修仙界的術(shù)法之道并無明確劃分，但洛虹為了自身的研究，將此道大致分為了三類：法術(shù)、咒術(shù)、玄術(shù)。
法由靈生，咒出于神，玄通變化。
此三術(shù)分別對應(yīng)修仙者的精氣神三寶，乃是一切神通的根本。
現(xiàn)今人界，修仙者運用最多的便是法術(shù)，咒術(shù)較少，雖有卻并非主流，不是人人都修習的，而玄術(shù)更是罕見之極，因為此類術(shù)法對肉身的需求過高。
在天南這邊，修仙者對咒術(shù)的認知一般局限于迷魂...
修仙界的術(shù)法之道并無明確劃分，但洛虹為了自身的研究，將此道大致分為了三類：法術(shù)、咒術(shù)、玄術(shù)。
法由靈生，咒出于神，玄通變化。
此三術(shù)分別對應(yīng)修仙者的精氣神三寶，乃是一切神通的根本。
現(xiàn)今人界，修仙者運用最多的便是法術(shù)，咒術(shù)較少，雖有卻并非主流，不是人人都修習的，而玄術(shù)更是罕見之極，因為此類術(shù)法對肉身的需求過高。
在天南這邊，修仙者對咒術(shù)的認知一般局限于迷魂...