紂王呢？應(yīng)該說(shuō)是商朝最后一個(gè)國(guó)君，不過(guò)他之后還有一個(gè)武庚
紂王，原名帝辛（約前1105年-前1046年？），子姓，名受（一作受德），商朝末代君主，帝乙少子，世稱“紂”、“商紂王”。夏商周斷代工程將其在位時(shí)間推定為三十年（前1075年-前1046年）。
有人說(shuō)帝辛在位期間，在內(nèi)營(yíng)建朝歌、加重賦斂、嚴(yán)格周祭制度、改變用人政策、推行嚴(yán)刑峻法，對(duì)外屢次發(fā)兵攻打東夷諸部落。其種種舉措既在統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部引發(fā)矛盾，也動(dòng)搖了商王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)。牧野之戰(zhàn)，商軍被周武王所率諸侯聯(lián)軍擊敗，帝辛身死，商朝滅亡
也有人說(shuō)紂王是一代明君，因?yàn)榈坌猎谡鞣姆健⑷朔降炔柯浜?，并未將奴隸殺死，而是將他們充入了自己的軍隊(duì)，再者：帝辛繼位后，重視農(nóng)桑，社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，國(guó)力強(qiáng)盛。
他開(kāi)始對(duì)東夷用兵，打退了東夷，向中原擴(kuò)張，把商朝勢(shì)力擴(kuò)展到江淮一帶。尤其是討伐徐夷的勝利，把商朝的國(guó)土擴(kuò)大到山東、安徽、江蘇、浙江、福建沿海一帶。
帝辛對(duì)東南夷的用兵，保衛(wèi)了商朝的安全。他統(tǒng)一東南，把東夷和中原的統(tǒng)一鞏固起來(lái)，在歷史上是有功的。”另外，在農(nóng)業(yè)方面，他重用費(fèi)仲，大力推廣牛耕和灌溉，鼓勵(lì)百姓種植農(nóng)桑，這才有后來(lái)商朝繁榮昌盛、萬(wàn)邦臣服的景象。歷史學(xué)家郭么若有詩(shī)句“中原統(tǒng)一肇此人”，并寫道：“這個(gè)人是了不起的人才，對(duì)于中華民族的貢獻(xiàn)非常之大。中華民族之所以能向南發(fā)展，實(shí)屬紂王之功”。
而如果紂王真的那么好，他還會(huì)如《封神演義》那么殘暴？可能我們誤會(huì)他了
更重要的是，紂王廢黜奴隸制度使封建神權(quán)制度開(kāi)始動(dòng)搖。古人有言曰：牝雞之晨，惟家之索?！裆掏跏芪D言是用，昏棄厥肆祀弗答……俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。今予發(fā)惟恭行天之罰?！币虼?，帝辛恢復(fù)部分奴隸自由，使他們得到重用。事實(shí)上，帝辛的這種行為對(duì)于古代中國(guó)擺脫神權(quán)統(tǒng)治是極其有利的，畢竟在遙遠(yuǎn)的商朝，王的權(quán)力并不集中，這是封建集權(quán)制度的障礙。因此，帝辛此番做法是對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)程的一次強(qiáng)有力的推動(dòng)。
當(dāng)然，作為亡國(guó)之君，商紂王也有其歷史罪過(guò)。其中，盡管有抹黑，但是以下之過(guò)是毋庸置疑的。史書(shū)上記載的紂王的罪行有：沉溺酒色，奢糜腐化。殘忍暴虐，荼毒四海。那么有著偉大功績(jī)的商紂王為何名聲狼藉？
其一，紂王廢黜奴隸制動(dòng)搖了貴族的利益。當(dāng)時(shí)的社會(huì)靠的主要就是奴隸來(lái)維持社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)，靠大量的奴隸從事耕種，畜牧，勞作等活動(dòng)，他改革奴隸制度對(duì)舊貴族發(fā)起的沖擊可想而知。舊貴族發(fā)現(xiàn)自己的權(quán)力受到侵犯，不能再繼續(xù)積蓄奴隸為自身效力，就會(huì)帝辛的改革不滿，最重要的是舊貴族發(fā)現(xiàn)自己參政的權(quán)力也在縮水。因此，貴族和帝辛就此決裂。所以各大部落群起而攻之，加快了商朝的滅亡。
紂王真的如《封神演義》那么殘暴？可能我們誤會(huì)他了
其二，歷代史書(shū)對(duì)紂王的刻意摸黑。歷史學(xué)家顧結(jié)剛考證研究后發(fā)現(xiàn)，關(guān)于商紂王的罪名在《尚書(shū)》中只有六項(xiàng)，到了戰(zhàn)國(guó)增加了二十項(xiàng)，西漢的時(shí)候增加了二十一項(xiàng)，東晉的時(shí)候又增加了十三項(xiàng)（見(jiàn)《紂惡七十事發(fā)生的次第》）。也就是說(shuō)商紂王的罪名隨著時(shí)間的推移越來(lái)越多，是后人對(duì)商紂王的罪名層累積疊的堆積起來(lái)的，是不可信的。以及紂王最著名的“酒池肉林“、“炮烙“的事情，是由戰(zhàn)國(guó)末期的韓非子首次描繪出來(lái)的：“昔者紂為象箸而箕子怖，以為象箸必不加于土，必將犀玉之杯；象箸、玉杯必不羹菽藿，則必旄、象、豹胎；旄、象、豹胎必不衣短褐而食于茅屋之下，則錦衣九重，廣室高臺(tái)。居五年，紂為肉圃，設(shè)炮烙，登糟丘，臨酒池，紂遂以亡?！爸皇窍胱C明自身的言論：“天下之難事必作于易，天下之大事必作于細(xì)?！暗恼_性。這種牽強(qiáng)附會(huì)的說(shuō)法，把商亡國(guó)的主要原因歸結(jié)于設(shè)想的“奢侈“。
子貢說(shuō)過(guò)：“紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉?！鄙坛臏缤?，一方面是商朝君臣的怠政，商朝末代的幾位王驕奢淫逸，官員腐敗不堪，另一方面，是天降災(zāi)禍，暗示商朝氣數(shù)已盡?？梢?jiàn)，商朝覆滅的原因是多方面所致，因此，不能把所有的原因都?xì)w咎于商紂王?！皠僬邽橥?，敗者為寇”。倘若，最后是商紂王平叛了戰(zhàn)亂，穩(wěn)固商朝統(tǒng)治，那么歷史對(duì)商紂王的記載則是另一番景象。
由此可見(jiàn)，古話說(shuō)的好：成則為王，敗則為寇