“好了，小子，跟你說(shuō)了這么多，也差不多了?！?p> “你要謹(jǐn)記！”
“不要跟任何人說(shuō)過(guò)你吞了“天孤珠”，我是無(wú)所謂，反正是死不了，而你一旦暴露了，差不多要死了…?！?p> 我相信，你那所謂的“師傅”也會(huì)保密的。
“無(wú)聊了太久，一次性說(shuō)了這么多話，真舒坦?！?p> “行了，行了，我可沒(méi)時(shí)間陪你聊天?！?p> “你這個(gè)活了億萬(wàn)年的老頭，哪涼快哪呆著去吧?！?p> “我還有很多事要做，沒(méi)時(shí)間搭理你?！焙┎荒偷恼f(shuō)道。
“你小子，你??！…?！?p> ……………
“焚老魔”，從山洞之外走了進(jìn)來(lái)，叫寒冰雪穿好衣服，然后就馬上繼續(xù)“拎”著寒冰雪，繼續(xù)御空飛行。
路途中，數(shù)次從一些宗門(mén)上空飛過(guò)，但凡有人敢阻攔的，都被“焚老魔”一鐘“砸”死。
西方人界，“中三邑”，有一座完全由天外隕石鑄就的城池，名為“秩邑”，整座城池，都被一股詭異的氣氛籠罩著。
仿佛連人的靈魂，都能在這里被“禁錮”一般。
“秩邑”，之中有數(shù)不清的練武修仙人士。
其中還有三名能夠“御空飛行”的“結(jié)丹期”高手。
在感知到“焚老魔”的破空動(dòng)靜，三名高手齊齊御空飛了起來(lái)。
見(jiàn)是“焚老魔”，態(tài)度神色均是恭恭敬敬。
“參見(jiàn)邑主”
“都免了吧，少給老子整這套，退下吧！”
“焚老魔”叫三人退下。
而他眼睛的余光在看著寒冰雪。
發(fā)現(xiàn)他對(duì)“秩邑”，對(duì)那三名高手，都是充滿了戒備。
這很好，來(lái)到陌生之地，遇到陌生之人，戒備是必不可少的。
不過(guò)他這太明顯了，沒(méi)有把這戒備隱藏起來(lái)。
以后還得培養(yǎng)。
“我是這“秩邑”的邑主”，是焚天門(mén)長(zhǎng)老之一的“絕塵老祖”！”
“現(xiàn)在，距離“焚天門(mén)”的宗門(mén)大比，還有不到3個(gè)月?！?p> “我給你2個(gè)月半的時(shí)間，你給我把實(shí)力提升到筑基期3層以上，不然你就死吧?！?p> “我會(huì)殺了你取回我的“天孤珠”?！?p> “還有，關(guān)于“天孤珠”的一切事情要保密！”
“天孤珠是我無(wú)意間得到的，原本就只有我和我原先的徒兒知道，我拿給他領(lǐng)悟?！?p> “結(jié)果那廢物不爭(zhēng)氣，死了！”
“還差點(diǎn)把“天孤珠”弄丟?！?p> “你如果暴露了，你馬上就會(huì)死?！?p> “都不用等我出手，你就會(huì)死?！?p> 這“焚老魔”，望著腳下的“秩邑”，原本蔑視一切的眼神之中，不經(jīng)意間閃過(guò)一絲異樣，似悲哀，似思念，似傷懷。
這情景出現(xiàn)在他這個(gè)殺人如麻的“魔”身上，頗有些怪異。
……………
夜色將近，烈風(fēng)中。
寒冰雪回憶著自己的過(guò)往…
寒冰雪，18歲，殤城寒家四長(zhǎng)老曾孫之一，自幼父母遇害，于數(shù)日前，得奇遇。得“天孤珠”。
被“焚老魔”逼為弟子。
入住“秩邑”！
窗臺(tái)上，擺放著一本書(shū)，《焚天錄》，這本書(shū)，似乎是這“秩邑”，曾經(jīng)的一名女性魔頭所寫(xiě)，不過(guò)這并不是什么修煉的功法。
只是對(duì)整個(gè)滄云大陸的修人，修魔，修神，修妖的介紹。
剛才，“焚老魔”，把這《焚天錄》，拿給寒冰雪的時(shí)候，好像情緒有點(diǎn)不對(duì)勁。
“我把這本書(shū)交到你的手上，2個(gè)月半之內(nèi)，這本書(shū)但凡有一點(diǎn)點(diǎn)損壞，我要你碎尸萬(wàn)段！”
書(shū)中，詳細(xì)記錄了，開(kāi)經(jīng)辟脈之術(shù)。
練武修仙，需要吸收這天地間的靈氣，而吸收這靈氣，需要經(jīng)脈。
這經(jīng)脈，選擇不同的道路，未來(lái)也有所區(qū)別。
凡人練武修仙，可入魔，可成神。不過(guò)成為妖會(huì)困難一點(diǎn)點(diǎn)。
練武修仙最低層，也就是寒冰雪現(xiàn)在的層次，筑基期1層初期。
達(dá)到這一境界，不需要特殊的功法口訣，甚至有的凡人，都知道練武修仙的功法。
不說(shuō)其他，之前那殤城寒家里多的是。只是沒(méi)幾樣高檔貨色而已。
筑基期:修行起步階段，可以看出修真者的種種跡象，鑄造身體基礎(chǔ)，體內(nèi)丹田位置有發(fā)光的蓮子形物體發(fā)育，符咒上可以表現(xiàn)出異相（如飛行、起火、爆炸）。
祈福禳災(zāi)，驅(qū)病救人。筑基就是大道之基，對(duì)你未來(lái)的成就有著巨大的影響。
筑基有好有差，區(qū)別只是對(duì)于大道的理解。
關(guān)于對(duì)天地萬(wàn)物的理解程度不同造就了不同的筑基。并且，根據(jù)各人領(lǐng)悟到的規(guī)則不同，筑的基也不盡相同。
例如，假如你對(duì)時(shí)空的理解遠(yuǎn)超常人，那么你的筑基屬性就是“時(shí)空”！
此階段的修者根據(jù)筑基的屬性不同會(huì)具有多樣的功能區(qū)別，例如“時(shí)空”之基的“捕捉時(shí)間”“空間穿梭”（當(dāng)然，要做到以肉身穿梭很難，這里指的是筑基期的意識(shí)）
結(jié)丹期:心動(dòng)后的平穩(wěn)，步入真正修真的中期階段，符咒等已經(jīng)頗懼靈驗(yàn)，可以幻化形體，展現(xiàn)萬(wàn)千幻想，
法術(shù)等威力大漲，永駐容顏。
開(kāi)始與武道界有本質(zhì)上的區(qū)別。
修性命，心如水。
平穩(wěn)的心性波動(dòng)是跨入結(jié)丹期的前提。
達(dá)到此境界的修士足以被稱(chēng)為大能金丹真人了，已經(jīng)可以構(gòu)建思維投影，虛假記憶于識(shí)海之中，對(duì)于天地萬(wàn)物的理解達(dá)到一個(gè)新的高度。
順便一提，此境界的修士的壽元將大幅增長(zhǎng)。
古人云“金丹大道”所指的就是一個(gè)圓滿的道行。天有三十三重，丹有三色：金光耀世，紫光氤氳，無(wú)色萬(wàn)千。凡求丹者，無(wú)不心境圓滿，結(jié)丹期的修者所擁有的不僅僅是一個(gè)圓滿的心境，更是一顆“不畏世間渾濁”的燦燦金丹。
達(dá)到這一境界就可以“御空飛行”！
元嬰期:蓮花心臟發(fā)育成一個(gè)本相嬰兒，真正步入修真殿堂。
法術(shù)道術(shù)進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段。
符咒等已經(jīng)具備某些實(shí)體的性質(zhì)。
丹田處有個(gè)處于更高維度的嬰兒，法術(shù)威力大漲，已能溝通天地，推演萬(wàn)物之始轉(zhuǎn)終，神游太虛，渺渺大羅，指日可待。
此境界的心境將無(wú)比自信與強(qiáng)大，壽元翻倍，元神處于增長(zhǎng)狀態(tài)中，隨時(shí)可以跨入下一個(gè)境界。
真正可以被稱(chēng)為大能的境界，肉身與元嬰可分可合，穿梭物質(zhì)界與靈魂界，“我眼中的世界，可以二分”。
道家的元嬰之所以強(qiáng)大，其根源來(lái)自于修士自身的三魂七魄，所謂陽(yáng)神就是可以出竅了的元嬰，但是想在物質(zhì)界顯化出陽(yáng)神所需要的魂力十分龐大，差不多相當(dāng)于一個(gè)凡人一生的魂力，因此今世的元嬰大能幾乎不可見(jiàn)。
但是，一旦嬰成，就將擁有“神游太虛”“天眼通”“推演萬(wàn)物”的無(wú)上神通。
其中“神游太虛”可以讓你在不同次元遨游，“天眼通”可讓你足不出戶預(yù)知天下事，區(qū)分陰陽(yáng)，“推演萬(wàn)物”知吉兇。
每一個(gè)元嬰期的大能幾乎在最后都平靜了下來(lái)，經(jīng)歷了人生的起起伏伏跌跌蕩蕩最后所余之物就是這顆平靜的心。
涅槃期:如實(shí)正觀世間集者，則不生世間無(wú)見(jiàn)；如實(shí)正觀世間滅者，則不生世間有見(jiàn)。
世間指五受陰：色受想行識(shí)，亦指十八界，即六根六境六識(shí)。
世間集，指五受陰的流轉(zhuǎn)變異是隨無(wú)明貪愛(ài)因緣驅(qū)動(dòng)支持而有生命現(xiàn)象，是實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)前一切，所以不會(huì)說(shuō)一切都沒(méi)有。
世間滅，指五受陰的流轉(zhuǎn)變異隨著無(wú)明貪愛(ài)因緣滅除而不再有生命現(xiàn)象，所以不會(huì)說(shuō)一切的存在都是實(shí)有永恒。
涅槃，必須先了解因緣法。生是依因緣支持而生，不是本來(lái)就有。
而凡生起之一切，皆會(huì)隨其賴(lài)之生起的因緣滅而滅，不會(huì)恒常存有。而隨著因緣的滅盡，稱(chēng)之“滅”，此為涅槃。
平時(shí)我們所以為的生滅，是以為事事物物自己在那邊生滅，但事實(shí)上并非如此。
事實(shí)只是依著五受陰因緣相互影響而不斷再改變，只是改變并未滅去。只有隨五受陰因緣滅盡，才是滅，而“滅“無(wú)因緣可記說(shuō)。
生命的升起，是依種種因緣條件才有的現(xiàn)象，隨著五受陰因緣和依無(wú)明和貪愛(ài)驅(qū)使之條件的變異，而不斷變化生命型態(tài)。
只有隨著無(wú)明和貪愛(ài)的滅除，驅(qū)使五受陰增長(zhǎng)的因緣消除，無(wú)依此因緣影響的未來(lái)生命現(xiàn)象升起，是為滅。
依因緣滅而滅，不能說(shuō)去哪里或在哪里，只是無(wú)生命升起的因緣。
并不是什么都沒(méi)有，也不是有什么。
純粹是探討因緣的流轉(zhuǎn)影響變異，并非有什么存在，也不是一切虛假，真真實(shí)實(shí)隨因緣生而生，隨因緣變而變，依因緣滅盡而滅，滅盡不起，無(wú)因緣可記說(shuō)。
化神期:化神期修士幾乎就不死不滅了。
基本上世間再無(wú)敵手，除非自己想死，不然別人很難殺死他。
但是傳聞也有一些特殊的方法可以殺死化神強(qiáng)者。
至于傳說(shuō)中的至尊，從來(lái)沒(méi)人達(dá)到過(guò)?！?p>