第二章第四節(jié)
彼時(shí)，由于呂布自己也一時(shí)間不知該怎樣明說(shuō)，于是只好隨口以一句凡尊王攘夷者，攘于外必先安其內(nèi)，如欲達(dá)成宏遠(yuǎn)的抱負(fù)與志向，則必然得先有足夠深遠(yuǎn)的計(jì)量，計(jì)量足夠深徹周遠(yuǎn)，而后可以按計(jì)行之。原本呂布是想借此來(lái)提醒一下靈帝要多注意一下內(nèi)部一些潛在的情況，所以才說(shuō)什么攘外必先安內(nèi)這樣的話，然而漢靈帝看著卻似乎只是有一些似懂非懂，一邊先是十分認(rèn)同呂布給他提的這番意見(jiàn)，緊接著又向呂布詢問(wèn)有沒(méi)有什么好的計(jì)議可以拿來(lái)即時(shí)參詳。
呂布見(jiàn)漢靈帝似乎沒(méi)有聽(tīng)明白自己的意思，一時(shí)也不好直白去說(shuō)，便只是順著對(duì)方的詢問(wèn)去表達(dá)了一下自己的一些想法，并提到了當(dāng)初秦皇在開(kāi)拓南疆之時(shí)曾修建了直道，時(shí)至今日還仍然可以照常使用；可據(jù)此為參照，往漠北也修筑相應(yīng)的直道與軍塞，以直道來(lái)連接各軍塞與城池間的通路，并依靠軍塞內(nèi)的烽火號(hào)臺(tái)來(lái)相互發(fā)信支援。而除此以外，呂布還認(rèn)為這些軍塞每隔三十里就要有一座小塞，其常駐兵力至少得在一百至五百人；每隔三百里就要有一座中塞，其常駐兵力至少得在一千至五千人；每隔一千里就要有一座城池，其常駐兵力至少得在一萬(wàn)至五萬(wàn)人。而后據(jù)此進(jìn)行戰(zhàn)略部署，再結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行合適的調(diào)節(jié)，即可具備去逐步實(shí)現(xiàn)宏偉志向的條件。
對(duì)于呂布的這一番分析，漢靈帝表示非常受用，并當(dāng)場(chǎng)宣告賜予呂布『飛將』的頭銜，意即體系編制以外的將領(lǐng)，目前僅受天子一人統(tǒng)屬節(jié)制，如非必要可以不須一定服從除他以外的任何一人的指令。然后呂布立時(shí)表達(dá)了謝意，并隨后提出了自己的疑慮，認(rèn)為在靈帝身旁將可能會(huì)有不祥的事情發(fā)生，希望靈帝可以預(yù)先做好相應(yīng)的防范措施。
對(duì)于呂布突然發(fā)出這樣一番提醒，漢靈帝不知為何下意識(shí)的就想到了何皇后，并進(jìn)而想到了其之前的那一些個(gè)所作所為。而愈加回想之下，他開(kāi)始有了一些不安的感覺(jué)，但隨后他又略略的思考了一番，便大致在心底里計(jì)劃出了一些考量。漢靈帝覺(jué)得這個(gè)何氏的為人秉性有點(diǎn)比較接近于當(dāng)初的呂后，是個(gè)比較心狠手辣的婦人，他有點(diǎn)擔(dān)心這個(gè)婦人在暗地里正在計(jì)劃些什么，盡管他不能確定這些計(jì)劃都是些什么事情，但可以肯定這不是什么好事，所以他也許的確應(yīng)該要注意有所防范一下。
而盡管靈帝覺(jué)得何氏才是他最大的問(wèn)題所在，但這個(gè)事情他當(dāng)前并不能明確去說(shuō)，一來(lái)家丑不宜輕自外揚(yáng)，二來(lái)就算要說(shuō)也得能確保絕對(duì)的機(jī)密才可以，不然一旦走漏了風(fēng)聲，這必然將會(huì)造成不好的影響，萬(wàn)一到時(shí)影響到他對(duì)于計(jì)劃的實(shí)施，那可就不是他所想要的結(jié)果了。所以他在稍稍的思慮了一下后，就換了一個(gè)方式與呂布進(jìn)行交會(huì)，只大略表示這個(gè)世上有些人一旦權(quán)勢(shì)過(guò)于龐大以后，就會(huì)開(kāi)始變得有些不太規(guī)矩和聽(tīng)話了，既然是攘外必先安內(nèi)，那對(duì)于這種事情具體又有什么好的辦法處理呢。
對(duì)于靈帝的質(zhì)詢，呂布則表示他并不善于作弄這些權(quán)謀爭(zhēng)奪的事情，如果讓他謀劃一下如何行軍打仗的事情也許還可以，搞權(quán)謀斗爭(zhēng)的話，他通常除了會(huì)設(shè)想一些辦法來(lái)化解一下矛盾外，其它的并沒(méi)有什么好的應(yīng)對(duì)或處理方法。當(dāng)然即便這個(gè)事情他本身沒(méi)有什么好的處理辦法，但按照他既有的看法，便只要兵權(quán)武力還仍舊全盤掌握在自己的手里，那在皇權(quán)穩(wěn)固及性命安危方面的情況，就應(yīng)當(dāng)暫時(shí)沒(méi)有什么可疑慮的。然后其他還有情況的，可以看現(xiàn)實(shí)的條件來(lái)尋找合適的契機(jī)，而后在合適的方法下再行應(yīng)對(duì)處理，所以對(duì)于這種事情可以不必一定要著急于眼前的一時(shí)。
漢靈帝覺(jué)得呂布所言還是有一定的道理，所以就決定暫時(shí)先擱置一下這個(gè)事情，并繼續(xù)詢問(wèn)按照當(dāng)前的情況來(lái)看他們此番應(yīng)該要做哪些事項(xiàng)與舉措，以便可以讓計(jì)劃得以推行實(shí)施。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，呂布則稍稍的思量了下，隨即則表示應(yīng)可以先挑選足夠精銳壯猛的驍勇之士撥付到他的麾下接受統(tǒng)屬，并提供足夠精良的兵器甲胄與優(yōu)質(zhì)的戰(zhàn)馬來(lái)對(duì)這些勇士進(jìn)行武裝，然后數(shù)目上可以不必太多，這樣在錢糧等物事的消耗供應(yīng)上可以不需支出太多；而看眼下的情形，大概只須有數(shù)十人左右即可足夠當(dāng)前使用了。
對(duì)于呂布所提的這些意見(jiàn)和要求，漢靈帝立時(shí)表達(dá)出了同意的態(tài)度，并表示不過(guò)區(qū)區(qū)幾十人而已，可隨后在中宮的禁軍衛(wèi)士中隨意挑選出數(shù)十人來(lái)發(fā)派于其統(tǒng)屬；只是在人員武備齊全了以后，又具體該要如何作為呢。而對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，呂布則表示他隨后要返回到本郡五原去，因?yàn)榻酉聛?lái)他已可以開(kāi)始準(zhǔn)備考慮要對(duì)漠北用兵的事宜；當(dāng)然在實(shí)際用兵之前他會(huì)推行一些計(jì)劃，如果計(jì)劃推行得當(dāng)，據(jù)此當(dāng)可以逐漸收服鮮卑；而若鮮卑降服，漠北之地盡歸于大漢疆土，則據(jù)此也可杜絕日后再有兵連禍結(jié)的事情發(fā)生。
所謂以戰(zhàn)止戰(zhàn)，這似乎是呂布當(dāng)前所表現(xiàn)出的一種打算；而漢靈帝心下的打算也是想要征服鮮卑，一方面可以洗刷一下原有的恥辱，另一方面也順便擴(kuò)張一下大漢的統(tǒng)屬疆域，所以二人之間的意圖也還是比較相合的。因而，漢靈帝也沒(méi)有怎么疑慮，就立時(shí)同意了呂布此番的提議，并授權(quán)他在返回五原之后可以全權(quán)負(fù)責(zé)處置對(duì)漠北的用兵事宜。
之后，當(dāng)所要執(zhí)行的計(jì)議被全部敲定了個(gè)中的相關(guān)細(xì)節(jié)后，呂布便帶著李肅等從屬人員告別了漢靈帝。而在臨行返鄉(xiāng)之前，由于得知呂布還尚未來(lái)及被冠取表字，于是靈帝便當(dāng)場(chǎng)賜了『奉先』作為他的表字，即有『奉天承命，先身士卒』的意思。而后，呂布便帶著李肅等人及新加入的并州籍的幾個(gè)騎士們一同離開(kāi)了京師，一同向著其老家五原的方向行去，此時(shí)呂布手下的隊(duì)伍已經(jīng)擴(kuò)充到了十來(lái)人。
不得不提的是，令漢靈帝沒(méi)有想到的是呂布在挑選人手的時(shí)候，在相關(guān)的要求上竟然嚴(yán)格得令他感到發(fā)指。這偌大的一支禁軍隊(duì)伍竟然只有幾個(gè)人可以符合他所要求的條件，而且還全部跟他一樣都是并州籍的，這不禁令其感到十分的匪夷所思。
不過(guò)嚴(yán)格歸嚴(yán)格，盡管這些人在數(shù)目上只有十來(lái)個(gè)，然而在呂布的統(tǒng)率下他們的作戰(zhàn)實(shí)力卻可以抵得住上萬(wàn)大軍。所以不要小看只有這么區(qū)區(qū)的丁點(diǎn)人馬，在關(guān)鍵的時(shí)候他們將可以完全起到導(dǎo)引戰(zhàn)局走向及決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的現(xiàn)實(shí)作用，所謂一騎當(dāng)千并不一定僅僅只是胡吹瞎蓋的。
此外他所挑選的人之所以與他一樣都是并州籍屬的原因，不僅在于其等原本就十分熟悉本州歷來(lái)所面臨的現(xiàn)實(shí)情況，也在于在本州之內(nèi)隨軍作戰(zhàn)可以使他們更好的為家鄉(xiāng)奮戰(zhàn)，且不會(huì)有時(shí)常想念家鄉(xiāng)而影響發(fā)揮的問(wèn)題。所以這挑選人手的事情可不是誰(shuí)隨隨便便就都能做好的，這里面還是有一些特別的門道和講究的。
而至于為何呂布并沒(méi)有挑選到足夠多的人手，乃至于連他自己所提的數(shù)十人的數(shù)目都沒(méi)有達(dá)到，一個(gè)原因是足夠符合條件的人確實(shí)不多，另一個(gè)則是以他目前所具有的作戰(zhàn)方法還尚且不太需要涉及人數(shù)上的問(wèn)題。正所謂兵貴精不貴多，其道理便大約即如是。