第一百零九章 重視
主要是他不愿意沾染因果，殺生即是因果，若不是必須的殺生，他是不會(huì)動(dòng)手的，最多也就是借刀殺人。
將來(lái)量劫之下，也好有自己的一線生機(jī)。
或者另外一種方法，就是斬草除根，不留一絲后患，可是眼下的巫妖的主場(chǎng)，誰(shuí)知道哪位妖獸的后面有著什么樣的祖宗，若是準(zhǔn)圣大能，他不是就瞎了嗎、
“巫玄神君，本族之中，聰慧的人族，都在這里了?！?p> 巫玄點(diǎn)了點(diǎn)頭。在他的記憶中，有巢氏的誕生是因?yàn)椋?p> 原始時(shí)代人類(lèi)少而禽獸多，人類(lèi)居住在地面上，經(jīng)常遭受禽獸的攻擊，每時(shí)每刻都存在著傷亡危險(xiǎn)。在惡劣環(huán)境的逼迫下，人類(lèi)居無(wú)定所，飽受禽獸蛇虺荼毒。后來(lái)，有位圣人發(fā)現(xiàn)，在樹(shù)上建筑房屋，既可擋風(fēng)遮雨，又能躲避禽獸，人們欣喜無(wú)比，紛紛效仿，爾后擁立這位圣人為酋長(zhǎng)，號(hào)有巢氏。
這樣的人才，顯然是需要慢慢的引導(dǎo)的，眼下人族居無(wú)定所，有的在大地之上，以地為床，以天為蓋。當(dāng)夜晚降臨的時(shí)候，一不小心就被妖獸給叼跑了。顧而有的則是需要在山洞之中，隱藏自己。
不周山，祖脈的聚集之地，唯有共工一怒撞碎不周山，自身隕落之下，才使得不周山的靈氣消散。
現(xiàn)在的不周山，可是神仙洞府，有山洞，也是機(jī)緣巧合之下，才被人族找到的，一般的話，不是神靈的洞府，就是靈根的誕生地。
有巢氏是蓋房子成為人族三祖之一的，眼下只需要他慢慢的引導(dǎo)即可。
“諸位，一般晚上是如何休息的呢？”巫玄詢問(wèn)道。
話題的制造，以及誘導(dǎo)，是一門(mén)精深的學(xué)問(wèn)，后世還有人出書(shū)，掙了大錢(qián)，他雖然沒(méi)有讀過(guò)，可是要忽悠遠(yuǎn)古時(shí)期的山頂洞人，他還是有足夠的自信的。
“神君，吾等，就是走到哪里，睡在哪里，有和稀奇的嗎？”諸人疑惑的詢問(wèn)道。
他們也不清楚，為何神靈會(huì)問(wèn)出，如此奇葩的問(wèn)題，或許在他們的眼中，神靈是一個(gè)個(gè)精分的瘋子。若不然，怎么會(huì)問(wèn)出如此奇葩的問(wèn)題。
有什么想法，只要施展法術(shù)，立馬就能實(shí)現(xiàn)，為何要費(fèi)盡心思的出這樣的問(wèn)題。
不人哉！
“呃！你們觀這山洞與你們平時(shí)的睡覺(jué)，又有何區(qū)別。”巫玄耐心的引導(dǎo)著。
“區(qū)別，山洞里面溫暖，以及安全，”其中一人道。
“對(duì)了，既然知曉山洞安全、溫暖該如何做呢？”
“再尋找的話，山洞少的可憐，附近之中，沒(méi)有幾個(gè)山洞，或者被強(qiáng)大的妖獸占據(jù)，吾等不能占據(jù)那里?！逼渲幸蝗松鷼獾?。
巫玄皺著眉頭，遠(yuǎn)古時(shí)期的人族，一切都是以掠奪為主要的發(fā)展方式，也就是神農(nóng)之后，這一狀況才發(fā)生根本的改變。
種植蔬菜，圈養(yǎng)妖獸，提供源源不絕的糧食與肉食。這才是一個(gè)文明衍生出來(lái)的正確的形式。至于之前的時(shí)代。不過(guò)是在渾渾噩噩罷了。
“除了山洞呢？難道你們就沒(méi)有想過(guò)制造出這樣的房子嗎？”巫玄引導(dǎo)道。
制造，如何制造呢？有的人已經(jīng)出去行走心儀的材料筑造自己心儀的房子，有的人爬上高大的樹(shù)木，有的人則是在地上挖起一個(gè)深坑。有的則是拿石材想要堆積出一個(gè)房子。巫玄站在洞府的門(mén)口，露出欣喜的笑容。
既然人族聰慧之輩，已經(jīng)找到自己的想法，并付諸實(shí)踐，他接下來(lái)只要等著收割自己果實(shí)就可以。
無(wú)論是哪一位人族俊杰，先一步造出房子來(lái)，都有一部分的功德豐潤(rùn)到他的身上，至于之后的人，巫玄只有為他們默哀三分鐘，沒(méi)辦法，第一名就是這樣的吃香，至于只有的第二、第三只能是陪襯，和冥河老祖一般，造化阿修羅一族，僅僅獲得一點(diǎn)點(diǎn)的功德。
雖然他的造化之道，不人門(mén)，強(qiáng)行將魂魄與血海結(jié)合為一體，可是切有著強(qiáng)大的修為，比起人族來(lái)說(shuō)，也算是神異之類(lèi)，最高的阿修羅一族，一出生就有大羅金仙的實(shí)力，與他無(wú)異?？墒蔷褪且?yàn)槭堑诙卧旎觥?p> 獲得的功德，僅有女?huà)z的一丟丟。
沒(méi)辦法。天道的運(yùn)行程序，誰(shuí)知道其中有沒(méi)有貓膩。
隨著第一位人族俊杰，將石頭壘成的房屋出現(xiàn)在巫玄的眼前的時(shí)候，其余的人族先輩，也不過(guò)是搭起一個(gè)框架。
顯然眼下的少年，就是未來(lái)的有巢氏。
“神君，吾等房屋已經(jīng)搭建成功了。”少年興奮的說(shuō)道。
眼下的人族，一個(gè)個(gè)都是先天道體，壽命悠久，輕易的可以活個(gè)萬(wàn)兒八年的，故而第一批人族還沒(méi)有萬(wàn)千的消散，生育出來(lái)的第二代人族，依舊如此，這也是少年，依舊沒(méi)有老去的原因之一。
眼前的少年，在巫玄的眼里，壽元五百，可是依舊風(fēng)采依舊，怪不得會(huì)成為人族三祖之一。
“有巢氏，你既然已經(jīng)造出天地自己第一座房子，那就昭告天地吧。”
“謝神君?！?p> “天道在上，今有有巢氏見(jiàn)人族無(wú)房屋居住，建造屋舍供人族修養(yǎng)，望天道鑒之?！?p> 乖乖的蘋(píng)果，竟然有如此文采，比起他來(lái)說(shuō)，強(qiáng)太多了，先將自己做出的貢獻(xiàn)說(shuō)出來(lái)，在祈求天道落下無(wú)邊功德。
顯然也是一位深藏不露的大佬，只不過(guò)暫時(shí)他不知曉罷了。
誓言還沒(méi)有結(jié)束，天道金眼閃爍著瞳孔，在巫玄的視野之中，其中竟然有鴻鈞道祖的身影，打坐的目光，微微張開(kāi)，顯然也是為人族一日誕生三尊大羅震驚到了。
人族雖然作為天道未來(lái)的的主角，可是一日三圣這樣的事情，鴻鈞道祖也會(huì)做出詢問(wèn)，三尊區(qū)區(qū)大羅，自然不會(huì)被他放在眼里，最為主要的是其身后代表著的意思。由不得他不親自出面。
巫玄轉(zhuǎn)身走入山洞中，不在觀看，功德既然已經(jīng)落下，自然就不會(huì)缺少他的，若是不落下功德，巫玄自然也就沒(méi)有什么辦法。
可是既然落下了，就不會(huì)缺少了他的些許功德。
花開(kāi)兩朵。遠(yuǎn)在媧皇宮與女?huà)z商討劃分的道德天尊，皺著眉頭，注視著不周山上的人族。