腐化不堪，但依然有很多地下水渠和水池，用來(lái)排水。石窟一般也是在地下或大山中開(kāi)鑿，同樣的道理，防腐和防潮是最基本的工程，何況石窟中大多都有樹(shù)碑立傳和刻經(jīng)塑像，最常見(jiàn)的是飛天壁畫(huà)和經(jīng)變壁畫(huà)，涂以色料等，美輪美奐，所以無(wú)論是手藝還是防潮的工程，必須是各個(gè)朝代最頂尖的技術(shù)，每個(gè)朝代的繁榮和衰退，大致也能從一些出土現(xiàn)世的石窟中一見(jiàn)分曉！這可不止是畫(huà)師和技師的功勞，而是有著最優(yōu)秀的一批工匠，才能做到這一點(diǎn)，從歷史發(fā)展的角度來(lái)看，那些工匠功不可沒(méi)，沒(méi)有他們，再怎么好看的壁畫(huà)、再怎么精細(xì)的鏨刻也沒(méi)了！”

　　“不錯(cuò)，寶劍會(huì)生銹，石皮會(huì)剝落，色料會(huì)腐朽！慮不遠(yuǎn)不足以成大功，功不大不足以永流傳！石窟的技藝流傳數(shù)百年不敗，光靠民間和一些奇人異士是不足以成功的，這是絲路的由來(lái)，絲路的由來(lái)是朝廷，絲路的發(fā)展是各國(guó)的需求，所以，這方面的技術(shù)和工程，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是墓室的技術(shù)和工程可比，能來(lái)到這一帶開(kāi)鑿石窟的人，無(wú)不是業(yè)內(nèi)的頂尖大師！”道輪說(shuō)道。