到了九月初三這一天,唐玄奘在長安城的化生寺講經(jīng),李世民早朝結(jié)束,帶著文武百官皇親國戚,乘著鳳輦龍車,走出金鑾寶殿,興師動(dòng)眾的跑到化生寺上香觀摩。
原文是這樣描述的:“貞觀十三年,歲次己巳,九月甲戌初三日,癸卯良辰。陳玄奘大闡法師,聚集一千二百名高僧,都在長安城化生寺開演諸品妙經(jīng)。那皇帝早朝已畢,帥文武多官,乘鳳輦龍車,出離金鑾寶殿,徑上寺來拈香?!?p> 畢竟涉及靈魂超度的大事,關(guān)系到自己在陰間能不能過安穩(wěn)日子,這場規(guī)模浩大的水陸大會(huì),李世民不得不重視,而且他也想知道,唐玄奘這么年輕,超度這個(gè)事情他到底行不行。
魏征的眼光果然不錯(cuò),不,應(yīng)該說是自己的眼光不錯(cuò),選了唐玄奘主持,李世民很滿意。
唐玄奘口綻蓮花,句句說在李世民心口上,龍心大悅,免不了一頓獎(jiǎng)賞,許諾眾僧事情辦好之后會(huì)有好處,雖然是一張空頭支票,但畢竟是皇帝,金口玉言造不得假,一千兩百個(gè)僧人叩頭拜謝,感恩戴德。
原文是這樣描述的:“太宗看了滿心歡喜,對(duì)眾僧道:“汝等秉立丹衷,切休怠慢佛事。待后功成完備,各各福有所歸,朕當(dāng)重賞,決不空勞?!蹦且磺Ф偕?,一齊頓首稱謝?!?p> 水陸大會(huì)的第一天,李世民作為領(lǐng)導(dǎo),過來露了個(gè)臉,發(fā)了幾句言,相當(dāng)于現(xiàn)在的領(lǐng)導(dǎo)剪彩。做完了領(lǐng)導(dǎo)該做的,李世民帶著文武百官拍拍屁股回皇宮了,臨走時(shí)還不忘叮囑大家好好誦經(jīng),不要偷懶,七天后的正會(huì),他還會(huì)過來視察工作。
果然還是做領(lǐng)導(dǎo)舒服啊,只需要做好決策就行,關(guān)鍵時(shí)刻露個(gè)臉,大部分功勞就都是自己的,至于剩下的苦力活自然有屬下會(huì)干,老練精道的還可以如李世民般先許個(gè)空頭支票,這樣下屬干起活來就更加賣力,至于最后要不要兌現(xiàn),也可憑借自己的心情,如果心情好,重賞也是可以的,如果心情不好,別說賞賜了,責(zé)罰可能都有,畢竟挑毛病是最容易的事情。
就這樣,有了李世民空頭支票的加持,唐玄奘帶著一千兩百個(gè)僧人辛辛苦苦的誦經(jīng)七天。
這邊李世民和唐玄奘忙著超度亡魂,那邊觀音在長安城也沒閑著,天天帶著木吒喬裝打扮,在長安城找合適的取經(jīng)人,兩個(gè)人大海撈針,而如來又沒有給出具體的取經(jīng)人標(biāo)準(zhǔn),加上觀音菩薩眼光極高,對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé),瞎逛了幾天,硬是沒有找到合適人選。
原文是這樣描述的:“卻說南海普陀山觀世音菩薩,自領(lǐng)了如來佛旨,在長安城訪察取經(jīng)的善人,日久未逢真實(shí)有德行者?!?p> 好在水陸大會(huì)的陣勢搞得特別大,在長安城逛了幾天的觀音知道了李世民舉辦水陸大會(huì)超度亡魂的消息,帶著徒弟去化生寺看看有沒有合適人選,觀音一看到主持水陸大會(huì)的高僧,心里是真的高興。
真是踏破鐵鞋無覓處,得來全不費(fèi)工夫,緣分這東西,就是這么奇妙,你說巧不巧,主持水陸大會(huì)的高僧竟然是如來的弟子金蟬子,觀音也不是什么迂腐之人,直接就準(zhǔn)備把如來交給她的袈裟和禪杖送出去。
原文是這樣描述的:“忽聞得太宗宣揚(yáng)善果,選舉高僧,開建大會(huì),又見得法師壇主,乃是江流兒和尚,正是極樂中降來的佛子,又是他原引送投胎的長老,菩薩十分歡喜?!?p> 這就好比說年底了公司老板交代人事主管從公司選出一個(gè)優(yōu)秀員工出來,人事主管拿著公司人員名錄找到大半天,突然發(fā)現(xiàn)其中一個(gè)員工是老板親戚,而且這個(gè)員工也很優(yōu)秀,完全滿足公司優(yōu)秀員工的所有指標(biāo),這種既可以圓滿完成老板安排的工作又可以無形拍老板馬屁的事情,誰不做誰是傻子。
觀音直接跑到唐玄奘面前說:唐玄奘,你好,我是觀音菩薩,奉如來佛祖之命尋找取經(jīng)人,我看上你了,這里有一件袈裟和一根禪杖,你拿著它們?nèi)ノ魈烊〗?jīng)吧。
當(dāng)然,這肯定不妥,雖然名額基本上已經(jīng)內(nèi)定,但必要的流程還是要走的,一來可以堵住悠悠眾口,二來日后領(lǐng)導(dǎo)問起來也可以解釋自己完全是按照規(guī)章制度辦的事。
觀音想了個(gè)辦法,準(zhǔn)備測試一下唐玄奘,于是師徒二人換了容貌,變成兩個(gè)窮和尚,捧著袈裟,拿著錫杖在長安街上叫賣。
如來佛祖的異寶袈裟和九環(huán)錫杖自然不是凡品,拿在手里熠熠生輝,只要不是個(gè)瞎子,多看幾眼都知道這是難得的寶貝,而觀音和木吒又生怕別人不知道似的在大街上大聲叫賣,一個(gè)眼尖的僧人瞧見這兩件寶貝,上來詢問價(jià)格。
袈裟要五千兩,錫杖要兩千兩。
僧人看了一眼如同叫花子般的觀音和木吒,又看了看他們手里袈裟和錫杖,連討價(jià)還價(jià)的念頭都沒有,再怎么講價(jià),他都買不起,只能心有不甘的嘲笑道:兩個(gè)傻逼。
原文是這樣描述的:“長安城里,有那選不中的愚僧,倒有幾貫村鈔。見菩薩變化個(gè)疥癩形容,身穿破衲,赤腳光頭,將袈裟捧定,艷艷生光,他上前問道:“那癩和尚,你的袈裟要賣多少價(jià)錢?”菩薩道:“袈裟價(jià)值五千兩,錫杖價(jià)值二千兩?!蹦怯奚Φ溃骸斑@兩個(gè)癩和尚是瘋子!是傻子!這兩件粗物,就賣得七千兩銀子?只是除非穿上身長生不老,就得成佛作祖,也值不得這許多!拿了去!賣不成!””
觀音呢,也懶得理他,對(duì)于這個(gè)僧人的冒犯,更是沒放在心上,這個(gè)僧人信佛,從某種意義上來說也是如來的信徒,既然都是同一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),二者身份又天差地別,懲罰就沒了意義。這就好比螞蟻咬了大象一口,大象總不能因?yàn)楸晃浵佉Я艘豢诰桶阉人?,所以,這種時(shí)候,忽略是最好的選擇。
識(shí)貨之人又買不起,怎么辦呢?找當(dāng)官的,當(dāng)官的有錢。
觀音不再沿街叫賣了,在大街上直接堵了上完朝準(zhǔn)備回家休息的當(dāng)朝宰相,宰相也是識(shí)貨之人,問這個(gè)袈裟和錫杖有什么寶貝的地方,憑什么能賣這么貴。
觀音一陣忽悠,大致意思如下:這兩件東西是寶貝,一心向佛的人買一分錢都不要。
有便宜不占是孫子,賣家都說到白送這個(gè)份上了,而且皇帝此時(shí)正在辦水陸大會(huì),這件袈裟和這根錫杖正好可以給玄奘法師。
宰相的小腦瓜子就是靈光,一下子就想到了水陸大會(huì)上,錢不錢的無所謂,如果能博的皇帝陛下龍心大悅,豈不美哉。
二話不說,宰相就帶著觀音和木吒二人進(jìn)宮面見皇帝李世民,觀音又是一陣忽悠,李世民很高興,反正皇帝不差錢,揚(yáng)言要買下送給唐玄奘。
神仙拿凡人的錢財(cái)一點(diǎn)用處都沒有,況且觀音的目的不是為了錢財(cái),當(dāng)然,畢竟是寶貝,送也不能白送,觀音提出一個(gè)要求:敬我佛門,皈依我佛,不要錢。
原文是這樣描述的:“菩薩起手道:“貧僧有愿在前,原說果有敬重三寶,見善隨喜,皈依我佛,不要錢,愿送與他。今見陛下明德止善,敬我佛門,況又高僧有德有行,宣揚(yáng)大法,理當(dāng)奉上,決不要錢。貧僧愿留下此物告回?!薄?p> 畢竟沒有見到當(dāng)事人,而且有一些事情也還沒交代,送出袈裟和錫杖的觀音又回到土地廟,準(zhǔn)備再找個(gè)機(jī)會(huì)面對(duì)面跟唐玄奘溝通。
人靠衣裝馬靠鞍,況且唐玄奘本身就是顏值頗高的小鮮肉一枚,穿上袈裟,握住禪杖的唐玄奘仿佛活佛轉(zhuǎn)世一般,一堆文武百官喝彩連連,李世民大喜,干脆賜了兩隊(duì)儀仗隊(duì),讓唐玄奘披著這身行頭一路敲鑼打鼓在長安城大街上逛一逛。
這下大街上可就熱鬧了,唐玄奘男女老少通吃,各行各業(yè)的人,凡是看到?jīng)]有一個(gè)不夸贊的(具體情境大家可以腦補(bǔ)大型粉絲追星現(xiàn)場)。
文武百官和普通老百姓都如此,等唐玄奘回到化生寺,寺里的僧人就更夸張了,一堆的彩虹屁應(yīng)接不暇,好在唐玄奘不是凡人,對(duì)此也早有免疫,堅(jiān)守住了本心,如果換做其他僧侶,估計(jì)早就飄飄然了。
原文是這樣描述的:“玄奘直至寺里,僧人下榻來迎。一見他披此袈裟,執(zhí)此錫杖,都道是地藏王來了,各各歸依,侍于左右。玄奘上殿,炷香禮佛,又對(duì)眾感述圣恩已畢,各歸禪座?!?p>
小靈仙仙
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