第九章化龍之道，招攬（求推薦票?。?/h1>
看著祭祀到最后，祭壇上的神像復(fù)蘇，一口將祭品吃掉，周玄莫名的生出一股怒意。
“果然是龍族！”
眸光微沉，心念急轉(zhuǎn)之間，周玄已經(jīng)有了決定。
收了凈明神鏡，他身形飛遁，找了一頭沉睡的兇獸踩了兩腳，將其驚醒。
“吼！”
這頭看著像是大象，身形卻有萬(wàn)丈之高的兇獸暴怒，立即追殺周玄。
周玄后撤，不斷調(diào)戲這頭兇獸，將他引出了先天煞氣籠罩之地，并且不斷向南。
在距離人族部落尚有千萬(wàn)里之遙的時(shí)候，周玄停下身形，開(kāi)始暴打兇獸。
而千萬(wàn)里之外，一座神殿內(nèi)。
龍首人身的應(yīng)豈睜開(kāi)雙眸，身形一閃便已經(jīng)出現(xiàn)在殿外，立在高空向北望去。
他一雙龍眸金光流轉(zhuǎn)，越過(guò)千萬(wàn)里空間，將周玄大戰(zhàn)兇獸的景象收入眼中。
“先天神祇，只是神魔境！”
“好強(qiáng)的肉身，竟能與兇獸比擬！”
“而且，那雷電竟然是竟極為克制先天煞氣的凈明辟邪雷電！”
應(yīng)豈震驚連連，隨即心念一轉(zhuǎn)，暗喜道：“吾龍族如今初立一道，正好需要廣邀神魔加入，若能……”
邀請(qǐng)一尊先天神祇加入龍族，這功勞可不小。
哪怕眼前這尊先天神祇看上去只是神魔境，遠(yuǎn)不及他這位天神。
可先天神祇不同普通神魔，戰(zhàn)力往往和境界不匹配。
想法一起，應(yīng)豈便現(xiàn)出原形，卻是一條應(yīng)龍，風(fēng)馳電摯直奔戰(zhàn)場(chǎng)而去。
周玄一直用凈明神鏡關(guān)注著應(yīng)豈，計(jì)算著時(shí)間。
等應(yīng)豈差不多到了，就三拳兩腳干掉怒吼連連的兇獸，結(jié)束它的龍?zhí)兹松?p> “龍族應(yīng)豈見(jiàn)過(guò)道友！”
應(yīng)豈現(xiàn)身，對(duì)周玄客客氣氣。
周玄回了一禮，和和氣氣：“玄天見(jiàn)過(guò)應(yīng)豈道友！”
應(yīng)豈察言觀色，見(jiàn)周玄看上去挺好說(shuō)話(huà)，又寒暄了幾句，便做出邀請(qǐng)：“吾洞府就在近處，玄天道友不如去盤(pán)桓幾日？”
“固所愿，不敢請(qǐng)耳！”
周玄欣然而往。
于是。
周玄一如計(jì)劃中一般隨著應(yīng)豈來(lái)到之前從凈明神鏡內(nèi)看到的人族部落。
身形落在神殿之前。
周玄不禁贊嘆：“好一處福地！”
他明顯感覺(jué)到，這座山雄偉山峰先天靈氣濃郁，道蘊(yùn)濃厚。
當(dāng)然。
和有著十二品凈世白蓮的凈明洞天一比，那就是渣渣。
應(yīng)豈臉上露出一分自得之色，嘴里卻謙虛道：“玄天道友過(guò)獎(jiǎng)了，我這龍起山只能算是中等福地，比起道友那里，恐怕要差的多??！”
先天神祇乃是天生地養(yǎng)，孕育之地，最差也是福地。
頂級(jí)的先天神祇，跟腳深厚者，哪一個(gè)不是獨(dú)占一座洞天？
應(yīng)豈不敢窺視周玄的跟腳，但從剛才周玄表現(xiàn)出的戰(zhàn)力看，跟腳只怕不低。
“一般，一般！”
輕笑了兩聲，周玄跟著應(yīng)豈步入神殿內(nèi)。
先天神祇分三六九等，他也是知曉的。
下位，中位，上位，頂級(jí)，先天神圣！
雷明這位雷神就是中位先天神祇，在人皇時(shí)代出世。
一出世就掌握四成的辟邪雷電法則。
而諸如三皇，祖龍這些存在，就是先天神圣。
一出世就掌握一種，或者多種道則，且至少有一種達(dá)到八成。
如果按照現(xiàn)在的境界劃分。
那就是至少神帝之境！
必須要說(shuō)明的是，這只是單指道行。
非境界，非戰(zhàn)斗力！
當(dāng)然。
凡是先天神祇，戰(zhàn)力都不能以境界論。
周玄本體是兇獸，但他吃掉了雷明這位中位先天神祇的本源，還有一件中品先天靈寶。
如今更是得了十二品凈世白蓮，裝點(diǎn)的比先天神祇還像先天神祇。
哪怕大羅尊神來(lái)了，也絕對(duì)看不出他的跟腳，更別說(shuō)應(yīng)豈這個(gè)區(qū)區(qū)天神了！
步入神殿，各自落座，談玄論道，卻是相宜。
應(yīng)豈本體是應(yīng)龍，善御風(fēng)、雷、水三種法則，與周玄有著很多共同話(huà)題。
如此，倏忽間數(shù)月時(shí)光過(guò)去。
這一日，應(yīng)豈話(huà)音一轉(zhuǎn)，道：“玄天道友可知吾龍族的化龍之道？”
“化龍之道？”
周玄心下一愣，念轉(zhuǎn)間，道：“不瞞道友，吾出世不久，卻是不知化龍之道為何？”
“果然是新出世不久?！?p> 應(yīng)豈了然，心中暗喜。
在他看來(lái)，周玄有些‘單純’。
不過(guò)，單純才好忽悠?。?p> “化龍之道，乃是吾龍族之祖龍皇，于三千元會(huì)之前，有感于眾生修行艱難，故而于神道之外另開(kāi)的一道修行法門(mén)。”
應(yīng)豈自豪解釋?zhuān)骸叭嘶仕俸筇焐竦离m可令吾等后天生靈成神，但依舊無(wú)法通過(guò)修行入道?！?p> 周玄頷首。
的確。
后天神道的祭祀成神之法，是無(wú)法通過(guò)修行成神的。
需得有眾生祭祀，又或者有神明封神。
也就是說(shuō)。
你沒(méi)點(diǎn)后臺(tái)，沒(méi)有抱住大金腿，這祭祀法門(mén)一點(diǎn)用處都沒(méi)。
見(jiàn)周玄點(diǎn)頭，應(yīng)豈神色越發(fā)自豪，笑道：“但吾族的化龍之道，卻是任何一個(gè)后天生靈，只要得了法門(mén)，即可不斷修行，改換自身血脈跟腳，化為龍族，修成神魔?！?p> 周玄聞言心神劇震，細(xì)細(xì)思索后情不自禁贊嘆：“龍皇功參造化，令人敬佩?。 ?p> 他這贊嘆不是表演的，而是發(fā)自?xún)?nèi)心。
化龍之道讓他立即聯(lián)想到鯉魚(yú)躍龍門(mén)化龍，還有蟒蛇化龍，等等前世的神話(huà)傳說(shuō)。
將一種物種，蛻變成另外一種更高等級(jí)的物種。
這不是功參造化是什么？
應(yīng)豈一點(diǎn)也沒(méi)有夸大。
這化龍之道，相比人皇所辟的后天神道，的確更具有普適性！
“也就是說(shuō)，現(xiàn)在龍族很有可能依靠化龍之道已經(jīng)建立了鱗甲一族?！?p> “三族時(shí)代?。 ?p> 周玄心潮起伏。
“這玉簡(jiǎn)內(nèi)便是化龍之道的修行法門(mén)?！?p> 應(yīng)豈翻手取出一枚玉簡(jiǎn)，遞給周玄。
周玄接過(guò)，神念一探，一股信息便被讀取。
轉(zhuǎn)眼一年過(guò)去。
周玄結(jié)束對(duì)化龍之道的參研，得出一個(gè)結(jié)論。
化龍之道的確比后天神道祭祀之法更具有普適性，但比起神道，卻也有致命的弱點(diǎn)。
或者說(shuō)局限性。
那就是它的天花板完全看的見(jiàn)。
那就是-開(kāi)辟此道的祖龍！
而神道，理論上是有著無(wú)限可能的。
當(dāng)然。
對(duì)于后天生靈，乃至許多先天生靈，甚至一些跟腳不深厚的先天神祇而言，毫無(wú)疑問(wèn)是化龍之道更加合適。
“化龍之道，的確非比尋常！”
周玄再次感嘆。
應(yīng)豈當(dāng)即趁熱打鐵，“恕應(yīng)豈冒昧，道友可愿入龍族。”
“若道友愿意，應(yīng)豈愿將這龍起山神之位拱手相讓?！?