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拐個(gè)仙尊當(dāng)徒弟

第五十一章 拜師

拐個(gè)仙尊當(dāng)徒弟 A元霜 3123 2020-12-03 23:31:18

  這一段岷江之畔都是荒無(wú)人煙的所在,四周峭壁林立,土地貧瘠,更別說(shuō)有什么道觀,到了第四天,山勢(shì)終于平緩下來(lái),遠(yuǎn)處似乎還有些屋舍田地,陳元慎下了船,此處溝壑縱橫,走了大半日,來(lái)到了一處村莊,打聽(tīng)一番,才知道此處靠近南疆,大多信奉巫術(shù),幾乎沒(méi)有人信奉道教,更別提有什么道觀,他不免有些失望,心里盤(pán)算這里人煙稀少,不如到去城里看一看,問(wèn)清了道路就離開(kāi)了村莊,玉和跟在后面,并不做什么提點(diǎn)。

  倆人沿著山路走,天氣已經(jīng)涼爽下來(lái),但這里山高林密,古木參差,山路崎嶇難行,他還是出了一身汗,倆人走了大半日卻未再見(jiàn)有城鎮(zhèn)的影子,天就快黑了,只能找個(gè)背風(fēng)之地安頓下來(lái)。

  陳元慎早就學(xué)會(huì)了在山林間辨別方向和尋找食物,生存不成問(wèn)題,但此處地廣人稀,山勢(shì)險(xiǎn)峻,鮮有人煙,倆人已經(jīng)翻過(guò)兩座高山,仍舊未見(jiàn)半點(diǎn)人跡,更別提什么城鎮(zhèn)了,玉和依舊不準(zhǔn)備管的樣子,陳元慎也知道這最后一關(guān)全憑天意,他若是與道門(mén)有緣,自然能過(guò)關(guān),若是無(wú)緣,即使找到道觀也不能得到道祖認(rèn)可,心里倒是平靜得很,默默找了些枯木生火。

  他們落腳的地方兩旁有石壁擋風(fēng),視野卻很開(kāi)闊,只見(jiàn)四周山勢(shì)猶如刀削斧鑿陡峭無(wú)比,山頂生長(zhǎng)著萬(wàn)年古木,山壁卻都是光禿禿的巖石,寸草不生,層層山巖色彩繽紛,宛若霞光,他舉目望去,遠(yuǎn)處的峭壁上影影約約有個(gè)模糊的暈影,定睛一看,是一方石洞,里頭供奉著的正是三清祖師像,陳元慎驚喜不已,連忙告知了玉和。

  玉和望向那方石洞,這處不似普通道觀布置,而是在峭壁上砸出方寸之地,四周并無(wú)什么植被,下方霧氣騰騰,旁邊也沒(méi)有什么道路,常人難以到達(dá)。

  陳元慎還是決定過(guò)去,他的輕功很好,過(guò)去并不成問(wèn)題,他揣了《道經(jīng)》并三柱清香在懷里,運(yùn)起氣從峭壁掠過(guò),輕輕落到石洞里,這里不知是多少年前修建的,大概完工后就沒(méi)人來(lái)過(guò),灰塵已經(jīng)堆積成了厚厚的一層泥,好在神像與供桌皆是石雕,此處并無(wú)什么植被,所以保存地十分完整。陳元慎心想,無(wú)論是京中最雄偉壯麗的護(hù)國(guó)觀還是此處,道祖若是認(rèn)可了那自然會(huì)呈現(xiàn)大吉之象,若是不認(rèn)可,無(wú)論怎樣供奉都無(wú)用的,先生并未講過(guò)打蘸的規(guī)矩,他也只能自己思索,供奉神明,最應(yīng)該保持是心誠(chéng)恭敬。

  他先將神像擦拭一番,又將石洞打掃干凈,將經(jīng)書(shū)放在神像前,點(diǎn)燃清香奉上,拜倒,口中念到:“弟子陳元慎,今日有幸來(lái)到此處,誠(chéng)心奉上清香三柱,《道經(jīng)》一卷,弟子心向道門(mén),欲拜師長(zhǎng),望道祖賜教指引。”

  玉和見(jiàn)洞中香煙裊裊,不出片刻,四周微風(fēng)徐徐,林中鳥(niǎo)獸歡唱,石洞下方云海翻涌,呈現(xiàn)出七彩錦象,這是大吉之兆,看來(lái)陳元慎合該是修道之人,自己與他果真有師徒之緣,玉和心中感慨萬(wàn)千,天意如此,萬(wàn)難推辭。

  陳元慎不懂這些征兆,只顧著看清香了,心里緊張不已,只希望有一縷香煙能停留在經(jīng)書(shū)上,卻見(jiàn)香煙裊裊散出洞外,毫不停留,心中失望,難道自己與先生真的沒(méi)有師徒緣分嗎?又想起孫道長(zhǎng)說(shuō)過(guò)心誠(chéng)則靈,索性將《道經(jīng)》翻開(kāi),靜下心來(lái),默念一遍,經(jīng)文念罷,只見(jiàn)一縷香煙環(huán)繞經(jīng)書(shū)連綿不散,抬頭一看,清香正好燃盡,三根齊平,他心中被狂喜淹沒(méi),跑出石洞,卻覺(jué)山風(fēng)迎面撲來(lái),其勢(shì)洶洶,他才想起洞外就是懸崖峭壁,馬上勒住腳步,使出輕功直奔到玉和跟前,笑呵呵道:“先生,清香燃盡,三根齊平,香煙繞經(jīng),連綿不散,弟子通過(guò)了。”

  玉和笑盈盈地,道:“為師知道了?!?p>  陳元慎聽(tīng)到玉和自稱(chēng)為師,就知道玉和這是答應(yīng)了,歡喜不已,連忙跪下,磕了三個(gè)頭:“謝師父!”

  玉和道:“從今以后,你就是我的三弟子了,我門(mén)下不用取道號(hào),你以后就叫元慎吧!”彎腰將他扶起來(lái)。

  元慎應(yīng)下,心中激動(dòng)不已,自己終于達(dá)成心愿了,這一切仿佛在夢(mèng)里一般,心里十分歡喜,整個(gè)人都有些暈乎乎的,好一會(huì)兒才緩和些,見(jiàn)天色將晚,準(zhǔn)備去燒水做飯,才想起竟然沒(méi)有給師父敬茶,暗暗責(zé)怪自己粗心大意,好在此處山間泉水清冽,他取了些來(lái)煮茶,倒了一杯,到玉和跟前跪下,道:“師父,弟子興奮過(guò)頭了,竟然忘記給您敬茶了,此時(shí)補(bǔ)上,希望您勿怪。”

  玉和好笑,接過(guò)來(lái),喝了一口,道:“起來(lái)吧,此時(shí)補(bǔ)上為時(shí)不晚,我既然收下了你,自然不會(huì)反悔。”

  元慎笑了笑,道:“您如此愛(ài)重弟子,我也該尊您敬您才是?!?p>  玉和知道這個(gè)弟子是很誠(chéng)心的,因此才能引出大吉之象,她道:“也是你的心意得到了道祖認(rèn)可,我們方有師徒之緣?!?p>  元慎想起石洞十分陳舊,此處的神像怕是多年未得供奉了,他道:“弟子想著不如送些吃食過(guò)去供奉,不知可有什么規(guī)矩?”

  玉和點(diǎn)頭同意:“如平時(shí)打蘸一般就可以,我們平日里吃的食物,并無(wú)蔥姜蒜等禁忌之物,都是可以供奉的,你方才獻(xiàn)上經(jīng)書(shū)時(shí)做的就很好?!?p>  陳元慎應(yīng)下,手腳麻利地煮好了飯,玉和盛了供飯,帶著元慎去了石洞,獻(xiàn)上供飯,又跟他講了些規(guī)矩禁忌之類(lèi)的。

  元慎有些疑惑:“為何會(huì)在此處安放三清神像,如此一來(lái)豈不是難以有人供奉?”

  玉和指了指峭壁對(duì)面的山,示意他看:“若我所料不錯(cuò),對(duì)面應(yīng)該是有一處墓穴,墓主人該是修道之人,這一處風(fēng)水不錯(cuò),他應(yīng)該是想著即使身死,也希望能供奉道祖。此地很少有人信奉道教,若是修建成尋常道觀,無(wú)人侍奉不說(shuō),還可能引來(lái)爭(zhēng)端。”

  元慎點(diǎn)頭,某些宗教霸道非常,弘揚(yáng)教意時(shí)常常貶低別的教派,以至于對(duì)方道場(chǎng)遭到毀損,修在峭壁上倒是個(gè)避免紛爭(zhēng)的好辦法,那人若有子孫祭祀,香煙連綿,此處也算是有人侍奉,不過(guò)這兩處峭壁兩兩相望,實(shí)際卻隔得有些遠(yuǎn),他問(wèn):“那為何不在對(duì)面供奉神像?”

  玉和搖搖頭:“若在墓穴之上安放神像,意為鎮(zhèn)壓邪祟,所以才建在此處。”風(fēng)水術(shù)數(shù)乃是修道者必學(xué)的,這墓主人應(yīng)該也是深諳此道。

  元慎明白了,又問(wèn):“修道之人也會(huì)死嗎?我以為修道者大多長(zhǎng)生不老。”

  玉和笑了笑,道:“修道者大都能延長(zhǎng)壽命,是否長(zhǎng)生,端看個(gè)人修為,修為越高,壽命越長(zhǎng),除非飛升,不然終有一死。”

  元慎看了看玉和,心想不知師父多大年紀(jì)了?認(rèn)識(shí)她這么久,也不知道她到底長(zhǎng)什么樣。

  玉和似是知道他心里所想,覺(jué)得此時(shí)也該讓弟子看看自己的真面目了,她道:“你既然入了我的門(mén)下,也該知道一些事情才是。我的山門(mén)是昆侖,我乃昆侖玄清老祖座下第十一弟子,出門(mén)在外,多有不便,因此戴了面具。”說(shuō)罷,取下面具,露出真容。

  元慎只見(jiàn)眼前這人眉如遠(yuǎn)山之黛,含煙似霧,楚楚動(dòng)人,目若皎皎星辰,秋水盈盈,欲語(yǔ)還休,瓊鼻殷唇,榴齒含香,肌膚勝雪,嬌靨生霞,云鬢花顏,旖旎倩麗,顧盼生輝,華容婀娜,好似新月清輝,花樹(shù)堆雪。

  原來(lái)師父竟然如此窈窕嬌艷,難怪時(shí)常戴著面具,他一時(shí)有些看呆了。

  玉和見(jiàn)他呆愣愣的,心里嘆了口氣,長(zhǎng)相太年輕有時(shí)候也不好,伸出手來(lái)往他眉間一點(diǎn),元慎腦海中霎時(shí)清明一片,他意識(shí)倒自己所為冒犯了師父,連忙道歉。

  玉和并未責(zé)怪他,繼續(xù)道:“昆侖為大道之源,大道淵博,教化眾生,雖有諸多門(mén)派前來(lái)學(xué)習(xí),機(jī)會(huì)卻十分難得,因此昆侖門(mén)徒皆為各派翹楚,但門(mén)徒并不算是昆侖弟子,拜入昆侖門(mén)下者,都是德才兼?zhèn)?,又要通過(guò)三大考驗(yàn),稱(chēng)得上鳳毛麟角,所以我門(mén)下弟子不多,如今也只有三個(gè),你的大師兄就是孫西棠,已經(jīng)離開(kāi)昆侖回茅山當(dāng)掌門(mén)了,你二師姐名叫斂秦,是雁照湖主,她倆當(dāng)初拜師也是經(jīng)過(guò)了重重考驗(yàn)的,你如今做了我的三弟子,望你能好好珍惜自己的際遇,你沒(méi)有修道基礎(chǔ),會(huì)比別人更為辛苦,但既然入了道門(mén),就要道心恒一,不可妄變。”

  元慎聽(tīng)了師父所說(shuō),就知道成為昆侖弟子果真十分不易,越發(fā)恭敬道:“是,弟子記下了?!?p>  昆侖十年開(kāi)一次山門(mén)收徒,所收者叫門(mén)徒,這些門(mén)徒都是各派的才俊,昆侖也會(huì)教他們些法理道術(shù),門(mén)徒若是想要正式拜師,須得德才兼?zhèn)洌@樣才能接受考驗(yàn),考核通過(guò)者方可正式拜入門(mén)下,所謂的考驗(yàn)也就是玉和給陳元慎出的三道題,昆侖厚德載物,所出的前兩題不算十分艱難,但第三題則全憑天意,因此很少有人能盡數(shù)過(guò)關(guān),自己的師父一輩子也只收了十一個(gè)弟子。

  既然收了元慎做弟子,理應(yīng)帶回昆侖去,他從沒(méi)學(xué)習(xí)過(guò)道法,還得慢慢教才行。

  

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