卓清越左手在虛空中撫弄著清風(fēng)，一只蝴蝶在手掌上方翩翩起舞，蝴蝶卻好像沒有察覺到自己一直在原地打轉(zhuǎn)。
“這世間并非你想的那般模樣?！?p> “哪般模樣？”
收回手掌，蝴蝶飛向旁邊的野花叢中，她握住宋不言的手，一股氣息沿著他的手臂經(jīng)脈緩緩而行。
“引氣?！?p> “啊？”
“沒看書嗎？”卓清越微微皺眉。
“呃...我說看了你信不？”宋不言確實(shí)看了，只是沒怎么記。
這讓他有點(diǎn)不好意思，還有點(diǎn)...惱火，招呼都不打一個(gè)，一點(diǎn)也不禮貌有沒有，突然來這么搞，讓自己都來不及掩飾不學(xué)無術(shù)的本性和朽木的資質(zhì)。
看她眉頭都打結(jié)了，自己還是假裝配合一下吧。
說來也怪，宋不言放松下來后，那道越來越慢的氣息，似乎前進(jìn)的阻力減少了不少，而宋不言本已忘記的書上的內(nèi)容開始浮現(xiàn)在腦海中：人有天罡，在身為機(jī)目...斬關(guān)開竅，靈子充盈...與道合真...
漸漸的，胸腹之中生出一絲若有若無的氣息，微弱到幾乎感覺不到存在。
不知過了多久，這道氣息慢慢的變得清晰起來，開始本能的、小心翼翼的試探著靠近那道不屬于自身的氣息。
那道氣息很溫和的接受了宋不言自身的氣息的檢察試探，并試圖主動(dòng)融入他的氣息之中。
“轟！”兩股氣息相融的剎那，宋不言腦中一震，不知什么時(shí)候閉上的眼睛一下了睜開來，整個(gè)世界都不一樣了！
眼前的景象變得玄妙無比，似近實(shí)遠(yuǎn)，似慢實(shí)快，蝴蝶的翅膀每一次扇動(dòng)都變得清晰緩慢；耳中傳來遠(yuǎn)處地低下的蟲鳴，鳥的叫聲，樹木的婆娑聲交織而不雜亂；每一寸皮膚都能感受到風(fēng)是怎么經(jīng)過的...
再看向卓清越，令人沉醉！
卓清越松開手，失去支撐的微弱氣息也隨之消失，宋不言眼前的景色忽然崩塌，讓他很不適，驚問道：“這是什么！”
“入微！”卓清越淡淡的說道。
“什么是入微？”雖然對(duì)一些事情有些猜測，但剛才的經(jīng)歷還是讓宋不言心里翻起了驚濤駭浪，這是個(gè)什么樣的世界？
“剛才便是入微。”
“這倒底算怎么回事？你給我講清楚！”驚訝退散，宋不言大惱，難道自己這十年的經(jīng)歷什么也不是？在這世間白活了十年？
“嗯？”卓清越瞄了他一眼。
“呃...我是說...你十年前怎么不告訴我?！彼尾谎圆弊右豢s，輕聲解釋，頓了頓，又大氣的說道：“不過已經(jīng)過去十年了，算了，我也懶得和你計(jì)較...快給我講講?！?p> 見他這幅疲怠樣子，卓清越搖了搖頭，說道：“我也不知道從哪里講起，這世間你已經(jīng)知道的和容易知道的我就不說了，說點(diǎn)你可能不知道的吧，畢竟進(jìn)了山門。”
宋不言臉色一正，心里翻了個(gè)白眼，暗道：原來你還知道自己有義務(wù)的哈。
“世間生靈億萬，多是隨波逐流，期間也涌現(xiàn)不少人杰，或改朝換代統(tǒng)管萬民，或著書立卷以傳萬世，或點(diǎn)石成金聚家財(cái)萬貫；還有一些人，感悟天道人道，以期能得窺天機(jī)...”
卓清越一臉恬靜，娓娓而言語氣淡然，宋不言聽得是心潮澎湃，目瞪口呆，仿佛另一幅絕然不同的歷史畫卷在他眼前緩緩展開。
遠(yuǎn)古至今千萬年下來，耗損無數(shù)前輩的生命和智慧，終于漸漸被他們踏出一條羊腸小道，雖然看上去還遠(yuǎn)未到達(dá)那迷霧般的盡頭，但終歸是到了迷霧所在。
有眾多前輩高人歷經(jīng)千萬年打磨，留下了攀登的法門；也有驚才絕艷之輩自證其道，另創(chuàng)神通，期間也發(fā)生過無數(shù)可歌可泣的動(dòng)人故事。
直到七百多年前，如同春風(fēng)吹過，剎那間野草閑花盡皆開放，形成了現(xiàn)在的八大山門，之后七百年間平靜如水，再無人閃耀世間。
“自在觀眾生，掩月入紅塵；
草堂風(fēng)自來，西麗無不同。
太初丹壺經(jīng)，梵音往生辰；
弈劍萬物開，顧氏擁半城?！?p> 宋不言越聽臉上越精彩，來到這世界茍了十年，今天才向他揭開了一角神秘的面紗。
這八句話，每句話前兩個(gè)字代表這世間最頂尖的八個(gè)山門，分別是陳知白所在的自在山莊，偷襲卓清越的景平生出自掩月樓，和卓清越所在的韻墨草堂，西麗島、太初庵、梵音寺、弈劍閣、顧半城。
后三個(gè)字則代表這家的立派功法或特點(diǎn)。
當(dāng)然，還有一個(gè)瀾皇，不過只知他是沙場證道，還沒有功法描述。
經(jīng)過卓清越的一番解說講述后，在宋不言看來，那八家加上瀾皇就是這世間最頂尖的九大字號(hào)，在世間有著超然于外的地位。
本來在七百多年前，還未覆滅的大一統(tǒng)蔡國只有三大字號(hào)：自在山莊、韻墨草堂、太梵廟。
后來忽如一夜春風(fēng)至，自在山莊一個(gè)叫葉央的男人，離開了自在山莊創(chuàng)建弈劍閣，韻墨草堂一個(gè)叫蘇墨離的女子，棄草堂居于西麗島。
太梵廟一分為二為太初庵和梵音寺。
掩月樓和顧氏也在那個(gè)時(shí)代崛起，開派祖師頗具傳奇色彩，據(jù)說掩月樓是一個(gè)風(fēng)塵女子所創(chuàng)，而顧氏一族興盛是由一個(gè)商賈而起。
各山門都有自身的獨(dú)到之處，且因人而異，像草堂和西麗島，功法同出一脈，雖說如此，也只是在前期相似，證道之后自然各不相同，何況幾百年下來，有些細(xì)微處經(jīng)過演變，也有所變化。
世間億兆生靈，大多無修行資質(zhì)，有一小撮人或許有資質(zhì)，但無法感知天地之道也是枉然，只有身具資質(zhì)者，又得修者引路，方可得入山門修行。
從這方面看來，宋不言無疑是幸運(yùn)的。
而卓清越帶他領(lǐng)略的，便是韻墨草堂功法的第一境“入微”，第二境“炁意升”，她現(xiàn)在便是這一境；第三境“隨心意”，因?yàn)楸灰u受傷從這一境跌落；第四境“風(fēng)自來”，第五境“上蓮臺(tái)”。
其他幾家也大致相同，不過叫法稱呼不一樣罷了，統(tǒng)稱分為第一層“入境”、第二層“聞道”、第三層“證道”、第四層“合道”、第五層“蓮臺(tái)”，共五境。
直至近三十年，好似春風(fēng)又起，瀾皇，陳知白，葉晚堂，徐北望等人慢慢浮出水面，令已七百年難見合道的一眾山門驚訝不已。
當(dāng)年瀾皇止步于撫水，沒能過桐安圍安歌，原因之一，桐安是顧、葉兩家的自留地，在蔡國時(shí)代，鹽利就是這兩家的主要聚財(cái)方式，瀾月產(chǎn)鹽幾近一半出自桐安，顧氏顧南衣和弈劍閣葉晚堂自然不會(huì)答應(yīng)瀾皇的建極衛(wèi)入桐安。
原因之二，徐北望從中州國東都親臨安歌，領(lǐng)黑水營至桐安與安歌交界處排兵布陣，遙拒瀾皇建極衛(wèi)；再加上一些不為人知的原因，才形成目前的格局。
當(dāng)年瀾皇本欲建一軍城，至于后來為什么又改建為行宮，將撫水州城民力物力耗費(fèi)怠盡，使撫水城這些年難以恢復(fù)往日繁榮，估計(jì)也有著不為人知的內(nèi)情。
卓清越一臉神往的說道：“聽我?guī)煾刚f，當(dāng)年瀾皇的不第刀、葉晚堂的秋水劍、顧南衣的卷山袖，戰(zhàn)意直透千里相抗，瀾皇先后以一拒二，刀意不降反升，不落下風(fēng)。
和顧葉二人相持片刻，竟隱隱壓制住了二人，不第刀意氣勢更盛，分出第三道戰(zhàn)意向徐北望而去，與徐北望的山河锏相撞，一觸即分，勝負(fù)如何至今無人得知。
能和瀾皇相抗，無疑也已入合道境，那年顧南衣正好三十，而弈劍閣葉晚堂和自在山莊徐北望還不到三十；七百年難見合道者，此次四個(gè)竟然同時(shí)現(xiàn)世，戰(zhàn)意雖不聞?dòng)谑篱g平民百姓，但‘入境’之上的修練者皆所獲匪淺?！?p> 宋不言一拍大腿，大嘆，“真是...驚雷這通天修為天塌地陷紫金錘！”
“...”