清朝末年和民國(guó)初期，私塾教育是最受歡迎的，無(wú)論在繁華的城市還是偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，都能看到穿著青布長(zhǎng)袍，留著長(zhǎng)辮子的私塾老師。在私塾里，你可以看到老師搖頭晃腦地教孩子們“之乎者也”。
南坑是一個(gè)貧窮落后的小村莊，以前這里沒有私塾，也沒有老師愿意來(lái)這里教書。
劉良友來(lái)了之后，孫順貴請(qǐng)木匠做了幾張簡(jiǎn)單的課桌椅，在自己的小客廳里開辦了私塾。
所謂的“私塾”，其實(shí)是用餐桌當(dāng)作講臺(tái)，下面擺了幾排桌椅作為學(xué)生的課桌。教室很小，只能容納七八個(gè)孩子。
劉良友模仿爺爺教書，辦私塾也挺得心應(yīng)手，積累了很多教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。盡管他年紀(jì)不大，但上課卻非常認(rèn)真，而且教學(xué)方式新穎，孩子們都很喜歡這個(gè)老師。
聽到這個(gè)消息后，鄉(xiāng)親們紛紛表示希望把孩子送到這里來(lái)讀書。但是教室太小，設(shè)備簡(jiǎn)陋，無(wú)法容納更多的學(xué)生，孫順貴只能禮貌地拒絕他們。
現(xiàn)在，劉氏和孫氏都建好了寬敞的祖廳。村民們看到這兒條件好了，就派代表去和劉殷商量，希望能擴(kuò)大私塾的規(guī)模，讓全村的孩子都能讀書。劉殷一口答應(yīng)了下來(lái)，他認(rèn)為，教育孩子、培養(yǎng)人才是他的責(zé)任，也是他搬到南坑，建設(shè)美好家園的一部分，也是為了傳承家族美德，展現(xiàn)杰出人物的格局。
“兒子，村民們希望我們能繼續(xù)辦私塾，并且擴(kuò)大規(guī)模，滿足全村孩子的讀書需求。你怎么看呢？”劉殷把劉良友叫到面前，用認(rèn)真的語(yǔ)氣問(wèn)。孩子已經(jīng)長(zhǎng)大了，他應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。
“爸爸，我也是這么想的，經(jīng)過(guò)一年多的學(xué)習(xí)和教學(xué)，我覺得非常棒。我非常熱愛這份工作，也喜歡這些可愛的孩子們。”劉良友同意繼續(xù)辦私塾，教孩子們讀書寫字。
私塾建在剛建成的劉家廳堂里。劉殷請(qǐng)木匠添置了課桌椅，購(gòu)買了教學(xué)器材。
父子倆一起動(dòng)手，擺放桌椅，布置教室。
私塾是啟蒙的地方，所以教室布置要嚴(yán)肅、美觀。正中間的祖宗牌位前掛著“大成至圣先師”孔子的畫像和“天地君親師”的橫匾額。畫像和橫匾剛好遮住了祖宗的神位牌，以免孩子們害怕。
開學(xué)了，孩子們?cè)诩议L(zhǎng)的陪同下前來(lái)報(bào)名讀書。有些家庭貧困的孩子也來(lái)參觀，但只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著，不敢進(jìn)來(lái)。劉老師走過(guò)去，把孩子們拉進(jìn)教室，幫他們辦理了入學(xué)手續(xù)。
劉老師對(duì)學(xué)費(fèi)沒有要求，家長(zhǎng)給多少都行。
圍屋的孩子們一律不收學(xué)費(fèi)，自家的孩子怎么能交學(xué)費(fèi)呢？
孩子們第一次來(lái)私塾時(shí)，要先跪拜孔子的畫像，然后恭敬地向私塾先生磕頭。每天放學(xué)時(shí)，他們要集體排隊(duì)，在孔子牌位前虔誠(chéng)地鞠躬，以此表達(dá)對(duì)華夏文化的敬仰。
劉氏的肖夫人來(lái)到這里后，有些不太適應(yīng)。雖然這里山清水秀，鳥語(yǔ)花香，但她對(duì)這里的環(huán)境還不熟悉，心里感到有些壓抑。
孫家的幾個(gè)大嫂、弟妹看出來(lái)她的心情，每次干完活回家都會(huì)去看看她，和她聊聊天。
晚上，幾個(gè)女人湊在一起，聊聊天，笑一笑。每當(dāng)她們說(shuō)完一段話題都會(huì)互相傻樂(lè)，感動(dòng)的時(shí)候會(huì)掉眼淚。
肖夫人覺得心里挺暖和的，感慨自己遇到好人，享受到了非親人卻比親人還要親近的幸福。
劉氏肖夫人也是個(gè)閑不住的人，有時(shí)候會(huì)跟著大嫂、弟妹們一起到田里干活。
時(shí)間長(zhǎng)了，孫家人覺得過(guò)意不去，干脆把豬路口二坵田劃給了劉殷。大家在勞動(dòng)中放松心情，創(chuàng)造財(cái)富。
在這兒定居得有田地山崗做后盾，才能保證生活無(wú)憂。
那時(shí)候南坑地廣人稀，只要肯干，哪兒都能開荒種糧食。
劉氏肖夫人想給孫兄一些銀子，當(dāng)作轉(zhuǎn)讓良田的墾荒費(fèi)。
孫順貴有點(diǎn)兒不高興：“弟妹，你這么客氣干嘛，我跟殷弟的感情可是沒法用錢來(lái)衡量的。我們家勞動(dòng)力多，只要努力干活，多掙十畝八畝良田也沒問(wèn)題?！?p> “豬路口”是南坑村最肥沃的產(chǎn)糧地，是鄉(xiāng)親們的存糧倉(cāng)庫(kù)。
傳說(shuō)這里過(guò)去是湖底，淤泥沉積了一米多深。馬鞍凹決堤后這里荒草叢生，一百多畝地綠油油的，風(fēng)吹過(guò)像波浪一樣起伏。
晚上，周圍山林深處的野豬成群結(jié)隊(duì)地跑來(lái)這里找吃的，草根就是它們的最愛。
綠草叢里留下了一條條野豬走過(guò)的痕跡。人們開荒的時(shí)候就叫它“豬路口”。
這里雖然已經(jīng)開荒種糧，但是野豬還是會(huì)晚上出來(lái)?yè)v亂。每家田邊都得搭個(gè)看守棚，備好獵槍、刀棍等武器，趕走野豬保護(hù)莊稼。
劉氏肖夫人雖然有了自己的良田，但是她沒有耕牛也不會(huì)耕田，這些農(nóng)活還得靠孫家?guī)兔Α?p> “弟妹，這兩畝田給你，收成也歸你。你只要在農(nóng)忙的時(shí)候幫幫忙就行了?！睂O順貴說(shuō)。
真是淳樸、善良的異姓兄弟啊！
劉氏肖夫人心里感激，也不好意思拒絕，只能把孫家的恩情記在心里。
農(nóng)閑的時(shí)候，婦女們就上山撿柴火、燒木炭、摘香菇紅菌。
下雨天大家就聚在一起納鞋底、做衣服，日子過(guò)得悠哉游哉，簡(jiǎn)直就是人間天堂。
從那以后，劉、孫兩家就以兄弟相稱，兩家人融合在一起，不分你我，有福同享，有難同當(dāng)。
劉殷每次回家都會(huì)帶很多東西，特別是家鄉(xiāng)買不到的洋火、洋油、洋皂等緊俏貨。劉殷一回家就跑去串門，分發(fā)物資。小孩子們會(huì)圍著劉殷，“大伯、大伯”叫得親親熱熱。劉殷就拿出糖果餅干遞給他們，摸摸腦袋問(wèn)他們學(xué)習(xí)怎么樣。
孫家兄弟上山采回來(lái)的香菇、木耳，打到的麂子、野雞也會(huì)按戶分配，大家一起分享美食。
劉殷分發(fā)壓歲錢，劉、孫兩家的孩子們?nèi)巳擞蟹?，人人平等；給他家的妻子買布料的時(shí)候也不忘給孫家的大嫂、弟妹各買一份；哪家人需要礱谷、篩米、做粄，幾個(gè)哥嫂就一起動(dòng)手搶著干……。
永興圍劉、孫兩家人緣好得不得了，就住在隔街對(duì)門。他們一起努力建設(shè)和諧文明的圍屋；他們齊心協(xié)力，力量就像一根結(jié)實(shí)的繩子，共同塑造了無(wú)法抵擋的圍屋精神。
這個(gè)強(qiáng)大的精神，推動(dòng)了圍屋道德文明建設(shè)和各種事情的快速發(fā)展，為以后的繁榮打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
后人用八個(gè)字來(lái)總結(jié)圍屋精神：“團(tuán)結(jié)、互助、忠善、奮進(jìn)”。這種聚人心的精神，就是永興圍屋的強(qiáng)大生命力。