34 逍遙04 關(guān)澗

　　關(guān)澗喜歡塔，這種高聳、又孤立的建筑讓他覺(jué)得很像自己。

　　關(guān)澗喜歡釋放光芒，指引航船的燈塔，更喜歡僅僅只是用來(lái)觀景的塔。

　　在孤寂無(wú)人的夜里，走到這種塔的最上層，望著塔外的風(fēng)景，會(huì)讓關(guān)澗有種重新認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)知世界的感覺(jué)，奇妙又通透，如風(fēng)過(guò)湖畔，花香、水氣、土腥味渾然一體。

　　而正是因?yàn)檫@份喜歡，當(dāng)關(guān)澗得到逍遙文明給的資源后，他沒(méi)有去做什么宇宙帝王、也沒(méi)有建立一個(gè)滿(mǎn)是bug的城市自?shī)首詷?lè)。

　　他選擇建一塔樓，待在里面靜心鉆研自己喜歡的事情——藝術(shù)與文化、歷史與哲學(xué)、理性與思辨。

　　關(guān)澗的宇宙空空茫茫，只有這一間塔樓，但這塔樓之中包羅萬(wàn)象，各種古籍、電子書(shū)乃至石碑石刻都有，方便關(guān)澗查看、閱讀。

　　看了一段時(shí)間后，關(guān)澗突然有所明悟，知識(shí)本身才是最關(guān)鍵，它的載體可以是多種多樣的。

　　于是關(guān)澗便不只執(zhí)迷于“書(shū)本”，開(kāi)始從音樂(lè)、戲曲、繪畫(huà)乃至游戲中尋求知識(shí)的靈光。

　　何為知識(shí)的靈光？

　　用關(guān)澗的感受來(lái)說(shuō)就像是跳躍于事物之上的光點(diǎn)。

　　有的時(shí)候關(guān)澗從書(shū)本上看到“它”，便來(lái)了興趣，開(kāi)始尋找和閱讀相關(guān)內(nèi)容。

　　有的時(shí)候關(guān)澗從繪畫(huà)和音樂(lè)中得見(jiàn)“它”的身影，便去追尋類(lèi)似風(fēng)格之物。

　　關(guān)澗發(fā)現(xiàn)有的類(lèi)似之物，彼此之間有隱隱約約的關(guān)系，有的則看似沒(méi)有，似乎只是恰好一樣。

　　再往深處研究，卻又會(huì)發(fā)現(xiàn)這世界上哪有偶然？都有必然的因果、因緣罷了。

　　有時(shí)關(guān)澗會(huì)追尋一字的起源、一字的象形，一個(gè)字詞的誕生、意義的變更和消亡。

　　如“無(wú)尖不商”、“如空穴來(lái)風(fēng)”，從中關(guān)澗可以看出時(shí)代的變更、人心的變幻。

　　摸到事物脈絡(luò)，找到事物的關(guān)鍵所在，想到一件事的答案后，關(guān)澗便會(huì)興高采烈。

　　如見(jiàn)花開(kāi)、如聞?dòng)曷?，朝聞道夕死可矣?p>　　為何？只因從聞道這一過(guò)程中體悟到了活著的實(shí)感，所以到了晚上便可以為道而死。

　　有人說(shuō)人的欲望是永無(wú)止境的，誠(chéng)然如此，然而人也是有惰性的，有的時(shí)候，欲望被粗淺的滿(mǎn)足之后，便會(huì)不思進(jìn)取。

　　關(guān)澗自以為有所收獲后，便懶散下來(lái)，他不再去追尋艱深的道理，而是沉溺于能給他帶來(lái)短暫、鮮明快慰的事物中。

　　如飲醇酒，悠悠轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、恍恍惚惚、飄飄欲仙，時(shí)光易逝。

　　直到這一天，關(guān)澗將一本小說(shuō)翻到了它的最后一頁(yè)。

　　“這么有趣的故事，怎么沒(méi)有下文了？”關(guān)澗有些郁悶的合上書(shū)，查找了下資料后，才發(fā)現(xiàn)該書(shū)的作者和他一樣是逍遙文明的成員。

　　而現(xiàn)在所有逍遙文明的成員都分配了一個(gè)屬于自己的小宇宙，沉溺于其中，不再交流。

　　所以關(guān)澗不清楚這未完的小說(shuō)有沒(méi)有后續(xù)了，

　　無(wú)法看到故事下文的關(guān)澗抓耳撓腮、心焦如焚，最后決定試著與原作者聯(lián)系一下。

　　然而，逍遙文明給每個(gè)成員分配資源構(gòu)建自己的世界，這既是樂(lè)園也是墳?zāi)梗屗麄冊(cè)跉g愉之中面對(duì)宇宙終結(jié)。

　　既是墳?zāi)?，那在一開(kāi)始便沒(méi)有設(shè)計(jì)彼此溝通的功能。

　　在屬于自己的虛擬宇宙中，每一個(gè)逍遙文明成員都相當(dāng)于無(wú)所不能的神，但當(dāng)他們離開(kāi)這里后，便會(huì)變回?zé)o力的凡人。

　　不過(guò)，或許是因?yàn)橄胍吹较挛牡目是筇珶肓伊?，關(guān)澗并沒(méi)有直接放棄，而是用自己虛擬宇宙中的資源制作了許多能在宇宙中航行的無(wú)人機(jī)，試圖尋找那本沒(méi)有完結(jié)小說(shuō)的作者。

　　結(jié)果，因?yàn)槊總€(gè)虛擬宇宙都是封閉的，從外部萬(wàn)難突破，關(guān)澗苦尋無(wú)果，最后放棄了。

　　但這次探索也并非沒(méi)有收獲，關(guān)澗掌握了制造飛船離開(kāi)虛擬宇宙、探索真實(shí)宇宙的技術(shù)。

　　接下來(lái)，因?yàn)闊o(wú)法找到原作者，關(guān)澗便打算制造一個(gè)AI讓它續(xù)寫(xiě)這個(gè)故事。

　　這個(gè)方法一開(kāi)始進(jìn)行的很順利，結(jié)局連幾秒鐘都沒(méi)用上便寫(xiě)了出來(lái)，只是關(guān)澗看了以后覺(jué)得這是狗尾續(xù)貂，完全沒(méi)有他想象中的美好。

　　于是便繼續(xù)改造AI，這一改便是千百萬(wàn)次的失敗。

　　失敗的都快要麻木的關(guān)澗突然明白，他這樣隨心所欲的修改是不行的，效率太慢了。

　　于是關(guān)澗開(kāi)始研究起AI的構(gòu)造原理，它們是怎么樣通過(guò)算法模擬人類(lèi)的。

　　收獲很多，但依舊原地踏步。

　　因?yàn)樵贏I領(lǐng)域，逍遙文明的技術(shù)已經(jīng)達(dá)到改無(wú)可改的境界了。

　　關(guān)澗最多也就是掌握這技術(shù)，完美使用這技術(shù)，但無(wú)法繼續(xù)突破。

　　最終關(guān)澗制造了一臺(tái)AI，祂能摘取星辰為棋子，再以宇宙為棋盤(pán)，排列組合。

　　而如今，關(guān)澗要祂模擬人性、構(gòu)建藝術(shù)。

　　與之相比，摘取星辰為棋，反而要簡(jiǎn)單一點(diǎn)。

　　畢竟一個(gè)只是把物質(zhì)放在固定軌道上，而另一個(gè)卻是要讓人心滿(mǎn)足，道一聲完美。

　　結(jié)果最后得出的小說(shuō)結(jié)尾卻依舊沒(méi)能讓關(guān)澗完全滿(mǎn)足，他覺(jué)得原作者的話(huà)可能會(huì)寫(xiě)出更棒的結(jié)尾。

　　“不，未必如此?！标P(guān)澗搖了搖頭，自己否定了自己的想法。

　　狗尾續(xù)貂、半路腰斬、晚年不詳，結(jié)局?jǐn)[爛、挖坑不填的作者多著呢，萬(wàn)一這本小說(shuō)的原作者是這樣的話(huà)，那還不如這個(gè)AI寫(xiě)的結(jié)局……

　　“但，這依舊不是我想要的完美結(jié)局?！标P(guān)澗原本懶散的眼色突然變的堅(jiān)定起來(lái)。

　　他想去讀歷史、理哲學(xué)、研人心，為那個(gè)他覺(jué)得有趣的故事續(xù)寫(xiě)一個(gè)以他角度來(lái)看的完美結(jié)局。

　　這是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的旅行，直到關(guān)澗自己滿(mǎn)意。

　　當(dāng)然也可能是一個(gè)短暫的旅行，只要關(guān)澗妥協(xié)，那么什么樣的結(jié)局都可以接受，只要自己原諒自己，那么一切的錯(cuò)便不是錯(cuò)。

　　最后，關(guān)澗沒(méi)有妥協(xié)，他花費(fèi)了無(wú)數(shù)時(shí)間和精力，終于在那盡頭寫(xiě)出了他理想中的故事。

　　不厚也不薄的書(shū)放在關(guān)澗手邊，這是他自己所編寫(xiě)的故事，所以他對(duì)這個(gè)故事早已爛熟于心。

　　但他依舊不耐煩的看了一遍又一遍，讓書(shū)頁(yè)邊緣卷曲，只為了讓自己安心，自己成功了，抵達(dá)了一處終點(diǎn)，一份情感、一道夙愿有了歸宿。

　　那么接下來(lái)的光陰該如何度過(guò)？

　　站在窗邊，關(guān)澗望向塔外。

　　原本那塔外空無(wú)一物，只是虛妄與虛無(wú)，但現(xiàn)在那里有了清風(fēng)明月，有了秀麗的青山和夢(mèng)幻如藍(lán)寶石的湖泊。

　　這些都是關(guān)澗喜歡的那個(gè)故事中出現(xiàn)的場(chǎng)景，關(guān)澗將之制造出來(lái)，以此感受、推演那個(gè)故事的后續(xù)。

　　溫和的風(fēng)拂過(guò)，翻動(dòng)關(guān)澗手邊的書(shū)，封面之上用瀟灑、流麗的筆觸寫(xiě)了一個(gè)“心”字。